Мол
Мол — восьмой месяц Хааба — месяца Собрания, Чаака, божества дождя, и терпеливого накопления ресурсов, поддерживающих общественную жизнь. В земледельческой цивилизации майя сбор и хранение продуктов питания — кукурузы, бобов, тыквы — было вопросом выживания сообщества: качество урожая определяло, будет ли сообщество процветать или испытывать трудности в предстоящие месяцы, а мудрое управление запасами продовольствия было одним из наиболее важных практических навыков. Чаак, бог дождя, принесший воду, способствующую росту кукурузы, правил в этом месяце как божественный покровитель сельскохозяйственного изобилия — небесная сила, сотрудничество которой было необходимо для каждого аспекта процесса сбора урожая, от дождей, которые набухали початки кукурузы, до влаги, которая сохраняла жизнеспособность хранимого зерна в засушливый сезон. Люди мол несут в себе это качество обильного и терпеливого снабжения: они собиратели, управители, те, кто следит за тем, чтобы резервы сообщества были достаточными, кто управляет циклом накопления и распределения, который делает коллективную жизнь устойчивой.
- Даты
- Хааб месяц 8 из 19 · дни 141–160 солнечного года · Месяц сбора/призыва дождя
- Стихия
- Вода/Земля
- Планета-управитель
- Чаак (Бог дождя — Повелитель грома, молний и плодородия сельского хозяйства)
- Качество
- Изобилие — накопление пациентов и щедрое обеспечение
- Сильные стороны
- Обильный · воспитание · Пациент · Щедрый · Накопление · Поддержание
- Слабые стороны
- накопительство · Излишний · Наводнение · Пассивный · Чрезмерная отдача
Личность
Людям мол свойственны терпеливость и щедрость, что делает их одними из самых выносливых из всех типов Хааб. Подобно дождю, наполняющему цистерны, и жатве, наполняющей зернохранилища, они собираются, накапливаются и распределяются с постоянством и щедростью, от которых зависят сообщества. Они не броские и драматичные — их вклад — устойчивое, надежное обеспечение необходимым, поддержание резервов, позволяющих продолжать жизнь в неизбежные трудные периоды. Они от природы одарены практическими аспектами изобилия: управлением ресурсами, поддержанием систем обеспечения, заботой о физической, эмоциональной и общественной инфраструктуре, которая делает возможным процветание. Их тень — это качество наводнения избытка: непрекращающийся дождь, изобилие, которое подавляет, а не поддерживает, накопление, которое становится накопительством. Люди мол должны научиться различать мудрое управление ресурсами и боязливое накопление, которого никогда не бывает достаточно.
Любовь и отношения
Мол в любви — это дождь, падающий на земную готовность: терпеливый, щедрый, последовательный и ориентированный на создание условий, в которых любимый может процветать. Они выражают любовь прежде всего через обеспечение — через практическое, материальное и эмоциональное питание, которое делает совместную жизнь по-настоящему хорошей — и они являются одними из самых надежных партнеров в устойчивых, ежедневных измерениях преданных отношений. Их вызов в любви такой же, как и в любой другой сфере: склонность к излишествам, к отдаче большего, чем нужно отношениям или партнер может получить. Их наиболее естественными компаньонами являются Сип (Красный Олень/Охота) — чья целеустремлённая энергия получает огромную выгоду от поддерживающего изобилия Мола, создавая динамику охотника и продовольствия, дополняющих взаимодополняющие роли, — и Сек (Небо-Земля), чей посреднический интеллект помогает Молу откалибровать свои отдачи в соответствии с тем, что действительно необходимо, а не с тем, что щедрая природа Мола хочет предоставить.
