私（猪）
私、つまり亥は、日本の干支サイクルの 12 番目と最後の位置で終了し、この注目に値する動物を特徴づける、心からの、ためらうことのないエネルギーで行列全体を終わらせます。日本では、猪（いのしし）は、その強さ、率直さ、そして全くの悪意のなさで称賛されています。私的な性格の人から見たものは、そのまま得られるものです。十二支は、私を午後 9 時から 11 時の間の時間帯と関連付けます。この時間帯は、イノシシが伝統的に休む前に最後の採餌行動を行う時間帯です。 I 年は、プロジェクトの完了、長年の問題の解決、寛大な行為やお祝いの行為に縁起が良いと考えられています。イノシシの性格は、打算なしに人生に突入し、すべてを惜しみなく与え、世界が同じように反応してくれることを信頼しています。これは、彼らの最大の強みであると同時に、最も愛らしい弱さでもあります。
- 日付
- 年: 2031、2019、2007、1995、1983、1971 (12 年ごと)。注: 日本の新年は太陽暦 (1 月 1 日) に従うため、日本の黄道帯の年は元旦にきれいに変わります。
- 元素
- 水
- 支配星
- 木星
- 特質
- 陰
- 長所
- 誠実な · 寛大 · 決定した · 思いやりのある · 社交的
- 短所
- ナイーブ · 衝動的 · だまされやすい · 贅沢すぎる · 頑固
性格
I の性格は、不安を和らげる誠実さと、より警戒心のある人々を驚かせるほどの寛大な寛大さが特徴です。日本文化の用語では、イ族はマコト（「真の誠実さ」）を持っていると言われています。この性質は日本文化において非常に高く評価されており、古代天皇の神聖な特質と考えられていました。彼らは継続的に欺くことはできません。彼らの感情は顔に公然と現れ、言いたいことを正確に言います。その率直さは、社会的に遠回しな言葉を期待している人たちを驚かせることもよくあります。イノシシの決意は伝説的です。彼らがいったん行動を開始すると、それを逸らすものはほとんどありません。彼らは一種の盲目的な勇気で目標を追求し、時には戦略を置き去りにしますが、彼らの純粋な意志の力が彼らに欠けている狡猾さを補います。日本の伝統によれば、私は星座の中で最も純粋に楽しい性格をしています。彼らはすぐに喜びを見つけ、それを惜しむことなく共有します。
恋愛と人間関係
人間関係においては、私は星座の中で最も寛大で心からの恋人の一人です。彼らは惜しみなく愛を与え、何も遠慮せず、パートナーを幸せにすることに心からの喜びを感じます。日本の伝統では、恋人とは、収穫祭の暖かさと豊かさをパートナーシップにもたらす人であると説明されています。与えるものは常に十分にあり、常に別の愛情表現があり、常に別の祝う理由があります。彼らは、彼らの寛大さを世間知らずと誤解する人々によって搾取される可能性があるため、彼らの与える性質を利用することなく、慈悲深く愛を受け取ることができるパートナーを必要としています。人間関係における彼らの課題は、過剰にコミットする傾向があることです。彼らはあまりにも簡単に「はい」と言い、あまりにも自分自身を薄くし、愛に奉仕することで疲れ果ててしまう可能性があります。しかし、彼らの誠実さに一致するパートナーを見つけた場合、イノシシの関係はサイクル全体の中で最も暖かく、最も育成的なものになります。
仕事とキャリア
私は、仕事そのものに対する熱意、献身、真の情熱を重視する環境に優れています。日本では、I 年は伝統的に、継続的な努力を必要とするベンチャー、ホスピタリティ産業、芸術、人々を祝賀会やコミュニティに結びつけるあらゆる仕事にとって縁起が良いと考えられています。イノシシの決断力により、粘り強い粘り強さが必要な長期プロジェクトに優れています。他の人が警告しても諦めません。彼らは本来、政治的または操作的な環境には適していません。彼らは、昇進するには、自分が嫌だと思うゲームをプレイする必要がある職場で苦労しています。 I ワーカーはチームに伝染性の熱意をもたらし、多くの場合オフィス文化の中心です。つまり、誕生日を覚えていて、お祝いを企画し、仕事が人間らしくあることを保証する人たちです。彼らの課題は、いつ止めるべきかを知ることです。プロジェクトや人材に過剰に投資し、燃え尽き症候群につながる可能性があります。日本の伝統は、私を最後の収穫、つまり努力の集大成、粘り強さの報酬と結びつけます。
健康と幸福
日本の伝統では、I は腎臓、生殖器系、下腹部と関連付けられており、この星座を支配する水の要素を反映しています。 I 人は丈夫な体質に恵まれており、多くの場合、高齢になっても優れた健康状態を享受できます。イノシシの生命エネルギー (気) はかなりのもので、自然に補充されます。彼らの健康上の問題は、身体的な弱さからではなく、過剰なことから生じる傾向があります。食べ物、飲み物、または快楽の過剰摂取は、腎臓や肝臓に負担をかける可能性があります。日本の腹八分（腹八分目、腹八分目まで食べる）という概念は、生まれつきの豊かな食欲を意識的に抑える必要があるI型に特に当てはまります。また、社会的関与を過度に拡大し、社会的燃え尽き症候群につながる傾向もあります。瞑想、森林浴（森林浴）、または単純に予定された孤独など、定期的な静寂の実践は、I型人間の深い蓄えを充電するために不可欠です。
神話と象徴
日本の起源説では、亥は十二支の中で最後に位置づけられていますが、バージョンによって理由も異なります。亥は途中で食事に立ち寄って遅れて到着したという説もあります。あまりに激しく走りすぎてゴールラインを越えて後戻りしなければならなかったという人もいる。最も魅力的なバージョンでは、ボアは競争するつもりはなく、単に走る喜びのために走っていたため、単に時間を費やしただけだと述べています。神道の神話では、猪獅子（猪）は軍神タケミカヅチや猪に乗る神タケイワタツと密接な関係にあります。奈良の有名な春日大社には神聖な鹿がいますが、この神社の建国の神は白い猪に乗って到着しました。このディテールは、神聖な乗り物としての猪の役割を強化しています。とある山の神社にある獅子彫刻は魔除けのお守り。民間の伝統では、亥の年は活力、豊作、そして始めたことをやり遂げる勇気をもたらします。
他の文化でのこの星座
日本語の「じゅうにし」の「I」は、中国の「shēngxiào」の「猪」と韓国語の「sib-i-ji」の「Hae」（해）に直接対応します。注目に値する重要な違い: 中国の黄道帯ではこの星座を亥 (zhō) と呼びますが、日本の伝統では特に家畜の豚ではなくイノシシ (猪獅子) を使用します。この違いは、この動物のより活発で独立した性格の関連付けに反映されています。他の日本の干支と同様、明治維新 (1868 年) 後、日本は太陽暦に移行したため、1 年は旧正月ではなく常に 1 月 1 日に始まります。ヴェーダの伝統では、「I」の特質はナクシャトラ ウッタラ バドラパダと共鳴します。西洋占星術では、I 年は蠍座と射手座と広く重なっていますが、気質の類似点は不正確です。