Chuwen

Personalidade

As pessoas Chuwen são os artistas naturais – não no sentido estrito de pessoas que fazem arte visual, mas no sentido mais amplo: pessoas cujo modo principal de envolvimento com o mundo é criativo, lúdico e orientado para fazer coisas que tenham qualidade estética e expressiva. Eles estão entre os mais genuinamente multi-talentosos de todos os tipos de Tzolkin: a inteligência do macaco é rápida, associativa e capaz de virar a mão para quase tudo, e o povo Chuwen muitas vezes tem vergonha de dons criativos que eles espalham por vários domínios, em vez de se concentrarem em um único domínio. Seu instinto lúdico é genuíno e irredutível: eles não podem se levar muito a sério por muito tempo sem que o espírito do macaco se reafirme em alguma forma de humor, travessura ou sabotagem criativa do sério. A sua sombra é a incapacidade do macaco de terminar: o fio que é apanhado e largado, o projecto pela metade, o presente desperdiçado através da preferência pela próxima nova ideia criativa em detrimento do compromisso sustentado necessário para levar a actual à sua plena realização. O povo Chuwen, em seu maior desenvolvimento, aprende a respeitar tanto seu alcance quanto sua necessidade de profundidade - para ser o mestre tecelão que pode trabalhar vários padrões simultaneamente sem perder o fio de nenhum.

Amor e Relacionamentos

Chuwen apaixonado é o mais divertido de todos os parceiros Tzolkin: a vida com uma pessoa Chuwen nunca é genuinamente monótona, sempre gerando novas possibilidades criativas, sempre surpreendendo com a próxima reviravolta inesperada de inteligência, beleza ou brincadeira travessa. Eles trazem para o relacionamento uma qualidade de jogo criativo que mantém mesmo as parcerias longas parecendo vivas e frescas - o macaco que está sempre descobrindo algo novo no território familiar do relacionamento. O desafio deles no amor é a qualidade do fio: eles podem ser genuinamente difíceis de segurar, não por causa da inconstância de sentimento, mas devido à atenção criativa e errante que torna o foco sustentado em uma coisa - mesmo em uma pessoa amada - genuinamente difícil. Seus companheiros mais naturais são Ak'bal (Noite) - cuja interioridade profunda, fechada e paciente fornece o tear estável no qual o fio criativo de Chuwen pode ser tecido em algo que dura - e Homens (Águia), cuja qualidade visionária e perspicaz pode orientar o alcance criativo de Chuwen, ajudando-o a se tornar um domínio focado em vez de um presente disperso.

Trabalho e Carreira

O povo Chuwen é mais eficaz em trabalhos explicitamente criativos e que respeitam sua necessidade de variedade, diversão e geração contínua de novas formas. As artes visuais (particularmente os ofícios que exigem habilidade manual - tecelagem, trabalho têxtil, joias, cerâmica), a escrita (o fio da linguagem entrelaçado na narrativa), a música (particularmente as variedades lúdicas e improvisadas), a comédia e a performance, o design gráfico e a comunicação visual, o design de jogos (a inteligência lúdica do macaco aplicada à estrutura), o ensino de assuntos criativos (os Chuwen são frequentemente professores notáveis precisamente porque seu envolvimento criativo com o material o torna vivo para os alunos), a animação e a ilustração, a produção artesanal de alimentos e bebidas artesanais e qualquer domínio profissional que combine artesanato qualificado com jogo criativo genuíno são territórios naturais para Chuwen. O papel dos Deuses Macacos Uivadores como patronos da escrita dá ao povo Chuwen uma conexão particular com o trabalho de escribas e documentários - historicamente, os escritores de glifos e pintores de códices da civilização maia estavam sob o patrocínio de Chuwen.

