Cerdo de agua Yin
Gui Hai (Yin Water Pig) es el sexagésimo y completo pilar del ciclo sexagenario, y lleva todo el peso y la sabiduría de lo que vino antes mientras se encuentra en el umbral del regreso del ciclo a su comienzo. El Agua Yin (癸) es la lluvia, el rocío, el manantial precisamente nutritivo: la más sensiblemente inteligente y tiernamente generosa de todas las formas de Agua. El Cerdo (亥) transporta las profundas aguas subterráneas (Agua Yang, 壬) y la semilla de Madera escondida (Madera Yin, 乙) que necesitará el próximo ciclo. La posición del Cerdo es el momento de Agua más profundo del año: el río subterráneo en su máximo caudal, la humedad acumulada del invierno preparándose para la aparición primaveral del Bosque. En este pilar que se completa, el Agua Yin se encuentra con la abundancia del Agua Yang: la lluvia precisa que se une al gran río subterráneo, la más delicada inteligencia del Agua completándose en la expresión del Agua más abundante. Y dentro de las profundidades del Cerdo, la semilla de Madera Yin espera: el primer principio del Jia Zi del próximo ciclo ya presente en el interior del pilar que se completa.
- Fechas
- Pilar 60 de 60 en el ciclo sexagenario: el pilar que completa · Día Maestro: Agua Yin (癸) · Rama: Cerdo (亥, Agua con Agua Yang oculta y Madera Yin) · Agua Doble: la lluvia que se encuentra con el gran río subterráneo; el último pilar del ciclo, la culminación que es también la preparación para el regreso; el Agua más completo de todas las expresiones Yin, llevando en su interior la semilla de la Madera que comenzará el próximo ciclo · Año: años del ciclo que terminan en 3 (por ejemplo, 2043, 2103)
- Elemento
- El Agua Yin (癸) se encuentra con la abundante Agua Yang del Cerdo y la Madera Yin oculta: la suave lluvia que se une al gran río subterráneo en la temporada de finalización y preparación; Agua en su expresión más completa y autosuficiente en el umbral mismo del inicio del próximo ciclo; la consumación que es también la semilla
- Planeta Regente
- Mercurio como sabiduría precisa de la lluvia se encuentra con Júpiter como profundidad abundante del Cerdo: la inteligencia más precisa en el umbral de la abundancia más completa; individuos que llevan la sabiduría acumulada de todo el ciclo en forma de comprensión silenciosa, fluida y precisamente nutritiva, la lluvia que ha reunido en sí misma toda la experiencia del cielo antes de caer.
- Calidad
- Completando la abundancia: la lluvia se encuentra con el profundo río subterráneo en el umbral del ciclo; La inteligencia precisa y nutritiva del Agua Yin se completa en la abundancia integral del Agua del Cerdo; la culminación que lleva en sí la semilla de un nuevo comienzo, el final que es también la preparación más completa para lo que viene después
- Fortalezas
- Profundamente sabio · Comprensión integral · silenciosamente abundante · Consciente cíclicamente · Sabiendo intuitivamente · Generosamente nutritivo · Completando
- Debilidades
- Puede haber tantas cosas al final que los comienzos son difíciles. · Propenso a la sabiduría de la culminación sin la energía de un nuevo comienzo. · Puede llevar el peso de demasiado conocimiento · La posición umbral crea una cualidad de intermedio permanente.
Personalidad
Los individuos de Gui Hai poseen una cualidad de sabiduría profunda y completa que los convierte en una de las personalidades más intuitivamente comprensivas y silenciosamente conocedoras de todas las personalidades: parecen comprender cosas que otros todavía están en el proceso de aprender, como si la lluvia ya hubiera estado donde va el río. Éste es el carácter del pilar que completa: tiene la inteligencia acumulada del ciclo completo en su interior, expresada como una cualidad de conocimiento silencioso más que de conocimiento explícito. La cálida abundancia y la genuina generosidad del Cerdo dan a la comprensión precisa del Agua Yin una cualidad de integridad nutritiva: estos individuos dan lo que se necesita con una naturalidad que sugiere que siempre supieron exactamente lo que era. La Madera oculta dentro del Cerdo les brinda una conexión con un nuevo comienzo que evita que la finalización se convierta en un mero final: la semilla ya está presente. La sombra de la posición de finalización es la dificultad de los comienzos: los individuos de Gui Hai pueden descubrir que su orientación natural hacia la finalización y la comprensión hace que sea más difícil acceder a la vitalidad cruda e incierta de un nuevo comienzo genuino de lo que les resulta a los pilares iniciales del ciclo.
