이누(개)
개인 이누(Inu)는 일본 황도대에서 11번째 위치에 있으며, 개를 모든 문화에 걸쳐 인류가 가장 신뢰하는 동반자로 만든 충성심, 정직, 확고한 헌신의 가치를 구현합니다. 일본에서 이누는 특히 신성한 의미를 지닙니다. 개는 쉽게 출산하고 보호의 상징으로 여겨지기 때문에 임산부는 전통적으로 개의 날(이누노히)에 이나리 신사를 방문하여 안전한 출산을 기원합니다. jūnishi는 Inu를 오후 7시에서 9시 사이의 시간과 연관시킵니다. 이 시간은 전통적으로 가족이 은퇴할 때 집 개가 지켜보는 시간입니다. 이누의 해는 신뢰, 정의, 지역 사회 보호 문제에 있어 상서로운 해로 간주됩니다. 개 성격은 무엇보다도 친구, 가족, 원칙 및 목적에 대한 충실성을 중요하게 생각합니다.
- 날짜
- 연도: 2030, 2018, 2006, 1994, 1982, 1970(12년마다). 참고: 일본의 설날은 양력(1월 1일)을 따르므로 일본의 황도대 연도는 설날에 완전히 변경됩니다.
- 원소
- 토
- 지배 행성
- 토성
- 특성
- 양
- 강점
- 충실한 · 솔직한 · 성실한 · 보호 · 마음이 따뜻한
- 약점
- 불안해하는 · 고집스러운 · 의심스러운 · 비관적 · 냉소적
성격
이누의 성격은 깊은 의무감과 사랑하는 사람에 대한 흔들리지 않는 헌신에 기반을 두고 있습니다. 일본 문화 용어로 이누족은 어려운 상황에서도 올바르게 행동하도록 강요하는 일본인의 심오한 도덕적 의무감인 기리("의무와 의무")를 소유하고 있다고 합니다. 그들은 본능적으로 피해와 자신이 돌보는 사람들 사이에 자신을 두는 자연적인 보호자입니다. 개의 정직성은 그들의 가장 결정적인 특성입니다. 그들은 위장할 수 없고 거짓으로 아첨할 수 없으며 자신이 믿지 않는 것을 믿는 척할 수 없습니다. 이로 인해 그들은 매우 신뢰할 수 있지만 때로는 의도하지 않은 공격을 일으킬 정도로 무뚝뚝합니다. 이누족은 평온한 겉모습 아래 조용한 불안을 품고 있습니다. 그들은 자신이 사랑하는 사람들과 세상이 정의로운지에 대해 걱정합니다. 일본 전통에 따르면 이누의 성격은 종종 취약한 사람들을 옹호하고, 무력한 사람들을 옹호하는 일에 관심을 갖습니다.
사랑과 인간관계
관계에 있어서 이누 사람들은 황도대 전체에서 가장 헌신적이고 확고한 파트너 중 하나입니다. 이누가 사랑할 때, 그들은 완전하고 평생 동안 사랑합니다. 그들은 우연히 관계를 맺지 않으며 쉽게 관계를 버리지 않습니다. 일본 전통에서는 이누를 사랑하는 사람을 가정과 마음의 수호자, 즉 파트너가 온전히 자기 자신이 될 수 있는 안전한 항구를 만드는 사람으로 묘사합니다. 그들은 깊이 주의를 기울이고 파트너의 삶, 선호도 및 취약성에 대한 모든 세부 사항을 기억합니다. 사랑에 대한 그들의 도전은 불안입니다. 그들은 파트너, 미래, 자신이 충분히 하고 있는지에 대해 걱정합니다. 이는 자연적인 안전이 위협받을 때 과잉보호나 질투로 나타날 수 있습니다. 이누 사람들은 자신을 지속적으로 안심시키고 보호자 아래에는 정기적인 사랑의 확인이 필요한 매우 민감한 영혼이 있다는 것을 이해하는 파트너가 필요합니다.
