ツェヘイ
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ツェヘイ

ツェハイ (太陽) は、ゲズ暦の 2 番目の月であるティケメットを支配します。この月は、広大なエチオピアの高地が成長期の蓄えられた暖かさで輝き、穀倉がテフ、ソルガム、大麦で満たされる収穫月です。今月は、太陽の寛大さが最も具体的で目に見える月です。乾季の激しい太陽ではなく、収穫の豊かな太陽です。数ヶ月にわたって持続的に存在するその力は、種を穀物に、花を果実に変えます。ツェハイの下で生まれた人々は、この持続的で生命を生み出す温かさの性質を持っています。その寛大さは非常に一貫していて無条件であるため、個人の選択というよりはむしろ自然の力のように機能します。ツェハイの人は、そこに完全に存在するだけで周囲の世界を照らします。そして、他者への最大の贈り物は、本物の、ためらうことのない輝きの温かさです。

日付
10月11日~11月9日
元素
支配星
ツェハイ(太陽)
特質
固定(豊富)
長所
輝く · 寛大 · 暖かい · 楽観的 · 重要な · 豊富な
短所
過剰 · 落ち着きのない · せっかち · 圧倒的 · わがまま

性格

ツェハイ族はゲエズ星座の放射体であり、真に温厚で、精力的に寛大で、天真爛漫な性格ではなく実践的な知恵として機能するほど根深い楽観主義の持ち主です。彼らは困難が存在しないふりをしているわけではありません。彼らは単に、収穫の太陽が成長する畑にもたらすのと同じ持続的な光、つまり忍耐強く、無条件で、生産的な光をあらゆる困難にもたらします。彼らは、自分たちのエネルギーを吸収し、それを変換して返すことができる環境で最高のパフォーマンスを発揮します。創造的な仕事、コミュニティの構築、教育、そして、時間の経過とともに継続的に存在することで、一度の集中的な努力では達成できない結果を生み出すあらゆる取り組みです。この豊かさの影は過剰です。ツェハイの人々は、それに値しない状況にエネルギーを注ぐことがあり、暖かさの量を関係の質と取り違え、すべての人や状況を平等に太陽の出力に値するものとして扱うことで疲れ果ててしまうことがあります。太陽光線の方向を学ぶことは、太陽光線を生成することと同じくらい重要です。

恋愛と人間関係

ツェハイは、率直に、温かく、遠慮なく愛し合います。彼らの愛情はすぐに分かりますが、戦略的に温かさを差し控えることは、彼らの性質とは真に異質であると感じます。パートナーシップにおいて、彼らは家に生き生きとした雰囲気を与え、記念日や小さな好みを覚えていて、単に耐えるだけでなく長い愛を実際に心地よくさせる毎日の暖かさを維持する人たちです。課題は、ツェハイの豊富な暖かさは、同等の暖かさの見返りを生み出すことなく、それを消費するパートナーを惹きつける可能性があることです。彼らは、自分のエネルギーが相互関係なく利用されていることに気づき、ただ単に日光浴をするのではなく、太陽の出力に見合ったパートナーを評価することを学ばなければなりません。アンベッサ(ライオン)は、ツェハイの情熱を主権的な目的、つまり真の相互の温かさのパートナーシップに向けます。ニスル(鷲)は、以前は不明瞭だったものを照らし、その光の熱で舞い上がるというツェハイの特質を高く評価しています。

仕事とキャリア

ツェハイは、農業と食料システム(収穫月が彼らの本来の季節である)、あらゆるレベルでの教育、公衆衛生と地域医療、命を与える種類の起業家精神(食品、ホスピタリティ、創造的な芸術)、パフォーマンスと演説、そして存在感の質が主なツールであるあらゆる分野など、持続的な生成エネルギーを必要とする役割で輝いています。エチオピアの伝統では、ティケメットの収穫期は、今月初め近くに開催される世界最大の宗教集会の一つである真の十字架の祭りであるメスケル祭典と関連付けられています。メスケルで点火されたデメラのかがり火は、数キロ離れたところからも見え、何十万人もの人々が集まる中心で燃えており、ツェハイの特質を完璧に捉えています。つまり、太陽の原理が社交的なものとなり、それに近づくすべての人を温めます。

