ヤンアースモンキー

性格

ウー・シェンの人々は、安定していて、威厳があり、信頼できる山として存在しながら、猿の並外れた創意工夫と、まさに適切なタイミングで現れる隠された資源としての水の適応的知性をその中に抱えています。彼らは、堅固な外観が示すよりも常に戦略的思考において洗練されており、猿の賢さに対する評判が示すよりも一貫して現実に根ざしています。状況に応じて、彼らは猿のように考えることを学んだ山、または山のように立つことを学んだ猿です。彼らの有効性は、この階層化された機知に基づいています。彼らは、堅実性が必要なものには堅実性を、創意工夫が必要なものには独創性を合わせて、それぞれの状況に適切なレジスターを選択します。影は山の特徴である自給自足です。自分自身の中にある資源だけを信頼するウーシェンの人々は、隠された泉に開かれた山がより容易に見つけられるかもしれない協力的な解決策を見逃してしまう可能性があります。

恋愛と人間関係

ウー・シェンは、人間関係において、地に足の着いた、実質的に知的な献身的な愛をもたらします。それは、パートナーが何を必要としているのかを正確に理解しており、それを提供する方法をすでに3歩先を考えている山です。彼らの世話は着実でありながら戦略的に注意深く行われており、山の信頼性と、状況が実際に必要としているものに対するサルの敏感な認識が組み合わされています。課題は、自己完結型の複雑さです。戦略的インテリジェンスを完全に内部に持ち込んでいるウー・シェン個人は、パートナーに、問題が発生する前にすでにすべての問題を解決している人と一緒にいると感じさせることができ、それは安心感を与えると同時に、ある時点では孤立感をもたらすこともあります。結論だけではなく考え方を共有することを学ぶことは、ウー・シェンにとって人間関係の重要な仕事です。

仕事とキャリア

Wu Shen は、エンジニアリングと建築、戦略的管理と作戦、諜報と計画の役割、地質学と採掘、技術的リーダーシップ、軍事戦略計画、そして、実際的な権限を指揮し、創意に富んだ問題解決と適応性のある知性を組み合わせて、複雑で困難な地形で効果的な成果を生み出すあらゆる分野に優れています。伝統的なバジの文書では、陽土猿を管理者兼発明者、つまりその領域内ですでに利用可能なものを独創的に適用することで問題を解決する権威と関連付けられています。

健康と幸福

呉神は脾臓と胃（陽アースデイマスター）を管理し、猿の金は肺に影響を与え、その水は腎臓に影響を与えます。自己生成の挑戦サイクル、つまり地球が金属を生産し、その水が地球に挑戦するというサイクルは、持続的な生産的緊張の構造的なパターンを生み出します。つまり、山は常に見た目以上のことを行っています。脾臓と消化器の健康には、過剰な取り組みや心配（多すぎるものを抱え込む山）から保護する必要があります。地球資源に対する絶え間ない水の挑戦を考慮すると、腎臓の貯蔵量を監視する必要があります。地球の停滞を防ぐために定期的に身体を動かすこと、そして山が絶え間なく戦略的に活動するのではなく、山そのものの広さを体験できるようにする実践が不可欠です。

神話と象徴

あらゆる有用な道具の鉱石がその中に含まれる山、つまり人類が使用するあらゆる道具が最終的にそこから引き出される地球は、人類の実際的な神の備えの最も古いイメージの一つです。最高に独創的なトリックスターの神としての猿の神話的アイデンティティ（孫悟空自身も山頂の石から生まれた）と組み合わせることで、ウーシェンは、山が自らの最も巧妙な創造物、すなわち猿の王を生み出す石、自らの変革の道具となる大地を生み出すという神話の責任を担っている。

他の文化でのこの星座

自らの創造物、つまり自分自身を採掘する山に挑戦されながら、独創的な道具を生み出す指揮権の原型は、実際的な神の創造性の伝統全体に現れています。北欧神話では、山奥の鉱石から神々の最大の武器を鍛造するニダヴェリルのドワーフが、ウーシェンの原理、つまり地球の威厳に満ちた堅固さがあらゆる創造的知性の中で最も独創的なものを生み出すという原理を体現しています。ギリシャの伝統では、ヘパイストスが火山の山の鍛冶場で働いています。地球の権威は、オリンポス選手に奉仕する（そして時には挑戦する）神聖な道具を生成しますが、同じ組み合わせをマッピングしています。道教の伝統において、障害物であり、そこを通るあらゆる道の源でもある山は、ウーシェンの自己完結型の戦略的複雑さを正確に表現しています。

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