Ika Ose
Ìká-Òse

Ika Ose

Ika Ose es el Odù del carácter abundante: la virtud moral de Ika sostenida por la dulzura más generosa de Ose, produciendo el carácter ético más genuinamente nutrido y abundantemente vivo; la virtud moral más completamente auténtica porque sostenida y nutrida por la abundancia más genuina y generosamente dulce. Los nacidos bajo Ika Ose son los virtuosos abundantes, aquellos cuyo carácter moral es más genuinamente él mismo cuando es sostenido y nutrido por la dulce abundancia más completa y auténticamente generosa.

Fechas
Odù 180 de 256 · Omọ Odù · Posición del ciclo 180 — aquellos nacidos en días donde la cuenta del 1 de enero de 2000 es congruente con 179 (mod 256) · El carácter abundante: la virtud moral de Ika sostenida por la generosa dulzura de Ose — la ética más genuinamente viva cuando se nutre de la abundancia más completa, el carácter moral más auténticamente poderoso porque está sostenido por la generosidad vital más generosa y dulce
Elemento
El carácter abundante: la virtud moral de Ika sostenida por la dulzura más generosa de Ose; el elemento es la ética generosa: el carácter moral más completo nutrido y sostenido por la abundancia más genuina y dulce, la virtud más genuinamente poderosa porque alimentada y sustentada por la dulzura vital más auténtica y generosa.
Planeta Regente
Orunmila sostenido por la dulzura más generosa - el carácter moral nutrido por la abundancia más completa y auténtica; el carácter abundante: la virtud moral de Ika (Ika) sostenida por la dulzura más generosa de Ose (Ose), la persona de virtud cuyo eje ético más genuino se nutre y sostiene más completamente por la abundancia más auténtica y generosamente dulce.
Calidad
El virtuoso abundante: el carácter moral que expresa su virtud más genuina a través y sostenido por la abundancia más generosa y dulce; la ética nutrida: la virtud más plenamente auténtica cuando se sustenta en la más genuina y dulce generosidad vital; la capacidad de expresar el carácter moral más genuino a través del sustento abundante más completo y generoso; la persona de virtud cuya cualidad más importante es la capacidad de sostener la columna vertebral ética más genuina mientras se sostiene por y a través de la dulce abundancia más auténtica y generosa.
Fortalezas
Los virtuosos abundantes: el carácter moral más genuinamente auténtico porque es sostenido y nutrido por la abundancia más completa y generosamente dulce. · La ética generosa: la virtud moral es más genuinamente ella misma cuando se sustenta en la dulce abundancia generosa más completa y auténtica. · La capacidad de expresar la columna ética más genuina a través del sustento más generoso y dulce que hace que la virtud más importante esté más completamente viva y auténticamente nutrida. · La virtud de la dulce abundancia: el carácter abundante que expresa la excelencia moral de manera más completa a través del alimento más genuino y generosamente dulce. · La moral generosa: la virtud moral de Ika sostenida por la dulzura más generosa de Ose para producir el carácter justo más genuinamente nutrido y completamente auténtico. · La dulce virtud: el carácter moral cuya cualidad más genuina se expresa más plenamente cuando se sustenta en la abundancia más auténtica y generosamente dulce. · El maestro de la ética abundante: la persona virtuosa cuya cualidad más importante es la capacidad de expresar el carácter moral más genuino sustentado por la dulce abundancia más completa y auténticamente generosa.
Debilidades
La persona virtuosa cuyo dulce sustento más generoso suaviza el carácter moral más genuino hasta convertirlo en el más agradable pero menos decisivamente justo: la abundancia más completa de Ose hace que la columna vertebral ética más genuina de Ika sea la más dulcemente placentera pero la más completamente incapaz de tomar las decisiones morales más difíciles e importantes. · El carácter abundante cuya virtud más generosa se convierte en la más agradablemente dulce pero menos genuinamente rigurosa: la abundancia generosa (Ose) y la virtud moral (Ika) se combinan para producir la postura ética más abundantemente placentera pero menos genuinamente exigente. · El carácter moral más genuino de Ika se vuelve tan completamente dulce y generoso gracias a la abundancia más completa de Ose que las verdades morales más importantes y difíciles se vuelven completamente imposibles de expresar de la manera más genuinamente decisiva. · La persona virtuosa cuyo dulce sustento más abundante proporciona el consuelo más completo que hace que la posición moral más difícil y genuina, la dulce abundancia más completamente innecesaria reemplaza el malestar ético más importante y decisivamente justo.

