ケッ
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ケッ

ケはハーブの 12 月です。アカシカの月、森の野生の恵み、そして一度も飼いならされたことのない放し飼いの動物に属する自然の高貴な特質の月です。マヤの森林生態系において、鹿は獲物であり、神聖な動物であると同時に、マヤ文明を取り囲み維持した自然界の野生の活力の象徴でもありました。東(赤)の方向の色で区別されるケのアカシカは、森の最も完全に実現されたエネルギーを体現していました。森の中を移動する健康な鹿のスピードと優雅さは、自然界の豊かな活力の目に見える表現であり、鹿の角は世界樹のように、生き物の体内で大地と空を結びつけていました。ケ族の人々は、野生的で本能的な優雅さを持っています。彼らは、人工的に作られたものではなく、ただ自らを表現するだけの自然な優雅さで世界を移動し、国内の囲いの限界を決して受け入れなかった放し飼いの生き物の活力をあらゆる領域にもたらします。

日付
ハーブ月 19/12 · 太陽年の 221 ~ 240 日 · アカシカ / 森林の月
元素
土・火
支配星
レッド・スカイ・ベアラー (東のパウアトゥン — 森林の活力と野生の恵み)
特質
ワイルド グレース — 自由、自然な高貴さ、本能的な美しさ
長所
優雅な · 自由奔放 · ノーブル · 重要な · 本能的 · エレガント
短所
スキティ · とらえどころのない · コミットされていない · 落ち着きのない · びっくりしやすい

性格

ケ族の人々は、すぐに知覚できるものの、定義するのが難しい、本能的で自然な優雅さの性質を持って世界を移動します。森の中の鹿のように、彼らは努力しなくても美しく、努力しなくても活力があり、状況では説明できないほど自由です。それは単に彼らの性質なのです。彼らは生来独立心があり、自由に活動できる空間に自然に惹かれます。彼らは、過度に構造化された環境に束縛されていると感じ、広い自由度が与えられると繁栄し、適切な生息地での野生生物の自発的な活力をあらゆる領域にもたらします。彼らは多くの場合、自然環境や身体の本能的な知恵に高度に同調しています。彼らは目に見える前に危険を感知し、何か問題があるときは理由を明確にする前にそれを知り、シカのような警戒心と優雅さの組み合わせで社会の森を歩き回ります。彼らの影は、獲物となる動物の気まぐれさです。真の約束から、定住した関係の囲い込みから、最も貴重な自由を放棄することを要求する要求から逃げる傾向です。

恋愛と人間関係

恋するケは、人間の住居の近くで草を食むことを選んだ野生の鹿です。存在感があり、輝くほど美しく、深く望まれていますが、常に瞬時に森の中に消えてしまう能力を持っています。彼らは自然の恵みと生命力のある存在という贈り物を愛するようになり、ケ人に愛されるという経験は、自由に、心から、強制されることなく、自然に選ばれた経験です。彼らの課題はコミットメントです。囲いに入ったシカは何か大切なものを放棄しています。そしてケ族の人々は、家ではなく檻として、コミットメントを持った関係の構造を経験することができます。彼らの最も自然な仲間は、捕食者と被食者としてではなく、お互いの野生の性質を理解する 2 つの森のエネルギーとしてのシップ (アカクワガタ/狩猟) とヤックス (緑/金星) です。生きた美しさへの指向は、ケーの本能的な優雅さと完全に共鳴します。

仕事とキャリア

ケ族の人々は、比較的自由な条件下で、自然な活力と本能的な優雅さを表現できる仕事に優れています。舞台芸術(特に本能的な身体的優雅さが直接利用されるダンス)、陸上競技と競技スポーツ、野生動物の保護と生態学、野外教育と自然のガイド、景観建築と環境デザイン、そして自然界と密接に関わる仕事はすべて、今月の自然な専門領域です。アカシカは東の方位とのつながりと新たな始まりの性質により、ケ族の人々は仕事の開始的かつ先駆的な側面に対する特別な適性を与えられています。彼らは、肉体的、知的、または創造的であっても、新しい領域を最初に探索することがよくあります。彼らの職業上の課題は長期にわたることです。一部の専門分野で必要とされる、細部への持続的な注意力と、地味な中間段階での忍耐強い忍耐力は、ケー氏の放し飼いな性格にとっては困難な場合があります。