직업과 경력
이누족 사람들은 다른 사람들을 보호하고, 봉사하고, 옹호할 수 있는 직업에 탁월합니다. 일본에서 이누의 해는 전통적으로 법적 문제, 사회 사업, 지역 사회 봉사 및 개인 이익보다 성실성을 요구하는 모든 직업에 있어 상서로운 해로 간주됩니다. 개의 타고난 정의감은 법률, 의학, 교육, 상담, 군대 분야의 직업에 적합합니다. 그들은 돈이나 지위에 의해 동기를 부여받지 않습니다. 그들의 만족은 자신이 다른 사람들에게 옳은 일을 했다는 사실을 아는 것에서 비롯됩니다. Inu 작업자는 민감한 정보와 고위험 책임을 항상 신뢰할 수 있는 매우 신뢰할 수 있는 팀 구성원입니다. 그들의 도전은 그들이 부당하다고 인식하는 환경에서 낙관주의를 유지하는 것입니다. 기관이 자신의 이상에 부응하지 못할 때 그들은 환멸을 느끼고 냉소적이 될 수 있습니다. 일본 전통에서는 이누를 후견인 역할, 즉 신뢰할 수 있는 조언자, 충실한 공무원, 기관의 보호자와 연관시킵니다.
건강과 웰빙
일본 전통에서는 이누를 소화 기관, 허리, 엉덩이와 연관시키며 이는 이 별자리를 지배하는 지구 요소를 반영합니다. 이누족은 허리와 어깨의 긴장, 스트레스를 받으면 소화 장애, 걱정으로 인한 불면증 등 불안과 관련된 신체적 증상을 보이기 쉽습니다. 그들의 자연스러운 공감은 신체적으로 만성 피로로 나타날 수 있는 주변 사람들의 정서적 고통을 흡수한다는 것을 의미합니다. 작업이 완벽할 때까지 일하는 쇼쿠닌 기시츠(職人気質, 장인 정신)에 대한 일본의 개념은 이누 유형이 다른 사람을 위해 자신을 과도하게 확장할 수 있는 방법을 설명합니다. 규칙적이고 적당한 운동이 유익합니다. 동료와 함께 걷는 것은 특히 그들의 사회적 성격에 적합합니다. 일본 의학에서는 접지 관행, 음식 데우기, 간병 책임에서 의도적으로 일정을 정한 시간을 권장합니다. 휴식은 이누에게 있어서 방종이 아니라 그들이 스스로 지고 있는 의무입니다.
신화와 상징
일본의 기원 이야기에서는 개를 황도대 순서의 11번째 위치에 두는데, 경주의 마지막 구간에서 멧돼지를 충성스럽게 호위했다는 것입니다. 일부 버전에서는 개와 멧돼지가 함께 도착했고 신들은 꾸준한 봉사를 위해 개를 앞에 두었습니다. 신토와 민속 전통에서 개는 오랫동안 신의 수호자였습니다. 신사 입구 옆에 있는 고마이누(狛犬, 수호 사자 개)는 일본의 가장 상징적인 종교적 이미지 중 하나입니다. 개는 특히 이나리 신사에서 신성하게 여겨지며, 개는 악령을 물리치고 신성한 공간을 보호한다고 믿어집니다. 3살, 5살, 7살의 아이들이 신사에서 축복을 받는 시치고산 축제는 개의 달인 11월에 열리며, 동물과 보호 및 통과의 관계를 강화합니다. 민간 신앙에서는 임신 중에 이누노에 부적(개 부적)을 지니고 다니면 안전한 출산이 보장된다고 믿어집니다.
다른 문화에서 이 별자리
일본 junishi의 Inu는 중국 shēngxiào의 개(狗)와 한국의 sib-i-ji의 술(술)에 직접적으로 해당합니다. 12년 주기와 대부분의 성격 연관성은 동아시아 전역에서 공유됩니다. 다른 일본 황도대 별자리와 마찬가지로 중국 시스템과의 주요 실질적인 차이점은 달력입니다. 메이지 유신(1868) 이후 일본은 양력 기준으로 전환했기 때문에 이누의 해는 음력설 다음이 아닌 항상 1월 1일에 시작됩니다. 베다 전통에서 이누의 특성은 보호 및 후견과 관련된 nakshatra Jyeshtha와 공명합니다. 서양 점성술에서 이누의 해는 천칭자리 및 전갈자리와 대체로 겹치지만, 기질적인 유사점은 정확하지 않습니다.