Ян Деревянный Дракон

Личность

Личности Цзя Чена несут в себе качество глубоко укоренившегося, великолепно амбициозного присутствия, которое постоянно более мощное и более сложное, чем кажется на первый взгляд, — огромное дерево, высота которого пропорциональна глубине и сложности корневой системы, которую никто не видит. Они действуют с принципиальным, дальновидным размахом, который мифологический авторитет Дракона расширяет рамки просто биографического: люди сталкиваются с Цзя Ченом и чувствуют, что находятся в присутствии чего-то большего, чем человек, дерева, крона которого простирается за пределы окружающего его леса. Сложная внутренняя химия Дракона — с его скрытым союзником Деревом и скрытым хранителем Воды — наделяет этих людей качеством внутренней изобретательности, которая позволяет им перемещаться по самым сложным ландшафтам, не теряя при этом своей прямолинейности. Тень — это тенденция дерева расти сверх того, что может выдержать его окружающая среда: люди Цзя Чена должны усвоить, что самые великолепные деревья — это те, которые также питают землю, на которой они обитают, а не просто черпают из нее.

Любовь и отношения

В отношениях Цзя Чен привносит любовь, великолепную, принципиальную приверженность и защитную глубину великого дерева — они укореняются в жизни своего партнера с той же тщательностью, с какой дерево укореняется в сложной земле Дракона. Партнеры людей Цзя Чена часто обнаруживают, что их отношения являются одновременно самыми защищенными и самыми сложными из всех, что они когда-либо знали: великое дерево обеспечивает исключительную защиту и вдохновение, но также требует, чтобы те, кто находится на его орбите, имели место для самостоятельного роста, а не просто в тени дерева. Научиться великолепно присутствовать, не затмевая себя – защищать, а не доминировать – это основная работа Цзя Чена в отношениях.

Работа и карьера

Цзя Чен преуспевает в областях, имеющих большое цивилизационные последствия и мифологический масштаб: архитектура и памятникостроение, крупномасштабное институциональное лидерство, экологическое законодательство и охрана окружающей среды, философия и фундаментальные науки, религиозное и духовное лидерство, политическое лидерство с преобразующими амбициями, а также в любой области, где сочетание принципиального видения, глубоких корней и способности великолепно расти под давлением создает произведения и институты непреходящего величия. Традиционные тексты бацзы связывают этот столб с основателями и строителями — теми, кто сажает деревья, в тени которых будут отдыхать поколения.

Здоровье и самочувствие

Цзя Чен управляет печенью и желчным пузырем (Янский Мастер Дня Дерева), Земля Дракона влияет на селезенку и пищеварительную систему, а скрытая Вода питает печень изнутри. Контролирующая, но подавляемая динамика этой комбинации создает конституциональную интенсивность, которая также является ресурсом: дерево, которое растет, несмотря на сопротивление, развивает самую сильную корневую систему. Характерной уязвимостью для здоровья является чрезмерная нагрузка печени: амбиции великого дерева могут истощить энергетические резервы печени, а Земля Дракона может создать пищеварительное напряжение, когда контролирующее давление не метаболизируется посредством адекватной физической активности и подлинного отдыха. Движение, практика заземления и развитие способности время от времени просто стоять на месте, позволяя корням углубляться, а не всегда подниматься вверх, имеют важное значение.

Мифология и символизм

В китайской космологической традиции мифологическое дерево — будь то фусанг (огромное тутовое дерево на восточном краю мира, где восходит солнце) или цзяньму (космическое дерево в центре мира, соединяющее небо и землю) — является высшим образом принципиального вертикального устремления. Власть Дракона над водой и трансформациями в сочетании с воодушевляющей прямотой великого дерева создает образ Мирового Древа в саду Дракона: ось мира, коренящаяся в самой мифологически могущественной из всех земных земель, ее ветви достигают небес, а ее корни черпают пищу из скрытого источника дракона.

Этот знак в других культурах

Архетип великого дерева, уходящего корнями в мифологически могущественную землю — Мировое Древо, растущее в самой сложной и преобразующей из всех земель — появляется в космологических традициях. В скандинавской мифологии Иггдрасиль — Мировой Пепел, чьи корни уходят в царство богов, великанов и мертвых, черпая свою пищу из колодцев мудрости и судьбы, лежащих в самой сложной и могущественной из всех возможных земель, — является наиболее полным мифологическим выражением принципа Цзя Чена. В кельтской традиции дуб, укоренившийся в священной ограде, черпающий свою силу из сверхъестественной земли неметона, символизирует ту же комбинацию принципиальной прямоты и мифологически заряженной почвы. В индуистской традиции Ашваттха (священное дерево смоковницы/бодхи), укорененное в божественной земле — его корни вверху и ветви внизу в образе Гиты — является наиболее полной ведической параллелью.

Совместимость

Известные люди