푸줏
당신은 발리 파우콘 달력의 우쿠 ‘푸줏’, 30주 중 제15주에 태어났습니다.
파우콘 달력을 이루는 서른 개의 7일 주(우쿠) 가운데 15번째 주가 ‘푸줏’입니다. 파우콘은 210일을 한 주기로 하는 달력으로, 발리의 종교 의례 대부분이 이 달력에 따라 정해집니다. 발리 사람들은 210일마다 주기의 같은 날에 파우콘 달력상의 생일인 ‘오톤(oton)’을 기념합니다.
출처: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12
- 파우콘에서의 위치
- 30주 중 제15주
- 이 우쿠에서 신의 칭호
- 발리의 론타르 『Tutur Gong Besi』에 따르면 이 우쿠 동안 신(Bhatara Dalem)은 Sanghyang Guretno라는 칭호를 지닙니다. 래플스(1817)가 기록한 자와 목록에는 대신 Pancha Rasmi로 되어 있습니다.
출처: Tutur Gong Besi, ed. Dinas Kebudayaan Provinsi Bali (2002), quoted in K. Subagiasta, “Nilai-Nilai Agama Hindu dalam Tutur Gong Besi”, Warta Hindu Dharma no. 474 (PHDI, July 2006); T. S. Raffles, The History of Java, vol. I (London 1817), ch. VIII
『Tutur Gong Besi』에 따르면
- 나무
- rembuyuk
- 새
- prit cowang (Erythrura prasina)
- 우쿠의 칼라
- 이 우쿠의 칼라는 북서쪽에 머뭅니다. 칼라가 있는 쪽으로 길을 떠나지 마십시오.
출처: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nihan paukonan”; R. A. Putri, V. I. Ekowati & G. N. Dwiadmojo, “Avian diversity and ethnoornithology in Pawukon”, Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine 22 (2026), art. 43, Table 1
대양 위의 배와 같습니다. 조용하지만 화가 나면 모든 것을 쏟아냅니다. 부드럽게 말하며 그 안에 선함이 있습니다. 그들의 나무는 아름답지만 향기가 없고, 그들의 새 앵무핀치처럼 욕망은 크고 생각은 온화합니다. 위험은 주술입니다.
이 우쿠의 특별한 날
- 일요일: Pengembang · Kajeng Kliwon
파우콘의 두 주가 맞물리는 날입니다. 카정 클리원(Kajeng Kliwon)은 15일마다, 나머지 다섯은 35일마다 돌아옵니다. 이날들에는 특별한 제물과 기도를 바치며, 길일로 여겨지는 날도 있고 흉일로 여겨지는 날도 있습니다. 사원 축제와 통과의례도 흔히 이날들에 맞춰 치릅니다. 카정 클리원에는 악령이 돌아다닌다고 믿습니다.
출처: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12