بوشيا (पुष्य)

الشخصية

يعد شعب Pushya Moon من بين الأشخاص الأكثر إخلاصًا في نظام الناكشاترا - للعائلة والمجتمع والممارسة الروحية والأشخاص الذين تحت رعايتهم. إن الجمع بين العمق العاطفي للسرطان وانضباط زحل ينتج أفرادًا يشعرون بعمق ولكنهم يتصرفون بشكل موثوق: فهم لا ينوون الظهور لمن يحبونهم فحسب، بل يفعلون ذلك في الواقع، باستمرار، بمرور الوقت، من خلال الصعوبات. إن دافعهم للدارما يعني أنهم يسترشدون بإحساس قوي بالعمل الصحيح - فهم يريدون أن يفعلوا ما هو صحيح، وما هو جيد، وما يخدم الرفاهية طويلة المدى لمن هم في رعايتهم - وهذا التوجه يمنحهم نوعية من الجدية الأخلاقية التي يجدها الآخرون مطمئنة، وفي بعض الأحيان، مرهقة. إن رموز الزهرة والبقرة ليست عرضية: فشعب بوشيا يتغذى بشكل طبيعي، وتلقائي تقريبًا، ويمكن أن يكافح من أجل الحصول على الغذاء في المقابل - فالعطاء أسهل من الطلب، والتضحية بالنفس التي يضبطها زحل في الخدمة يمكن، عندما لا يتم فحصها، أن تصبح نمطًا من الحرمان الذاتي المنهجي. إنهم، في أفضل حالاتهم، يجسدون الشكل الأكثر تكاملاً للنموذج الأصلي لمقدم الرعاية: مستدام، ومخلص، ومنضبط، ومُحقق حقًا من خلال فعل التغذية بدلاً من مجرد الالتزام به.

الحب والعلاقات

في العلاقات، شعب بوشيا مخلصون للغاية، وصبورون، ومستعدون للقيام بالعمل المستدام لبناء شيء يدوم. إنهم لا ينجذبون إلى إثارة البدايات الجديدة بقدر ما ينجذبون إلى العمق الهادئ للروابط الراسخة - فهم يجدون معنى في العلاقة الطويلة، تلك التي تجاوزت الصعوبات وخرجت أكثر ثراء، وليس في شدة الافتتان المبكر. إن حكم زحل يعني أنهم يتعاملون مع الحب بجدية: فهم لا يلتزمون باستخفاف، ولكن عندما يفعلون، يكون الالتزام مطلقًا. حيوية أشويني وزخمه إلى الأمام يكملان إخلاص بوشيا الثابت. يتطابق الدفء الفلسفي لبونارفاسو مع العمق الروحي لبوشيا. إن طموح Vishakha المركّز يمنح تفاني Pushya اتجاهًا هادفًا. التركيبات الأكثر صعوبة هي مع Hasta (التي يمكن أن تتعارض عاطفتها السريعة وحاجتها إلى التنوع مع نهج Pushya التقليدي الأكثر استقرارًا في الحب) وShravana (الذي يمكن أن يبدو عمق استماعه وكأنه مسافة عاطفية عن حاجة Pushya إلى التفاني النشط والمعبر عنه). لغة حب بوشيا هي الرعاية المستمرة - فهم يظهرون، يومًا بعد يوم، مع الزهور، والطعام، والاهتمام الهادئ الذي يقول: أنا هنا، ولن أذهب إلى أي مكان.

العمل والمهنة

على المستوى المهني، تكون Pushya في أفضل حالاتها في العمل الذي يتضمن الرعاية المستمرة والتعليم وتنمية الرفاهية. تعتمد المهن العلاجية - التمريض، والطب، وعلم النفس، والعمل الاجتماعي، والعلاج الغذائي - بشكل مباشر على الدافع المغذي للناكشاترا. إن التدريس على جميع المستويات، وخاصة مع الأطفال والمجتمعات، يناسب مزيج بوشيا من التفاني الصبور والتوجيه المنضبط. الدعوات الروحية - الكهنوت، الحياة الرهبانية، الاستشارة الدينية - لها صدى مع طاقة المعلم الإلهي لدى بريهاسباتي ودافع دارما بوشيا. وتجسد المهن الغذائية والزراعة والبستنة رموز الزهور والبقرة بشكل مباشر. قوتهم المهنية هي الموثوقية: الأشخاص الذين يعملون في Pushya هم الأشخاص الذين يقومون بالعمل باستمرار، ويحافظون على المعايير، ويظهرون عندما يتقدم الآخرون. إن التحدي المهني الذي يواجهونه هو الحدود: فنفس العطاء المخلص الذي يجعلهم من مقدمي الرعاية غير العاديين يمكن أن يؤدي إلى الإفراط في الأداء في ديناميكيات مكان العمل، كما أن الصعوبة التي يواجهونها في تلقي الرعاية المتبادلة أو وضع الحدود يمكن أن تؤدي إلى الإرهاق المحدد لأولئك الذين يقدمون الكثير لفترة طويلة جدًا.

