تشوين
Chuwen هو علامة يوم القرد - اليوم الحادي عشر من Tzolkin وعلامة الراعي لجميع الفنون الإبداعية والحرفية الماهرة والنسيج المقدس للوقت نفسه. في Popol Vuh، فإن Howler Monkey Gods (Hun Batz و Hun Chouen) هم الإخوة الأكبر غير الأشقاء للتوائم البطل - الفنانون والموسيقيون والكتاب والحرفيون الموهوبون الذين حولهم التوائم البطل إلى قرود نتيجة لغيرتهم. يمنح هذا الأصل الأسطوري Chuwen صفته المميزة: العبقري المبدع الذي يقع وسط الكبرياء، والفنان الذي تعد مواهبه غير العادية أعظم تعبير عنهم ومصدر ضعفهم الأكبر. يرتبط جانب الخيط في Chuwen بالنسيج - أحد أكثر فنون المايا قدسية - وباستعارة الوقت كخيط يتم نسجه بشكل مستمر، مع كل يوم عنصر جديد في النمط وعلامة Chuwen النهارية مثل الحائك الذي يعمل على نول Tzolkin نفسه. يحمل شعب تشوين كل هذا: الذكاء الإبداعي المرح للقرد، ومهارة الحائك الصبورة، ووعي الفنان بأن ما يصنعونه، على المستوى العميق، هو مشاركة في نسج الزمن المستمر.
- التواريخ
- علامة يوم تزولكين 11 من 20 · الغرب · الأزرق والأسود · القرد / الخيط / الحرفي
- العنصر
- الهواء / الأرض (إبداعي)
- الكوكب الحاكم
- هون باتز وهون تشوين - الآلهة القرد هاولر، رعاة الفنون والكتابة والخيط الإبداعي الذي ينسج الوقت
- الجودة
- الإبداع – الحرفي المرح، وحائك الزمن، والخيط الذي يربط بين جميع الأشياء
- نقاط القوة
- مبدع · لعوب · ماهر · مضحك · عبقري · معبرة
- نقاط الضعف
- متناثرة · مؤذ · غير مسؤول · غير مركزة · نفور الالتزام
الشخصية
شعب تشوين هم الفنانون الطبيعيون - ليس بالمعنى الضيق للأشخاص الذين يصنعون الفن البصري ولكن بالمعنى الأوسع: الأشخاص الذين يكون أسلوبهم الأساسي في التفاعل مع العالم إبداعيًا ومرحًا وموجهًا نحو صنع أشياء ذات جودة جمالية ومعبرة. إنهم من بين أكثر أنواع Tzolkin تعددًا في المواهب: فذكاء القرد سريع وترابطي وقادر على تحويل يده إلى أي شيء تقريبًا، وغالبًا ما يشعر شعب Chuwen بالحرج من المواهب الإبداعية التي ينثرونها عبر مجالات متعددة بدلاً من التركيز في إتقان واحد. غريزة اللعب لديهم حقيقية وغير قابلة للاختزال: فهم لا يستطيعون أن يأخذوا أنفسهم على محمل الجد لفترة طويلة دون أن تعيد روح القرد تأكيد نفسها في شكل من أشكال الفكاهة أو الأذى أو التخريب الخلاق للجدية. ظلهم هو عدم قدرة القرد على الانتهاء: الخيط الذي يتم التقاطه ووضعه جانبا، المشروع نصف مكتمل، الهدية التي تم تبديدها من خلال تفضيل الفكرة الإبداعية الجديدة التالية على الالتزام المستمر المطلوب لتحقيق الفكرة الحالية بالكامل. يتعلم شعب Chuwen في أعظم مراحل تطوره احترام نطاقه وحاجته إلى العمق - ليكونوا الحائكين الرئيسيين الذين يمكنهم عمل أنماط متعددة في وقت واحد دون فقدان خيط أي منها.
