艾华兹

性格

Eihwaz 人具有显而易见的经验丰富的深度品质。他们面对死亡——无论是自己的还是他人的——的方式从根本上改变了他们与时间、与优先事项以及与重要事物的关系。这赋予了他们一种风度和严肃的品质，可能会被误认为是沉重，但事实上，他们是从直接经验中知道什么是真正重要的人的脚踏实地。\n\n他们是其他人在真正的危机中求助的人——不是因为他们快乐或令人安心，而是因为他们稳定，因为他们不会回避困难，因为他们的存在表明无论发生什么，他们都可以面对。他们的阴影是倾向于过度认同黑暗、沉重和困难——发现生活中较轻松的维度在某种程度上不如他们最舒适的居住深度那么真实或不那么严肃。紫杉的教义是，它的再生来自于自身的腐烂：生命力在最黑暗的时刻最为强大，艾瓦兹人必须学会相信归来的光芒。

爱情与关系

恋爱中的艾瓦兹是极其忠诚和真正追求深度的。他们对表面联系或随意的亲密关系不感兴趣——他们希望在尽可能深的层面上了解和被了解，希望有一个伴侣能够陪伴他们进入他们感到最自在的困难领域。当他们发现这一点时，他们就是非常忠诚的伴侣，在危机中保持稳定，在困难中表现出来，是那种爱随着时间而加深而不是减弱的人。是真正有能力去那里的。对于没有报名参加入会考验的伴侣来说，这可能会让人感觉很残酷。艾瓦兹必须明白，并不是每个人都需要通过死亡和转变的门槛来接近爱情，伴侣对轻松和快乐的渴望并不代表肤浅，而是与整个存在谱系不同但同样有效的关系。

工作与事业

艾瓦兹擅长扮演那些需要愿意在阴影中工作的角色——参与别人回避的事情，在困难中寻找意义，面对人类经历中最具挑战性的方面。他们是杰出的死亡学家、临终关怀工作者、危机咨询师、创伤治疗师、法医专业人员、考古学家、深度心理学家，以及任何需要持续参与死亡、黑暗或存在的最深层结构的人。\n\n他们的专业优势是非凡的持久力——他们不会精疲力尽或逃避困难，他们在真正苛刻的环境中的存在使周围的每个人都稳定下来。他们面临的挑战是倾向于低估欢乐、创造力和轻松的环境——发现治疗工作比建筑工作更有意义，却没有认识到两者都是必要的，并且拥有全方位体验的能力是最深刻的职业天赋。

健康与幸福

Eihwaz 掌管脊柱——连接大地和天空的身体中轴，就像紫杉树将世界树的根部连接到最高的树枝一样。 Eihwaz 人的脊椎往往承受着最深的紧张和最深刻的洞察：他们特别容易受到背部问题的困扰，尤其是在内心剧烈转变的时期，此时他们正在处理的事情的重量会在身体上显现出来。\n\n符文传统使用 Eihwaz 专门用于防止死亡，并在危及生命的情况下作为耐力符文。它的健康教学是关于培养一种在磨难中维持生命的深层身体弹性——不是训练过度的运动员的脆弱力量，而是古老红豆杉的灵活、持久的力量，它的生存不是通过僵化，而是通过弯曲而不折断的能力。定期运动可以增强脊柱的灵活性，进行深呼吸练习，并有意识地将身体视为一个生命系统而不是一台机器，这些都是特别有益的。

神话与象征

Eihwaz 是 Yggdrasil 的符文——世界之树本身，是挪威宇宙学中心的宇宙紫杉（或在某些传统中为灰烬），其根源延伸至尼福尔海姆、尤顿海姆和阿斯加德，其分支支撑着九个存在世界。 Yggdrasil 既是世界轴心（连接所有领域的中心支柱），又是一个受苦受难的生物：巨蛇尼德霍格 (Níðhöggr) 啃咬它的根部，老鹰栖息在其冠上，与下面的巨蛇永远冲突，而松鼠拉塔托斯克 (Ratatoskr) 在树干上跑来跑去，在它们之间传递着恶意的信息。\n\n最深刻的神话联系是与奥丁的自我牺牲：它在奥丁将伊格德拉西尔悬挂了九天九夜，“给了奥丁，我自己给了我自己”，没有食物或水，被他自己的长矛所伤，为了接受符文的礼物。这种启蒙——为了智慧而自愿死亡——是艾瓦兹的核心教义：只有愿意深入最黑暗的地方并获得转变，才能获得最深刻的知识。

此星座在其他文化中

启蒙下降——自愿进入地狱或死亡领域作为智慧的代价——是最普遍的神话模式之一。苏美尔女神伊南娜（Inanna）下降到地狱，在七个门中的每一个都剥夺了她所有的神圣属性，并通过这种体验转变为对存在的完整循环的更深刻的理解。俄耳甫斯深入冥府寻找欧律狄刻，虽然失败了，但他带回的音乐却因这次遭遇而发生了改变。在世界各地的萨满教传统中，象征性死亡和重生的初始体验——通常是由疾病、孤立或故意的磨难引起的——是萨满获得在世界之间旅行的能力的门槛。 《埃及亡灵书》正是这一旅程的指南。 《西藏度亡经》也提供了类似的指示。基督教关于地狱​​痛苦的传统——基督在死亡和复活之间降临到地下世界——编码了同样的艾瓦兹真理：保持和改变最黑暗的经历的能力是最深刻的生命的源泉。

相容性

名人