الصحة والرفاهية

في الجيوتيش الأيورفيدا، تتحكم بوشيا في الفم والوجه والصدر - جميع مواقع التغذية والتنفس، وهي القنوات الأساسية التي من خلالها تعطي هذه الناكشاترا وتستقبل. يميل شعب Pushya Moon نحو تكوين Kapha مع انكماش زحل: لديهم التقبل العاطفي للسرطان والميل نحو الاحتفاظ، جنبًا إلى جنب مع ميل زحل للتراكم البطيء لكل من القوة والعبء. تشمل نقاط الضعف الصحية المميزة أمراض الصدر والجهاز التنفسي (ارتباط السرطان بالرئة)، ومشاكل الجهاز الهضمي المتعلقة بالامتصاص العاطفي، واستنفاد تقديم الرعاية المستمرة - إنهاك أولئك الذين يغذون الآخرين دون الاهتمام بتغذيتهم. تتضمن العلاجات الفيدية لـ Pushya تلقي الرعاية بنفس الانفتاح الذي تقدمه بها - ممارسات التغذية الذاتية، والتفاني الروحي لبريهاسباتي من خلال تنمية الحكمة الحقيقية بدلاً من مجرد الخدمة، والعمل الساتورني لفهم أي الحدود، عند تكريمها، تزيد في الواقع بدلاً من تقليل جودة الرعاية واستدامتها.

الأساطير والرمزية

الإله الرئيسي لبوشيا هو بريهاسباتي - الكاهن الإلهي، معلم الآلهة (ديفاجورو)، المعلم العظيم الذي يعني اسمه "سيد الصلاة" والذي يمثل مبدأ الحكمة المقدسة المنقولة من خلال العلاقة بين المعلم والطالب. في علم الكونيات الفيدي، بريهاسباتي هو النظير لشكرا (فينوس)، وهي معلمة الأسورا - المعلمان العظيمان اللذان يقفان على جانبي الانقسام الكوني، كل منهما ينقل الحكمة المناسبة لتلاميذه. مجال بريهاسباتي هو الحكمة الدارمية: معرفة ما هو صواب، وما يدعم، وما يغذي بالمعنى العميق. اسم ناكشاترا بوشيا يعني "التغذية، والازدهار، والازدهار" - وبوشيا ناكشاترا هي واحدة من الأماكن القليلة التي يتوافق فيها الاسم وجودة الإله بشكل مثالي: هذه هي المحطة حيث تعبر حكمة المعلم الإلهي المغذية عن نفسها من خلال أكثر أشكال رعاية القمر حميمية. ترتبط بوشيا أيضًا في علم التنجيم الهندوسي بالثروة والميمون - حيث يعتبر بدء مهام مهمة في يوم بوشيا، ولا سيما يوم خميس بوشيا (يوم بريهاسباتي)، محظوظًا بشكل استثنائي، كما أن سمعة الناكشاترا الميمونة في جميع مدارس الجيوتيش لا مثيل لها.

هذا البرج في الثقافات الأخرى

نجوم بوشيا هي ثيتا، وجاما، ودلتا كانكري، وهي قلب كوكبة السرطان، والتي أطلق عليها اليونانيون اسم السرطان. الميزة الأكثر بروزًا داخل أراضي بوشيا هي مجموعة خلية النحل (Messier 44، Praesepe - "المذود")، وهي مجموعة نجمية كثيفة مفتوحة تمت ملاحظتها منذ العصور القديمة والتي تم استخدام مظهرها في التنبؤ بالطقس: في التقاليد اليونانية والرومانية، إذا كانت Praesepe غير مرئية (بسبب الضباب الجوي) ولكن السماء كانت صافية، كان المطر قادمًا. يرمز اسم المهد إلى نفس الجودة المغذية التي يحملها بوشيا - المكان الذي تتغذى فيه الحيوانات، والمكان الذي وُضع فيه الطفل المسيح في قصة الميلاد الأكثر شهرة في الثقافة الغربية، وهي صدفة ذات صدى رمزي يمتد عبر التقاليد. القصر القمري العربي النثرة ("الفجوة" أو "فتحة الأنف") يتوافق مع بوشيا والمنطقة المحيطة بها ويحمل ارتباطات بالرعاية والرفاهية الجسدية. في علم الفلك الصيني، قصر غوي (鬼) القمري - قصر الأشباح - يشمل هذه النجوم ويحمل ارتباطات مع أرواح الأجداد وإدارة الانتقال بين الحياة والموت، وهو البعد الذي يتردد صداه مع دور بوشيا في رعاية المقاطع الأكثر ضعفًا في التجربة الإنسانية.

التوافق

مشاهير