Chuwen
Chuwen est le signe du jour du Singe – le onzième jour du Tzolkin et le signe patron de tous les arts créatifs, de l'artisanat qualifié et du tissage sacré du temps lui-même. Dans le Popol Vuh, les dieux singes hurleurs (Hun Batz et Hun Chouen) sont les demi-frères aînés des Hero Twins – des artistes, musiciens, écrivains et artisans talentueux qui ont été transformés en singes par les Hero Twins en raison de leur jalousie. Cette origine mythologique donne à Chuwen sa qualité caractéristique : le génie créateur qui tombe par orgueil, l'artiste dont les dons extraordinaires sont à la fois leur plus grande expression et la source de leur plus grande vulnérabilité. L’aspect fil de Chuwen est lié au tissage – l’un des arts mayas les plus sacrés – et à la métaphore du temps comme un fil continuellement tissé, avec chaque jour un nouvel élément dans le motif et le signe du jour Chuwen comme le tisserand qui travaille sur le métier à tisser du Tzolkin lui-même. Les Chuwen portent tout cela : l'intelligence créatrice ludique du singe, l'habileté patiente du tisserand et la conscience de l'artiste que ce qu'ils créent est, au niveau le plus profond, une participation au tissage continu du temps.
- Dates
- Panneau de jour Tzolkin 11 sur 20 · Ouest · Bleu-Noir · Singe / Fil / Artisan
- Élément
- Air / Terre (Créatif)
- Planète Dirigeante
- Hun Batz et Hun Chouen — les dieux singes hurleurs, mécènes jumeaux des arts, de l'écriture et du fil créatif qui tisse le temps
- Qualité
- Créativité – l'artisan ludique, le tisserand du temps et le fil qui relie toutes choses
- Points Forts
- Créatif · Espiègle · Qualifié · Humoristique · Ingénieux · Expressif
- Points Faibles
- Dispersé · Espiègle · Irresponsable · Non concentré · Aversion pour l’engagement
Personnalité
Les Chuwen sont des artistes naturels – non pas au sens étroit de ceux qui créent des arts visuels, mais au sens le plus large : des gens dont le principal mode d’interaction avec le monde est créatif, ludique et orienté vers la création d’objets ayant une qualité esthétique et expressive. Ils font partie des types Tzolkin les plus véritablement polyvalents : l'intelligence du singe est rapide, associative et capable de se tourner vers presque tout, et les Chuwen ont souvent l'embarras des dons créatifs qu'ils dispersent dans plusieurs domaines plutôt que de se concentrer dans une seule maîtrise. Leur instinct de jeu est authentique et irréductible : ils ne peuvent pas se prendre trop au sérieux pendant trop longtemps sans que l'esprit du singe ne se réaffirme sous une forme d'humour, de malice ou de sabotage créatif du sérieux. Leur ombre est l'incapacité du singe à terminer : le fil qui est repris et déposé, le projet à moitié achevé, le cadeau gaspillé par la préférence pour la prochaine nouvelle idée créative plutôt que l'engagement soutenu requis pour amener celle en cours à sa pleine réalisation. Les Chuwen, à leur plus grand développement, apprennent à honorer à la fois leur gamme et leur besoin de profondeur – à être le maître tisserand capable de travailler plusieurs motifs simultanément sans en perdre le fil.
Amour & Relations
Chuwen amoureux est le plus divertissant de tous les partenaires Tzolkin : la vie avec une personne Chuwen n'est vraiment jamais ennuyeuse, générant toujours de nouvelles possibilités créatives, toujours surprenante avec la prochaine tournure inattendue d'esprit, de beauté ou de jeu espiègle. Ils apportent à la relation une qualité de jeu créatif qui permet à même de longs partenariats de se sentir vivants et frais – le singe qui découvre toujours quelque chose de nouveau dans le territoire familier de la relation. Leur défi en amour réside dans la qualité du fil : ils peuvent être véritablement difficiles à retenir, non pas à cause de l'inconstance des sentiments, mais à cause de l'attention créatrice errante qui rend la concentration soutenue sur une chose - même une chose bien-aimée - véritablement difficile. Leurs compagnons les plus naturels sont Ak'bal (Nuit) – dont l'intériorité profonde, fermée et patiente fournit le métier stable sur lequel le fil créatif de Chuwen peut être tissé en quelque chose qui dure – et Men (Aigle), dont la qualité visionnaire et clairvoyante peut donner une direction à la gamme créative de Chuwen, l'aidant à devenir une maîtrise concentrée plutôt qu'un don dispersé.
Travail & Carrière
Les Chuwen sont plus efficaces dans un travail explicitement créatif et qui honore leur besoin de variété, de jeu et de génération continue de nouvelles formes. Les arts visuels (en particulier les métiers exigeant des compétences manuelles - tissage, travail textile, bijoux, céramique), l'écriture (le fil du langage tissé dans le récit), la musique (en particulier les variétés ludiques et improvisées), la comédie et la performance, le graphisme et la communication visuelle, la conception de jeux (l'intelligence ludique du singe appliquée à la structure), l'enseignement de matières créatives (les Chuwen sont souvent des enseignants remarquables précisément parce que leur engagement créatif avec le matériel lui donne vie pour les étudiants), l'animation et l'illustration, la production artisanale d'aliments et de boissons artisanales et tout domaine professionnel qui Combiner un savoir-faire artisanal avec un véritable jeu créatif sont tous des territoires naturels pour Chuwen. Le rôle des dieux singes hurleurs en tant que mécènes de l'écriture donne aux Chuwen un lien particulier avec le travail de scribe et de documentaire : historiquement, les écrivains de glyphes et les peintres de codex de la civilisation maya étaient sous le patronage de Chuwen.