健康と幸福

ケの鹿の象徴性とその東(火)の方角との関連性は、今月、筋骨格系の優美さと効率性、心血管系の生命エネルギー、そして体の固有受容的知性(複雑な地形を通る優雅な動きを導く深い身体認識)と結びついています。ケ族の人々は、生来運動能力があり、身体的に優雅であることが多く、自然環境で定期的に活発に動くことで繁栄する体質を持っています。鹿の健康上の問題は、監禁と座りっぱなしから生じます。自由に行動できないシカは、ある種の消耗エネルギー、つまり行き場を失ったペースで動く活力を発達させ、囲いを損傷し始めます。ケ族の人々は、体を動かすこと、屋外での露出、さまざまな地形の刺激や身体的な挑戦を必要としています。彼らの最も重要な健康習慣は、体の野生の恵みを尊重するものです。ランニング、ハイキング、ダンス、武道、そして森の動物の活力を最大限に生かし続ける自然界との定期的かつ精力的な関わりです。

神話と象徴

鹿はマヤの宗教思想において非常に複雑な位置を占めていました。典型的な獲物動物であると同時に、その死には精緻な宥めの儀式が必要な神聖な存在であり、定期的に食用に殺されるすべての動物の中で最も神学的に危険な動物でした。マヤの遺跡で見つかった鹿の骨は、慎重な儀式で扱われた証拠を示しています。頭蓋骨と骨は、動物の命の神聖な性質と、その食料の贈り物に対して地域社会が負っている深い恩義を認める方法で保存され、その後の儀式で使用されました。 12 月のケは、赤東の方角の色を持ち、マヤの天文学の伝統において、明けの明星金星が東の空で特に目立っていた時期と関連付けられており、鹿の野生の優雅さを、マヤ人が細心の注意を払って追跡した宇宙の動きと結びつけています。東のパウアトゥン、つまり赤い空を運ぶ者は、太陽と金星の両方が昇る東の地平線上の空を支える方向の神でした。

他の文化でのこの星座

野生の優雅さ、自然の高貴さ、自然界の放し飼いの活力の象徴としての鹿は、驚くべき一貫性を持って世界の神話に登場します。アルテミス/ディアナ(ギリシャ語/ローマ語)は、野生動物の保護者でもある神聖な狩人であり、彼女の神聖な生き物である鹿は、マヤ族が鹿の儀式で表現したものと同じ、狩猟と保護、神聖な暴力と神聖な生命の複合体です。ケルトの伝統では、白い鹿は異世界の生き物であり、その出現は人間の世界と神の世界との境界が透過した瞬間を示していました。捕まえることはできず、ただ追いかけるだけであり、追跡は異世界の知恵への旅になりました。メキシコのウイチョル族(古代メソアメリカにルーツを持つ生きた伝統)は、巡礼、ペヨーテの儀式、マヤの鹿の儀式を反映した人間と鹿の精神の直接のコミュニケーションなど、鹿との精緻な儀式関係を維持しています。中国の伝統では、鹿 (lù) は「繁栄」と「官給」の同音異義語であり、幸運と達成の象徴とされています。西洋占星術では、ケーは射手座と最も強く共鳴します。射手座は、自由な探検、本能的な活力、そして制限のない精神の生来の高貴さを表す、変化しやすい火の星座です。

相性

相性が良い

一口, ヤックス, モル

難しい

マック, ウェイブ

有名人

イサドラ・ダンカン (1877)モハメド・アリ (1942)ジョセフィン・ベイカー (1906)ジム・モリソン (1943)ミハイル・バリシニコフ (1948)