アル・サド・アル・アクビヤ (سعد الأخبية)
アル・サド・アル・アクビヤ（「隠された幸運の星」または「テントの星」）は、偉大なサド・グループの 4 番目で最後の邸宅であり、その名前は、雨が降った後に設置されたキャンプのイメージを表しています。雨が降った後、砂漠を横断してきた遊牧民が、一時的ではあるが本格的な定住の場所を見つけるときに建てられるテント（アクビヤ）です。アクビヤ (隠すという意味のカバから) の「隠された」意味は、雨が隠蔽からもたらした知識と宝の質を高めます。乾いた大地に隠されていたものが今開花し、潜在的だったものが現実となるのです。この水瓶座の邸宅の太陽の統治は、テントの居住地に意識的な太陽の照明の性質を与えます。テントは永続的な家ではなく、計画的で思慮深い避難所です。太陽の光は、豊富な雨によって明らかになったものを明らかにします。アル・サドゥ・アル・アクビヤは、テントを張る場所を知っている、土地を読む賢明な遊牧民の邸宅です。
- 日付
- 月経: 8°34' – 21°26' 熱帯水瓶座。アル・サド・アル・アクビヤ (「隠れた幸運の星」または「テントの星」) は、みずがめ座ガンマ星 (サダクビア) と、アラビアの天文学者が雨の後に張られたテント (アクビヤ) として見たものを形成する 3 つの隣接する星によって形成されます。月は通常 12 月中旬に、27.3 日ごとに約 24 ～ 26 時間この邸宅を通過します。
- 元素
- 空気
- 支配星
- 太陽
- 特質
- サド (幸運) · 4 つのサドの大邸宅の最後の - 放浪、避難所の発見、雨が去った後に現れる隠された知識の後の定住に有利
- 長所
- 避難所 · 洞察力に富んだ · 人道的 · 静かに輝く · コミュニティ志向
- 短所
- 秘密主義 · 独立した · コミュニティの理想化 · コミットメントに一貫性がない · よそよそしい
性格
アル・サ・ド・アル・アクビヤの人たちは、水瓶座の人道的ビジョンと太陽の意識的で中心にある照明の性質を組み合わせています。彼らは、他の人が見逃しそうなものをはっきりと見ることができ、雨が降ってそれが明らかになる前に隠れた水がどこにあるのかを知り、自分たちが建てた避難所の周りに真のコミュニティを作り出すことができる人々です。テントの画像は非常に重要です。恒久的な構造物とは異なり、テントは状況が変化したときに移動することができます。単なる放浪とは異なり、テント作りは実際の集まりと休憩の場所を確立します。アル・サドゥ・アル・アクビヤの人々は通常、独立心とコミュニティ志向を同じくらい兼ね備えています。彼らは遊牧民の移動能力の自由を尊重しますが、どこへ行っても真の避難環境を作り出します。彼らの課題は「隠された」性質です。深く知ることは難しい場合があり、コミュニティを保護するテントには、完全には共有されることのないプライベートな内面生活が隠されている可能性があります。
恋愛と人間関係
恋愛においては、アル・サ・ド・アル・アクビヤの人たちは温かいですが、どこか掴みどころがなく、愛する人たちに真の避難所とコミュニティを作ります。しかし、この邸宅の「隠れた」性質は、彼らが自分自身の内面の経験を完全に透明にすることは決してないことを意味します。遊牧民のプライベートな心の隅々まで見ようと要求することなく、テントの真のシェルターを理解できるパートナーは、深く忠実で創造的に支えてくれる仲間となるでしょう。彼らの課題は一貫性です。遊牧民の自由とは、状況が変化したときにテントをたたんで移動できることを意味します。そのため、長期的な取り組みには、一部の性格が経験する自然な定着ではなく、意識的で慎重な選択が必要になります。最も調和のとれた組み合わせは、アル・サード・アル・スード（テントの設置に先立つ幸運な雨）、アル・ファーグ・アル・アワル（うお座に隣接する邸宅がテントのシェルターを補完する奥行きを提供する）、アル・シマック（テントの豊かな歓迎と共鳴するスピカの豊かな恵み）です。最も困難なのは、アル・ジャバ（レオのオープン・ディスプレイへの欲求と隠された性質との矛盾）とアル・リシャ（魚座のロープの海の深さが遊牧民のテントに固定するのが難しい）です。