الحب والعلاقات
Chuwen الواقع في الحب هو أكثر شركاء Tzolkin إمتاعًا: الحياة مع شخص Chuwen ليست مملة أبدًا، فهي تولد دائمًا إمكانيات إبداعية جديدة، وتفاجئ دائمًا بالتحول التالي غير المتوقع للذكاء أو الجمال أو اللعب المؤذي. إنهم يجلبون إلى العلاقة نوعية من اللعب الإبداعي الذي يجعل الشراكات الطويلة تشعر بالحيوية والانتعاش - القرد الذي يكتشف دائمًا شيئًا جديدًا في المنطقة المألوفة للعلاقة. التحدي الذي يواجهونه في الحب هو جودة الخيط: قد يكون من الصعب حقًا الاحتفاظ بهم، ليس بسبب تقلب المشاعر ولكن بسبب الاهتمام الإبداعي المتجول الذي يجعل التركيز المستمر على شيء واحد - حتى لو كان شيئًا محبوبًا - أمرًا صعبًا حقًا. رفاقهم الأكثر طبيعية هم Ak'bal (الليل) - الذي يوفر باطنه العميق والمغلق والصبور النول المستقر الذي يمكن من خلاله نسج خيط Chuwen الإبداعي إلى شيء يدوم - والرجال (Eagle)، الذين يمكن لجودتهم البصيرة البعيدة النظر أن تعطي الاتجاه لمجموعة Chuwen الإبداعية، مما يساعدها على أن تصبح إتقانًا مركزًا بدلاً من هدية متناثرة.
العمل والمهنة
يكون أفراد شعب تشوين أكثر فاعلية في العمل الإبداعي الصريح والذي يحترم حاجتهم إلى التنوع واللعب والتوليد المستمر للأشكال الجديدة. الفنون البصرية (خاصة الحرف التي تتطلب مهارة يدوية - النسيج، وأعمال النسيج، والمجوهرات، والسيراميك)، والكتابة (خيط اللغة المنسوج في السرد)، والموسيقى (خاصة الأنواع المرحة والارتجالية)، والكوميديا والأداء، والتصميم الجرافيكي والتواصل البصري، وتصميم الألعاب (تطبيق ذكاء القرد المرح على البنية)، وتعليم الموضوعات الإبداعية (غالبًا ما يكون شعب تشوين معلمين مميزين على وجه التحديد لأن تفاعلهم الإبداعي مع المواد يجعلها تنبض بالحياة للطلاب)، والرسوم المتحركة والتوضيح، وإنتاج الأطعمة والمشروبات الحرفية، وأي تخصص احترافي. المجال الذي يجمع بين الحرفية الماهرة واللعب الإبداعي الحقيقي كلها مناطق طبيعية بالنسبة لـ Chuwen. يمنح دور Howler Monkey Gods كرعاة للكتابة شعب Chuwen ارتباطًا خاصًا بالعمل الكتابي والوثائقي - تاريخيًا، كان كتاب الحروف الرسومية ورسامي المخطوطات في حضارة المايا تحت رعاية Chuwen.
الصحة والرفاهية
تربط رمزية القرد والخيط الخاصة بـ Chuwen هذه العلامة بالجهاز العصبي في بعدها الإبداعي سريع المعالجة - الذكاء الترابطي السريع الذي يقوم دائمًا بإجراء اتصالات جديدة، ويولد دائمًا إمكانيات جديدة. غالبًا ما يتمتع شعب تشوين بطاقة عالية من الناحية الدستورية: فالحيوية المضطربة للقرد تعني أنهم نادرًا ما يجلسون ساكنين، وهذه الحركة الدائمة هي أصل صحي (نشاط بدني طبيعي) وتحدي صحي (صعوبة الراحة الحقيقية). تنشأ تحدياتهم الصحية من الإفراط في الإبداع: الجهاز العصبي المتناثر والمفرط في التحفيز الذي لا يمكن أن يهدأ، وصعوبات النوم التي يواجهها العقل المبدع الدائم الذي يستمر في توليد أفكار جديدة حتى في الظلام، والأشكال المختلفة من فرط نشاط الغدة الكظرية التي تأتي من العيش بمعدل الأيض المرتفع المميز للقرد. أهم ممارساتهم الصحية هي تلك التي تحترم حاجتهم إلى التعبير الإبداعي بينما يبنون في راحة حقيقية: طقوس إبداعية منتظمة (الممارسة اليومية التي تُرضي الدافع الإبداعي دون صفة "كل شيء أو لا شيء" المرهقة لنهم تشوين)، والممارسات الجسدية التي تجلب طاقة القرد المضطربة إلى الجسم بدلاً من العقل فقط (الرقص، والفنون القتالية، والحرف البدنية)، والزراعة المتعمدة للقدرة على الإكمال - لإنهاء الخيط قبل البدء بالخيط التالي.