Santé & Bien-être
Le symbolisme du singe et du fil de Chuwen relie ce signe au système nerveux dans sa dimension créative et de traitement rapide – l'intelligence rapide et associative qui établit toujours de nouvelles connexions, générant toujours de nouvelles possibilités. Les Chuwen sont souvent constitutionnellement énergiques : la vitalité agitée du singe les fait rarement rester assis, et ce mouvement perpétuel est à la fois un atout pour la santé (l'activité physique naturelle) et un défi pour la santé (la difficulté d'un véritable repos). Leurs problèmes de santé proviennent de l'excès créatif : le système nerveux dispersé et surstimulé qui ne peut pas se détendre, les difficultés de sommeil de l'esprit perpétuellement créatif qui ne cesse de générer de nouvelles idées même dans l'obscurité, et les diverses formes d'hypersurrénale qui proviennent du fait de vivre au rythme métabolique typiquement élevé du singe. Leurs pratiques de santé les plus importantes sont celles qui honorent leur besoin d'expression créative tout en s'appuyant sur un véritable repos : un rituel créatif régulier (la pratique quotidienne qui satisfait l'élan créatif sans la qualité épuisante du tout ou rien de la frénésie Chuwen), des pratiques somatiques qui amènent l'énergie agitée du singe dans le corps plutôt que seulement dans l'esprit (danse, arts martiaux, artisanat physique) et la culture délibérée de la capacité de terminer - de terminer le fil avant de commencer le suivant.
Mythologie & Symbolisme
L’histoire des dieux singes hurleurs dans le Popol Vuh est l’un des récits les plus magnifiquement conçus de toute la tradition littéraire maya. Hun Batz et Hun Chouen – les noms des demi-frères aînés – étaient les fils du premier héros jumeau (Hun Hunahpu) et de sa première épouse, et ils étaient des êtres extraordinaires : musiciens, chanteurs, écrivains et virtuoses créatifs talentueux. Lorsque les jeunes héros jumeaux (Hunahpu et Xbalanque) sont venus vivre avec eux, les frères aînés étaient jaloux et cruels. Mais les plus jeunes jumeaux les ont déjoués : ils ont trompé les frères aînés en les faisant grimper à un arbre pour récupérer des oiseaux, et lorsque l'arbre a continué à croître, les frères aînés se sont retrouvés bloqués dans la canopée et ont été transformés en singes hurleurs. Le récit est une méditation sophistiquée sur la relation entre le génie créatif et le caractère : les créateurs les plus doués du monde sont détruits par leur propre fierté et leur jalousie, tandis que les jeunes frères, plus équilibrés et plus coopératifs, triomphent. Les journées Chuwen dans le Tzolkin étaient considérées comme propices à tout travail créatif, à la consécration de nouveaux projets artistiques et aux cérémonies honorant les arts et les artisans qui les pratiquaient.
Ce Signe dans d'autres Cultures
Le singe en tant que symbole de l’intelligence créatrice – ludique, imitateur, techniquement doué et moralement ambigu – apparaît dans de nombreuses traditions mondiales. Dans la mythologie hindoue, Hanuman est le dieu singe dont l'intelligence extraordinaire, le dévouement et la capacité créative à résoudre les problèmes sont les facteurs décisifs dans la résolution du Ramayana : il est le bâtisseur de ponts, le stratège et le serviteur dévoué dont la créativité et la loyauté sauvent le monde. Dans la mythologie chinoise, Sun Wukong (le Roi Singe) est l'une des figures mythologiques les plus appréciées : un être doté d'un pouvoir créatif extraordinaire, d'une irrévérence ludique et d'une intelligence transformatrice qui commence l'histoire en tant que créateur de chaos et la termine en tant que Bouddha. Dans la tradition shinto japonaise, les trois singes sages (ne voient pas le mal, n'entendent pas le mal, ne disent rien du mal) représentent la culture du discernement – l'intelligence du singe appliquée à la sagesse de la retenue. Le symbolisme du fil et du tissage de Chuwen est lié à la figure mythologique universelle du tisserand du destin : le grec Moirai (les trois destins qui filent, mesurent et coupent le fil de chaque vie humaine), les Nornes nordiques (qui tissent aux racines d'Yggdrasil) et la Femme-araignée Navajo qui a appris aux premiers humains à tisser. Dans l'astrologie occidentale, Chuwen résonne le plus fortement avec les Gémeaux (le signe aérien mutable de l'intelligence créatrice, de la polyvalence et de la nature jumelle de l'artiste qui peut détenir plusieurs formes simultanément) et avec Mercure (la planète de l'artisanat, de la communication et de l'intelligence créatrice rapide et associative).