Работа и карьера
Люди мол — естественные поставщики, управляющие и управляющие изобилием. Сельское хозяйство, производство и распределение продуктов питания, логистика и управление цепочками поставок, управление общественными ресурсами, управление здравоохранением (предоставление медицинских ресурсов общинам), охрана окружающей среды (управление природным изобилием для долгосрочной устойчивости) и различные формы экономической работы, которые включают разумное управление коллективными ресурсами — все это естественные профессиональные области в этом месяце. Роль Чаака как дарителя дождя — основного ресурса, от которого зависит все остальное сельскохозяйственное изобилие — придает людям мол характерную профессиональную ориентацию: они заботятся об основных положениях, основных ресурсах, которые делают все остальное возможным, и управляют этими фондами с терпеливой, внимательной заботой божества дождя, которое знает, что правильное количество в нужное время определяет разницу между изобилием и дефицитом.
Здоровье и самочувствие
Элементализм воды и земли Мола и его связь с дождем Чаака связаны в этом месяце с лимфатической системой, с управлением организмом балансом жидкости и с ролью пищеварительной системы в извлечении питания из изобилия, которое дает земля. Люди-молы часто конституционально крепки — у них есть физические ресурсы хорошо обеспеченного зернохранилища, — но проблемы со здоровьем возникают из-за накопления того, что не нужно: физического избытка (веса, заложенности носа, задержки жидкости), что отражает психологический избыток их копящей тени. Наиболее важными для них практиками здоровья являются те, которые поддерживают правильный поток и круговорот ресурсов организма: регулярная физическая активность, которая перемещает лимфатическую жидкость, диетические практики, в которых качество важнее количества, и регулярное высвобождение эмоциональных и материальных накоплений, которые природа Мол склонна удерживать после окончания их полезного срока службы.
Мифология и символизм
Чаак — божество дождя — был одним из наиболее почитаемых богов майя, появлявшимся в иконографии майя с самого раннего классического периода до эпохи после завоевания. Он изображается с длинным, загнутым носом (изображающим изогнутую молнию), держащим топор (которым он ударил по облакам и выпустил дождь) и ассоциируется с сине-зеленым цветом (цветом воды, растущей кукурузы и драгоценного нефрита). Четырехнаправленный Чаак — по одному для каждого из четырех основных направлений и связанных с ними цветов — использовался в церемониях призыва дождя на протяжении всего сельскохозяйственного цикла. Месяц Мол, связанный с Чааком и сбором урожая, был поводом для крупных церемоний умилостивления: приносились подношения еды, питья и благовоний, чтобы обеспечить дальнейшее сотрудничество божества дождя с сельскохозяйственными потребностями общины. Церемонии Мол включали в себя сооружение новых идолов (обновление священных изображений, через которые передавалась сила божества) и коллективные пиршества, которые отражали общее изобилие, для обеспечения которого был предназначен месяц.
Этот знак в других культурах
Божество дождя как поставщик сельскохозяйственного изобилия — бог, сотрудничество которого необходимо для выживания и процветания сообщества, — является одной из наиболее универсальных фигур в мировой религии. Индра (ведический) был богом бури и дождя, чьи битвы с демоном засухи Вритрой определяли, будут ли идти дожди. Зевс/Юпитер (греческий/римский) владел молнией, разрывавшей облака. Тор (скандинав) вызвал дождь своим молотом. В западноафриканской традиции йоруба Шанго — это ориша грома и молнии, чья власть над дождями сделала его одним из наиболее востребованных ориша. Собирательское качество Мол связано с более широким набором божеств изобилия: Деметра/Церера (греческая/римская) как богиня урожая и бережного управления зерном; Лакшми (индуизм) как богиня изобилия, дары которой требуют должного отношения и мудрого использования; и различные божества кукурузы/маиса в традициях коренных народов Северной Америки, которые олицетворяют священный дар основной культуры, поддерживающей общественную жизнь. В западной астрологии Мол наиболее сильно резонирует с Тельцом — фиксированным земным знаком терпеливого накопления, чувственной оценки изобилия и устойчивого и надежного обеспечения того, что поддерживает жизнь.