Marong（大ヘビ）

『Brahmajati』はタイの運命の書であり、生まれ年から子どもの将来を読む。その方法は中国の「算命」で、タイ人はおそくとも十三世紀、十二支の周期を取り入れたころにはこれを知っていたと考えてよい。インドの学問はそこに一週間の惑星と、身体を小宇宙とみる考えを加えた。クォーリッチ・ウェールズは、印刷本がおおむね信頼できることを確かめるため、バンコクの国立図書館にある写本から代表的なものを取り寄せた。彼によれば、この書は古いシャムを映している。自由民は封建的な庇護者に仕え、バラモンは深く敬われ、奴隷制がようやく廃止されたのは1900年ごろのことだった。生まれ月の兆しが生まれ日の兆しとほとんど正反対になることも多いが、それこそがタイの読者の好むところである。一方で他方を相殺でき、もちろん最後には吉のほうが勝つのである。

『Brahmajati』によれば、大ヘビ年生まれの人は、木星が口である。学者のほんとうの知識をもって、賢く話す。土星が心臓である。怒りやすいがすぐにおさまる。心のやさしい人である。火星が腰である。官能の欲望が強く、隠れた悪徳にふける。金星と太陽が手である。技量に欠けるので、粗い仕事をする。月と水星が足である。旅をしたがる。

この人は頼りになる息子たちをもち、とくに二番目の息子はすぐれている。また親族も多く、金も多く、男女の召使いも多い。15歳から19歳までは家を離れて暮らさなければならないだろう。30歳でたいへん幸運になるが、37歳と50歳で災難にあう。

5月、6月または7月：ヘビの王で、五行は星の輝く天空。官の仕事をよくこなし、多くの奴隷をもつ。どんな敵も害することができない。

8月、9月または10月：光る大きなヘビで、五行は染みのある金。若いころは貧しくなりがちだが、のちにはうまくいく。

11月、12月または1月：森のコブラで、五行は白い金。心がやさしく情け深い。

2月、3月または4月：光るアシのヘビで、五行は純金。頼りになる人で、官の仕事をよくこなし、高官になる。

日曜日：高貴なヘビ。従者が多い。たいへんよい。

月曜日：ありふれたヘビ。見通しはよくない。

火曜日：毒ヘビ。悪に傾きやすい。

水曜日：悲しげなヘビ。災いが多い。

木曜日：魔力のある（？）ヘビ。よくない。牢に入る。

金曜日：人を殺すヘビ。みじめな兆し。

土曜日：守りのヘビ。たいへんよい。

挿絵入りの写本でたいへん好まれた、より簡単な方法は、年をただ暦として用い、数に頼る。月は二つずつ組にされ、5月と11月の組から始まって、それぞれに一週間の一日が配される。ただし最初の組には、余る七日目を収めるため二日が配される（日は日曜日から数え、日曜日を第1日とする）。生まれ月と生まれ日の両方を引く。両方が吉ならたいへん吉、一方が吉で他方が凶なら中をとり、両方が凶のときにだけ、先行きはほんとうに暗い。

5月または11月、あるいは第1日または第2日（原文のまま）：怒りやすく、なかなかおさまらないが、官の仕事をよくこなす。

6月または12月、あるいは第2日：壇上に座る貴族。偉くなり、幸運が長く続く。

7月または1月、あるいは第3日：鎖につながれた囚人。悲しみが多く、悪をたくらむ敵に悩まされる。だが自分の身を守ることができる。

8月または2月、あるいは第4日：ゾウに乗る象使い。貧しい人で、暮らしを立てるのに苦労する。

9月または3月、あるいは第5日：馬に乗る貴族。裕福な貴族になる。しばしば遠くへ旅しなければならない。

10月または4月、あるいは第6日：ナーガに乗る貴族。うまくいくが、体は丈夫でも心配事が多く、幸せは少ない。

『七つの数の書』は、七つの数の力だけを信じる。生まれ年について、その七つの項目は、死、庇護者、運命、富、旅、そして私的な奉公と官の奉公である。年は二つずつ組になる。大ヘビはブタと同じ予言を分かちあう。

死：庇護者のために奉公するうちに死ぬ。庇護者：親族のように愛してくれる庇護者を探す。運命：前世からの悪業を負い、そのため他人のせいで苦しむ。富：女から富を得る。旅：歩みが遅く、よく気をつけるべきである。奉公：庇護者のためによく働く。役人になれば名高くなる。

タイの占いの書は、結婚をいくつかの方法で判断する。ひとつは生まれの五行を比べるもので、金はつねに鉄として数える。たいていの組み合わせは吉であり、凶のものだけが挙げられている。別の書は二人の生まれ年の動物を見る。娘はそこから、求婚者が自分と結婚したら何になるかを知ることができた。クォーリッチ・ウェールズはこの書を全文載せている。自由民の身分の者なら理論上だれにでも開かれていた社会的地位の幅を、はっきりと示しているからである。そして、男が一生の仕事で何をなしとげるかは、ある程度妻しだいだと結論している。

よく知られたある方式によれば、男と女の結婚が吉となるのはごくわずかな年の組み合わせだけである。多くの人にとって想定されているのは、人間と、じつは姿を変えた天人（devatā）や鬼神（夜叉 yakṣa、夜叉女 yakṣī）である相手との異類婚だからである。『ラーマキエン』を読んで育ったタイの読者には、ごく自然な考えである。

• 金（鉄）の年に生まれた男と、以下の五行の年に生まれた女：火
• 金（鉄）の年に生まれた女と、以下の五行の年に生まれた男：木

生まれの五行：たいていの組み合わせは吉であり、凶のものだけを挙げる。金はつねに鉄として数える。

• Chuat（ネズミ）：貸し舟屋
• Chalu（ウシ）：貴族
• Khan（トラ）：ジャンク船の高級船員
• Tho（ウサギ）：農民
• Marong（大ヘビ）：天人
• Maseng（小ヘビ）：金持ち
• Mamia（ウマ）：下級役人
• Mamae（ヤギ）：役人
• Wok（サル）：インドラ
• Raka（ニワトリ）：米商人
• Cho（イヌ）：よい伴侶
• Kun（ブタ）：よい伴侶

生まれの動物：夫が何になりそうか。娘はこの表から、求婚者が自分と結婚したらどんな地位につくかを知ることができた。

• 男の天人と天女。たいへん幸せで、子が多い：Mamae（ヤギ）、Mamia（ウマ）
• 男と天女。すばらしいが、一時的に別れることがある：Mamae（ヤギ）
• 女と天人。最良で、子に恵まれるが、けんかして別れやすい：Tho（ウサギ）
• 女と天人。ほどほどに吉：Kun（ブタ）

異類婚：多くの人にとって、相手はじつは姿を変えた天人や鬼神（夜叉、夜叉女）かもしれない。そして彼らのだれも不死ではないので、彼らもまた自分の生まれ年の運命に従う。