Personalidad

Los individuos Ika Ose tienen una cualidad de abundante generosidad moral: la virtud moral de Ika se sustenta en la dulzura más generosa de Ose, haciendo que su carácter más completo sea también el más genuinamente nutrido y abundantemente expresado. Suelen ser los virtuosos que expresan la ética con mayor generosidad: aquellos cuyo carácter moral se sustenta en la dulce abundancia más completa y auténtica, los que aportan la dulzura generosa más genuina a la columna vertebral ética más auténticamente nutrida y completamente sustentada.

Amor y Relaciones

En el amor, Ika Ose aporta la abundante intensidad del carácter: el amor que expresa la virtud moral más genuina a través y sostenido por la abundancia más generosa y dulce, la relación que es más genuinamente ella misma cuando el carácter moral más completo se nutre de la dulzura más auténtica y generosa. Su amor es más auténtico cuando combina la virtud moral más genuina con la dulzura generosa más completa: el amor abundante que es más genuinamente virtuoso porque está sustentado de manera más auténtica y generosa por la abundancia más dulce y completa.

Trabajo y Carrera

Ika Ose sobresale en todo trabajo que requiere virtud moral abundantemente generosa: liderazgo ético y generosidad moral donde el carácter más completo se expresa a través del sustento abundante más genuino y dulce, trabajo comunitario y de cuidado donde la virtud más genuina de Ika es sustentada por la dulzura más generosa de Ose para producir el carácter ético más genuinamente nutrido y auténticamente abundante, y cualquier vocación donde la cualidad más importante del practicante es la capacidad de expresar el carácter moral más genuino mientras es sostenido por la dulce abundancia más completa y auténticamente generosa.

Salud y Bienestar

Ika Ose gobierna la vitalidad de la virtud moral abundante: la salud de la persona cuya vitalidad más genuina proviene de expresar el carácter moral más completo sostenido por la abundancia más generosa y dulce, y los patrones de bienestar específicos de quienes combinan la virtud moral de Ika con la energía dulce más generosa de Ose. La enseñanza de salud característica: los individuos Ika Ose están más vitalmente vivos cuando la virtud moral (Ika) es sostenida por la abundancia generosa más genuina (Ose); la virtud sin el dulce sustento se mantiene más genuinamente sin el alimento vital más completo; la dulce abundancia sin la virtud moral nutre más completamente sin la columna ética más auténtica que sustentar.

Mitología y Simbolismo

La mitología central de Ika Ose involucra a la persona virtuosa sostenida por una dulzura generosa: las historias de Ifá de la persona de carácter moral genuino cuya virtud más completa fue alimentada y sostenida por la dulce abundancia más auténtica y generosa: la virtud moral (Ika) sostenida por la dulzura más generosa (Ose) para producir el carácter ético más genuinamente nutrido y completamente auténtico. En la tradición yoruba, se entiende que el carácter moral más genuino florece más completamente cuando se sostiene con las ofrendas más auténticas y abundantes: la combinación Ika Ose lleva este principio nutritivo a su expresión más moralmente generosa y auténticamente dulce.

Este Signo en Otras Culturas

El arquetipo del carácter abundante –la virtud moral sostenida por la abundancia más generosa y dulce– se expresa en todas las tradiciones en el concepto de ética generosa y virtud abundantemente nutrida. En las tradiciones de la ética de la virtud que entienden el carácter moral genuino como aquello que florece más completamente cuando se sustenta en la abundancia más auténtica y generosa (el concepto aristotélico de virtud que requiere las condiciones y recursos más favorables, las tradiciones de hospitalidad y sustento generoso como la expresión moral más fundamental), el principio Ika Ose recibe su expresión más filosóficamente significativa: la virtud moral (Ika) sostenida por la dulzura más generosa (Ose). El concepto de virtud nutrida (donde el carácter moral más genuino es más completamente auténtico porque está más abundante y generosamente sustentado) es la expresión más completa del principio Ika Ose.

Compatibilidad

Difícil con

Oyeku Meji, Odi Mejí

Personas Famosas