الأساطير والرمزية
تعد قصة Howler Monkey Gods في Popol Vuh واحدة من أجمل الروايات المتقنة في التقاليد الأدبية للمايا بأكملها. كان هون باتز وهون تشوين - أسماء الأخوين الأكبر غير الأشقاء - أبناء التوأم البطل الأول (هون هوناهبو) من زوجته الأولى، وكانا كائنين غير عاديين: موسيقيون موهوبون، ومغنون، وكتاب، وموهوبون مبدعون في كل مكان. عندما جاء التوأم البطل الأصغر (Hunahpu وXbalanque) للعيش معهم، كان الأخوة الأكبر يشعرون بالغيرة والقسوة. لكن التوائم الأصغر سنا تغلبوا عليهم: فقد خدعوا الأخوين الأكبر لتسلق شجرة لاستعادة بعض الطيور، وعندما استمرت الشجرة في النمو، تُرك الإخوة الأكبر سنا عالقين في المظلة - وتحولوا إلى قرود عواء. السرد عبارة عن تأمل متطور في العلاقة بين العبقرية الإبداعية والشخصية: المبدعون الأكثر موهبة في العالم يتم تدميرهم بسبب كبريائهم وغيرتهم، بينما ينتصر الإخوة الأصغر سنًا الأكثر توازناً وتعاونًا. اعتُبرت أيام تشوين في تزولكين ميمونة لجميع الأعمال الإبداعية، ولتكريس المشاريع الفنية الجديدة، ولاحتفالات تكريم الفنون والحرفيين الذين مارسوها.
هذا البرج في الثقافات الأخرى
يظهر القرد كرمز للذكاء الإبداعي - المرح، والمقلد، والموهوب تقنيًا، والغامض أخلاقيًا - في العديد من التقاليد العالمية. في الأساطير الهندوسية، هانومان هو الإله القرد الذي يعد ذكاؤه غير العادي وتفانيه وحل المشكلات الإبداعي من العوامل الحاسمة في حل رامايانا: إنه باني الجسور، والاستراتيجي، والخادم المخلص الذي ينقذ إبداعه وولاؤه العالم. في الأساطير الصينية، يعد سون ووكونج (الملك القرد) واحدًا من أكثر الشخصيات الأسطورية المحبوبة بين جميع الشخصيات الأسطورية - فهو كائن يتمتع بقوة إبداعية غير عادية، واستخفاف مرح، وذكاء تحويلي يبدأ القصة كصانع فوضى وينهيها كبوذا. في تقليد الشنتو الياباني، تمثل القرود الثلاثة الحكيمة (لا أرى شرًا، ولا أسمع شرًا، ولا أتكلم شرًا) تنمية القدرة على التمييز - حيث يتم تطبيق ذكاء القرد على حكمة ضبط النفس. ترتبط رمزية الخيط والنسيج في تشوين بالشخصية الأسطورية العالمية لحائك القدر: المويراي اليوناني (الأقدار الثلاثة التي تغزل وتقيس وتقطع خيوط كل حياة بشرية)، النورنس النورسيين (الذين ينسجون في جذور يغدراسيل)، والمرأة العنكبوتية نافاجو التي علمت البشر الأوائل النسج. في علم التنجيم الغربي، يتردد صدى Chuwen بقوة مع برج الجوزاء (علامة الهواء المتغيرة للذكاء الإبداعي والتنوع والطبيعة التوأم للفنان الذي يمكنه حمل أشكال متعددة في وقت واحد) ومع عطارد (كوكب الحرفة والتواصل والذكاء الإبداعي السريع والترابطي).