Saúde e Bem-estar

O simbolismo do macaco e do fio de Chuwen liga este signo ao sistema nervoso na sua dimensão criativa e de processamento rápido – a inteligência associativa rápida que está sempre a fazer novas ligações, sempre a gerar novas possibilidades. As pessoas Chuwen são muitas vezes constitucionalmente de alta energia: a vitalidade inquieta do macaco significa que raramente ficam parados, e este movimento perpétuo é tanto um bem para a saúde (actividade física natural) como um desafio para a saúde (a dificuldade de um descanso genuíno). Os seus desafios de saúde surgem do excesso criativo: o sistema nervoso disperso e sobreestimulado que não consegue relaxar, as dificuldades de sono da mente perpetuamente criativa que continua a gerar novas ideias mesmo no escuro, e as várias formas de excesso de adrenalina que advêm de viver à taxa metabólica caracteristicamente elevada do macaco. Suas práticas de saúde mais importantes são aquelas que honram sua necessidade de expressão criativa enquanto constroem um descanso genuíno: ritual criativo regular (a prática diária que satisfaz o impulso criativo sem a exaustiva qualidade de tudo ou nada da farra de Chuwen), práticas somáticas que trazem a energia inquieta do macaco para o corpo, em vez de apenas para a mente (dança, artes marciais, artesanato físico), e cultivo deliberado da capacidade de completar - para terminar o fio antes de iniciar o próximo.

Mitologia e Simbolismo

A história dos Deuses Macacos Uivadores no Popol Vuh é uma das narrativas mais lindamente elaboradas de toda a tradição literária maia. Hun Batz e Hun Chouen - os nomes dos meio-irmãos mais velhos - eram filhos do primeiro Herói Gêmeo (Hun Hunahpu) com sua primeira esposa, e eram seres extraordinários: músicos, cantores, escritores talentosos e virtuosos criativos versáteis. Quando os heróis gêmeos mais jovens (Hunahpu e Xbalanque) vieram morar com eles, os irmãos mais velhos ficaram com ciúmes e cruéis. Mas os gêmeos mais novos os enganaram: eles enganaram os irmãos mais velhos para que subissem em uma árvore para resgatar alguns pássaros, e quando a árvore continuou crescendo, os irmãos mais velhos ficaram presos na copa – e foram transformados em macacos bugios. A narrativa é uma meditação sofisticada sobre a relação entre o génio criativo e o carácter: os criadores mais talentosos do mundo são destruídos pelo seu próprio orgulho e ciúme, enquanto os irmãos mais novos, mais equilibrados e colaborativos, triunfam. Os dias Chuwen no Tzolkin foram considerados auspiciosos para todo trabalho criativo, para a dedicação de novos projetos artísticos e para cerimônias em homenagem às artes e aos artesãos que as praticavam.

Este Signo em Outras Culturas

O macaco como símbolo de inteligência criativa – brincalhão, imitativo, tecnicamente dotado e moralmente ambíguo – aparece em muitas tradições mundiais. Na mitologia hindu, Hanuman é o deus macaco cuja extraordinária inteligência, devoção e resolução criativa de problemas são os fatores decisivos na resolução do Ramayana: ele é o construtor de pontes, o estrategista e o servo dedicado cuja criatividade e lealdade salvam o mundo. Na mitologia chinesa, Sun Wukong (o Rei Macaco) é uma das figuras mitológicas mais queridas - um ser de extraordinário poder criativo, irreverência lúdica e inteligência transformadora que começa a história como um criador do caos e a termina como um Buda. Na tradição xintoísta japonesa, os três macacos sábios (não ver o mal, não ouvir o mal, não falar o mal) representam o cultivo do discernimento – a inteligência do macaco aplicada à sabedoria da contenção. O simbolismo do fio e da tecelagem de Chuwen se conecta à figura mitológica universal do tecelão do destino: as Moirai gregas (os três Destinos que fiam, medem e cortam o fio de cada vida humana), as Nornas Nórdicas (que tecem nas raízes de Yggdrasil) e a Mulher Aranha Navajo que ensinou os primeiros humanos a tecer. Na astrologia ocidental, Chuwen ressoa mais fortemente com Gêmeos (o signo de ar mutável da inteligência criativa, versatilidade e a natureza gêmea do artista que pode manter múltiplas formas simultaneamente) e com Mercúrio (o planeta da habilidade, da comunicação e da inteligência criativa rápida e associativa).

Compatibilidade

Pessoas Famosas