알나트라(النثرة)

성격

Al-Nathra 개인은 게자리 바다 내에서 토성의 무게를 짊어집니다. 이는 진정한 깊이, 탄력성 및 보호 본능을 가진 사람들을 생산하는 조합입니다. 그들은 가장 공개적으로 표현하는 성격이 아닙니다. 토성의 영향은 게자리의 본성이 연결과 소속감을 갈망하는 동안에도 내부 벽을 만드는 경향이 있습니다. 그들이 자신의 보살핌 범위 내에 있는 사람들에게 제공하는 것은 매우 특별합니다. 맹렬한 충성심, 실질적인 지원, 정서적 기억(그들은 사랑하는 사람들에게 중요한 것이 무엇인지 잊지 않습니다), 그리고 그들이 어려움을 겪도록 하려는 끈질긴 헌신입니다. 이 맨션 중앙에 있는 벌집 클러스터는 상징을 연상시킵니다. 벌집은 공유 센터를 중심으로 조직된 공동 생활의 모델로서, 각 구성원은 전체를 위해 봉사하고, 생산성은 개인의 전시보다는 공동 노력에서 발생합니다. Al-Nathra 사람들은 가족, 지역 사회, 기관의 조직적 핵심인 경우가 많습니다. 즉, 일을 중단하기 전까지는 노동이 보이지 않는 사람들입니다.

사랑과 인간관계

사랑에 빠진 알 나트라 개인은 헌신적이고, 감정이 깊으며, 충성심이 강합니다. 그러나 그들은 주로 언어적 선언보다는 보살핌과 보호의 행동을 통해 사랑을 표현합니다. 그들은 완전히 마음을 열기 전에 안정감을 느껴야 하며, 파트너와 함께 안정감을 구축하는 과정은 더 즉각적으로 표현되는 낭만적인 성격에 익숙한 사람들에게는 느리고 때로는 좌절스러울 수 있습니다. 그러나 일단 헌신하면 그들은 가장 강인하고 지속적인 파트너 중 하나가 됩니다. 그들의 도전은 감정적 갑옷을 향한 토성의 경향입니다. 상처를 입으면 그들은 점점 더 뚫기 어려워지는 벽 뒤로 물러나 분노가 석회화되도록 할 수 있습니다. 가장 조화로운 조합은 Al-Tarf(물 원소의 깊이를 공유하는 다음 게자리 맨션), Al-Jabha(Al-Nathra의 보호 사랑을 끌어내는 사자자리 맨션의 따뜻함) 및 Al-Saad al-Dhabih(토성의 공명이 보호 구속에 대한 이해를 제공하는 염소자리 맨션)입니다. 가장 어려운 것은 Al-Sharatain(지배력을 위해 싸우는 불과 물)과 Al-Dhira(Al-Nathra가 안쪽으로 수축하는 동안 바깥쪽으로 뻗어나가는 달의 팔뚝)입니다.

직업과 경력

전문적으로 Al-Nathra는 간호, 사회 복지, 교육(특히 유아기), 가정 건축, 식량 생산 및 준비, 가족과 지역 사회를 위한 재정 관리, 그리고 누군가가 다른 사람이 조직하는 신뢰할 수 있는 중심이 되어야 하는 모든 역할 등 핵심 활동이 지역 사회 자원의 보호, 영양 및 관리인 모든 분야에서 탁월합니다. Saturn의 거버넌스는 시스템 구축 능력을 추가합니다. Al-Nathra 개인은 종종 공동 생활 기능을 수행하는 구조와 프로토콜을 만드는 사람입니다. 고전적인 아랍 전통은 이 저택을 재산 보호 및 식량 수집과 연관시켰습니다. 곡물창고로서의 하이브는 일관된 이미지입니다. Praesepe 클러스터의 고대 비 예보와의 연관성(가시성 또는 비가시성은 고전 지중해 기상학에서 날씨를 예측하는 데 사용됨)은 이 저택에 환경에 대한 지각적 판독의 추가적인 차원을 제공합니다.

건강과 웰빙

알 나트라(Al-Nathra)는 게자리의 해부학적 부위이자 영양과 감정 처리가 이루어지는 가슴과 배를 관장합니다. 달과 함께 태어난 사람들은 감정 상태에 크게 영향을 받는 체질을 갖는 경향이 있습니다. 그들의 소화, 면역력, 전반적인 활력은 그들의 감정적 안녕을 비범하고 직접적으로 반영합니다. 토성의 영향은 정서적 욕구가 표현되지 않을 때 우울, 소화 제한, 가슴과 위장 부위의 긴장 축적 경향을 생성할 수 있습니다. 고전 문헌에서는 알나트라가 겨울철에 달이 통과할 때 감기 및 호흡기 질환과 관련이 있다고 언급했습니다. 영양이 풍부하고 몸을 따뜻하게 해주는 음식; 신뢰받는 관계를 통한 정기적인 감정 표현; 편안함과 휴식에 대한 신체의 필요를 존중하는 관행은 이 저택의 건강의 기초입니다.

신화와 상징

현대 천문학에서 벌집 클러스터(Beehive Cluster)라고 불리는 프레세페(Praesepe)는 수천 년 동안 문화 전반에 걸쳐 알려지고 명명되었습니다. 고대 그리스인과 로마인들은 그것을 구유(Praesepe)로 알고 있었습니다. 두 마리의 당나귀 Asellus Borealis와 Asellus Australis가 먹이를 먹던 여물통이었습니다. 이것은 당나귀를 탄 디오니소스와 실레노스가 기간토마키에서 거인족을 겁주기 위해 동물들의 울음소리를 사용하는 장면이었습니다. 아랍 전통에서 두 개의 측면 별은 사자의 코 별이었고 성단은 콧구멍의 눈에 보이는 호흡이었습니다. 이는 신체의 중요한 과정에 대한 더 부드럽고 더 친밀한 이미지입니다. 프레세페는 1610년 갈릴레오가 망원경으로 관찰한 최초의 물체 중 하나였으며, 이를 성운 조각에서 약 40개의 개별 별들로 구성된 성단으로 분리했습니다. 이는 천문학 역사상 획기적인 순간입니다. 중국 천문학에서는 이 성단을 유령(鬼宿, Guīxiù), 즉 죽은 자의 영혼으로 알려졌습니다.

다른 문화에서 이 별자리

알-나트라(Al-Nathra)는 여덟 번째 베다 나크샤트라인 푸쉬야(Pushya)에 해당합니다. 푸쉬야(Pushya)는 게자리 지역을 중심으로 하고 토성이 다스리며 영양 및 보호 관리와도 관련이 있습니다. 서신은 매우 인상적입니다. 아랍인 Al-Nathra와 Vedic Pushya는 둘 다 초기 게자리에 토성이 통치하는 저택을 배치했으며 둘 다 이를 게자리 에너지의 육성 및 보호 차원, 자원 수집 및 지역 사회 지원과 연관시켰습니다. 중국 천문학에서 구이(鬼) 저택(유령)은 거의 같은 지역에 위치합니다. 하지만 중국 전통에서 유령 및 조상 영혼과의 연관성은 게자리의 기억 품질과 과거와의 연결에 보다 명시적으로 한계 차원을 추가합니다. 벌집 성단(M44)은 약 577광년 거리에 있는 산개 성단으로, 1,000개 이상의 확인된 별을 포함하고 있습니다.

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