Amor y Relaciones
En las relaciones, Gui Hai aporta el regalo más profundo del pilar completo: un amor de tal profundidad, tan comprensivo y silencioso que los socios a menudo sienten, con Gui Hai, que finalmente están en presencia de alguien que realmente entiende. La atención precisa de la lluvia y la cálida abundancia del Cerdo juntas producen una cualidad de amor que está exactamente calibrada para lo que se necesita y abundantemente generosa en su entrega. El desafío de completar la posición en el amor es la cualidad umbral: los individuos Gui Hai en su forma más característica habitan el espacio entre lo que ha sido y lo que será, y una asociación sostenida y de avance requiere que entren de lleno en el comienzo del nuevo ciclo con la misma presencia que aportan hasta su finalización.
Trabajo y Carrera
Gui Hai sobresale en tradiciones de sabiduría, trabajo de archivo y finalización, filosofía e investigación contemplativa, psicología profunda y cuidados al final de la vida, roles rituales y ceremoniales que marcan transiciones, erudición histórica y cualquier campo donde la comprensión acumulada de los ciclos completados sea más valiosa que la energía de nuevos comienzos. También en cualquier forma de cuidado nutritivo que opere en el nivel más profundo de la necesidad humana: la lluvia que alcanza lo que nada más puede alcanzar. Los textos tradicionales bazi asocian el pilar completo con los ancianos y guardianes de la sabiduría cuyo conocimiento acumulado sostiene la continuidad de la comunidad.
Salud y Bienestar
Gui Hai gobierna los riñones y la vejiga (Maestro del Día del Agua Yin), con el Agua Yang del Cerdo intensificando el mismo sistema y la Madera Yin oculta afectando el hígado. La doble terminación del Agua y la semilla oculta del Bosque crean juntos un patrón constitucional de reservas profundas a las que se accede más efectivamente a través de las prácticas características del invierno: calor, descanso, sueño adecuado, el cultivo de una quietud genuina en la que el río subterráneo puede recargarse. La vulnerabilidad de salud característica del pilar de finalización es el peso del conocimiento acumulado: los individuos Gui Hai deben protegerse contra el agotamiento particular de llevar demasiada comprensión durante demasiado tiempo sin una liberación adecuada a través de la expresión, la enseñanza o el reconocimiento ritual de la finalización.
Mitología y Simbolismo
El pilar que completa el ciclo sexagenario lleva el peso mitológico de todos los finales que también son comienzos: el momento antes de que el ciclo regrese a Jia Zi es el más sagrado y más completo de todos los momentos umbral. El Cerdo ocupa la posición de acumulación de agua más profunda del año, la preparación subterránea más completa del invierno para el regreso de la primavera. Gui Hai es, por lo tanto, la última lluvia antes de que ceda la helada, el último alimento preciso que recibe la tierra antes del regreso del Yang, y la semilla de Madera oculta dentro del Cerdo es la promesa del comienzo del Madera Yang de Jia Zi, ya presente dentro de la finalización del ciclo. Esta es el agua que lleva la memoria de los sesenta pilares al principio.
Este Signo en Otras Culturas
El arquetipo de la sabiduría completa que lleva la semilla del próximo comienzo (el agua en el umbral del retorno del ciclo) aparece en todas las tradiciones de culminación sagrada y renovación cíclica. En la mitología nórdica, Ragnarok (la culminación del ciclo cósmico que es también la preparación para el nuevo mundo que emerge del mar) es la expresión mitológica suprema de la paradoja del pilar que se completa: el fin es la semilla. En la tradición hindú, el pralaya (disolución cósmica) en el que toda la creación regresa a las aguas primordiales antes de que comience el siguiente día de Brahma (el retorno de agua más completo, el descanso más profundo antes del nuevo comienzo más vital) mapea el principio Gui Hai a escala cósmica. En la tradición celta, Samhain (la fiesta de la finalización del año, cuando el velo entre los mundos es más delgado y la sabiduría acumulada de los muertos alimenta a los vivos) es la expresión estacional de lo que Gui Hai encarna en la forma humana: el umbral entre la finalización y el comienzo, donde lo que se ha comprendido plenamente se convierte en el alimento de lo que comenzará.
Compatibilidad
Difícil con