健康と幸福

ツェハイの主な健康上の課題は、彼ら自身の生成エネルギーの管理、具体的には、彼らの自然な形態である無差別な寄付による枯渇のリスクです。目(太陽系の優れた器官)と循環系は、この星座の主な物理的対応関係です。適切にメンテナンスすると最も効率的に機能するソーラーパネルのように、ツェハイの人々は定期的に真のリフレッシュを必要としています。ただ休むだけでなく、美しさ、自然光、蓄えを利用するのではなく、自分に栄養を与える活動に触れることを通して真の充電をする必要があります。エチオピアの伝統医学 (伝統療法士、またはテナキー、およびエチオピア高原のハーブベースの治療法) は、与えることと受け取ることのバランスを非常に重視します。ダボ・コロの実践、つまり共同で食べ物を作り、分かち合うことで、ツェハイを最も深いレベルで養う一種の互恵的な温かさが生まれるということは、文化的実践であると同時に、この星座のための医療の一形態でもある。

神話と象徴

ゲエズの宇宙論的伝統では、太陽 (​​アムハラ語でツェハイ) は神の寛大さの目に見える顔、つまり毎日の無条件の与えがすべての生命を支える力であると理解されていました。中東を除く世界最古の継続的なキリスト教の伝統を持つエチオピア正教会(キリスト教は、ローマでの建国に先立つ西暦4世紀にアクスミ帝国の国教とな​​った)は、キリスト教の神学的伝統とエチオピア高原のはるかに古い太陽宇宙論を結びつける形で、典礼暦全体に太陽の象徴主義を統合している。ゲズ語で「十字架」を意味するメスケル祭りは、ゲズ年の最初の月と 2 月のちょうど中間にあたるメスケレムの 17 日 (9 月 27 日) に祝われます。 2013 年にユネスコが人類の無形文化遺産として認定したデメラの大かがり火は、雨季の後に毎年太陽が戻ってくることを祝うためにかがり火を焚く古代の習慣の直接の子孫です。この習慣はエチオピアのキリスト教より何千年も前から行われており、正統派の伝統に取って代わられるのではなく吸収されました。

他の文化でのこの星座

最高の生成力としての太陽、つまりその無条件の与えが生命の連鎖全体を支える存在として、例外なくあらゆる人類文化に現れています。古代エジプトの伝統では、ラー・アトゥムは原始的な太陽の創造者であり、エジプトの神学体系全体は、太陽の毎日の旅と夜の再生のドラマを中心に組織されていました。アステカの宇宙論では、トナティウは現在の太陽、つまりこの宇宙時代の 5 番目の太陽であり、その生存には人間の血液を定期的に摂取する必要があり、最も極端なレベルでの相互贈与の原理をコード化しています。ヒンドゥー教の伝統では、スーリヤはアディティヤ (太陽の神) の 1 人であり、ヴェーダの天文学の伝統では、その毎年の旅が驚異的な精度で追跡されています。ツェハイのゲエズ収穫の太陽の性質、つまり暖かく、寛大で、豊かで、命を与える性質は、おうし座(日付が同じ)に最も近い西洋の類似点を見つけます。それは、固定された土地の性質、収穫期の感覚的な豊かさ、そして豊かさを可能にする持続的で地味な生産能力を共有しています。

相性

相性が良い

アンベッサ, ニスル, ペン先

難しい

アゾ, ネーベル

有名人

パブロ・ピカソ (1881)キュリー夫人 (1867)ビル・ゲイツ (1955)ドストエフスキー (1821)セオドア・ルーズベルト (1858)インディラ・ガンジー (1917)ディラン・トーマス (1914)ウィノナ・ライダー (1971)