仕事とキャリア
専門的には、アル・サ・ド・アル・アクビヤは、コミュニティの創設と管理、遊牧民または分散型グループの組織、環境および人道的活動、そして太陽の明快さと水瓶座の人道的ビジョンの組み合わせを必要とするあらゆる職業、つまりコミュニティの組織化、社会起業家精神、災害対応と一時的な避難所や居住地の管理、そして一時的だが意味を共有する真のコミュニティを生み出すさまざまな形の知的芸術的活動に優れています。太陽の統治により、アル・サ・アル・アクビヤの個人は、自らが選んだ領域において重要な個人的権威を持つことができるようになります。水瓶座の設定では、その権威が個人的な利益ではなく集団的な利益に向けられます。古典的な伝統では、この邸宅は崩壊後の定住生活の再建と、隠された知識の発見と関連付けられていました。
健康と幸福
アル・サドゥ・アル・アクビヤは、水瓶座のふくらはぎと下肢、つまり容器の重量を支え、その分布経路を歩く水を運ぶ者の体の部位を支配します。太陽の影響は、太陽の力が挫折したり遮断されたりすると、活力と炎症状態への傾向を追加します。ここで月を持って生まれた人々は、テントの原理を体に適用することで恩恵を受けます。つまり、定期的な避難と風雨からの休息と、移動が必要なときに移動する自由の組み合わせです。下肢の循環、水瓶座の神経系への注意、そして太陽の過伸展傾向（個人の回復を無視して社会への奉仕に尽力しすぎること）の管理が主な健康上の考慮事項です。
神話と象徴
アラビアとイスラムの伝統におけるテント (ハイマ、アクビヤはその関連形式) は、単なる避難所をはるかに超えたものであり、遊牧世界における神聖な空間の主要な形式です。カーバ神殿自体はアラビア語の詩の中で最も崇高な天幕として描写されています。テントの入り口のベール（ヒジャブ）は、外の世界と家庭内の神聖な空間との境界を示します。アル・サドゥ・アル・アクビヤで雨が降った後に設置されたテントには、新たに祝福された風景の中に仮設ではあるが本物の家を設立したという神聖な家庭の特質が伝わってくる。名前の「隠された」意味は、雨が常にそこにあったもの、つまり種子、埋もれた宝物、適切な条件を待っていた可能性を明らかにするという考えにつながります。太陽の統治は、雨が明らかにしたものを明らかにします。太陽の透明度は、地球に隠されていたものを明らかにします。ガンマ アクアリー (サダチビア) は、その星の名前に「サドゥル アフビヤ」を直接保存しています。
他の文化でのこの星座
アル・サドゥ・アル・アクビヤは、ヴェーダの第 25 番目のナクシャトラ、プルヴァ・バドラパダにほぼ対応します。これも水瓶座の領域で、人道的広がりと組み合わされた激しい献身の性質と関連付けられ、また、広がりと内包のバランスをとる二面性（二面性）の性質にも関連しています。中国の天文学では、シー (室) 邸宅 (中国の 13 番目の月の邸宅、家またはキャンプ) はほぼ同じ地域に位置しており、アラビアのテントのイメージをよく反映した、定住、避難所、一時的だが本物の住居の設立をイメージしています。ガンマ アクアリー (サダチビア) はアラビア語の邸宅の名前を保存しています。この星は地球から約 158 光年の距離にあり、分光連星です。近接した軌道にある 2 つの星が組み合わされた光は 1 つとして見え、この邸宅の見かけの中に隠された性質を天文学的に象徴しています。