Ика Меджи
Ика Медзи — одиннадцатый Одо — это Одо ива пеле: хороший характер, который, согласно философии Ифа, является основой всякой подлинной удачи. Ива пеле — мягкий, терпеливый, внимательный характер — рассматривается многими учеными Ифа как высшая ценность во всей системе, а Ика Медзи — это Одо, в котором это учение наиболее сконцентрировано и наиболее непосредственно применяется. Рожденные под этим Одо обладают естественной этической ориентацией — характером, который придерживается того, что на самом деле считает правильным, не в драматические моменты морального кризиса, а в тихой, повседневной практике жизни в соответствии со своими глубочайшими ценностями. Это мудрость долгой игры человека, чья репутация построена не за счет результатов, а за счет последовательности.
- Даты
- Оду 11 из 256 · Медзи 11 из 16 · Позиция цикла 11 — управляет теми, кто родился в дни, когда счет от 1 января 2000 года соответствует 10 (мод. 256) · Одо характера, этики и дисциплины, которая делает мудрость возможной.
- Стихия
- Ilẹ tutu (прохладная земля) — твердая, размеренная почва, которая не поддается никакому давлению и не становится негибкой; элемент продуманной сдержанности, характера как основы всех действий; земля, обработанная и знающая свою природу
- Планета-управитель
- Осун и Обатала в их совместном управлении — проницательная мудрость Осуна и белая, хладнокровная, этическая ясность Обаталы; Ика Медзи — это Одо морального различения: не боевая этика Огунды или бурная этика Осы, но тихая, настойчивая ежедневная дисциплина жизни в соответствии с тем, что человек действительно ценит.
- Качество
- Моральная дисциплина — персонаж, который придерживается своих стандартов независимо от того, наблюдает ли кто-нибудь; терпение, которое является не пассивностью, а устойчивой этической приверженностью; мудрость, которая знает, когда не действовать
- Сильные стороны
- Глубоко принципиальный · Этически последовательный · Пациент в прямом смысле слова · Известный своим словом · Мудрый советник · Моделирует хороший характер без морализаторства · Долгосрочная перспектива — видит дальше сиюминутного
- Слабые стороны
- Этическая последовательность может стать жесткостью · Дисциплина, которая сдерживает себя, может стать ограничением, налагаемым на других. · Трудности со спонтанным, экспериментальным, этически неоднозначным · Терпение, которое становится скорее полезным, чем мудрым
Личность
Люди Ика Меджи — это те, кому доверяют с течением времени: они не обязательно самые убедительные в любой непосредственной встрече, но те, чья последовательность создает репутацию, которую не может произвести ни одно впечатление. Они не проявляют добродетели — они просто остаются такими, какие они есть, надежно на протяжении многих лет. Их терпение — это не темпераментное качество, а этическая практика: они ждут, потому что понимают, что правильное время имеет значение, что мудрость включает в себя умение различать, когда действовать, а когда оставаться неподвижным. Тень этой последовательной доброты — это трудности, связанные с моральной сложностью: люди Ика Меджи могут настолько привержены своим этическим рамкам, что им приходится бороться с ситуациями, которые требуют терпимости к двусмысленности и готовности действовать в серой зоне.
Любовь и отношения
В любви Ика Медзи предлагает редчайшую форму верности: не страстное заявление о вечной преданности, а ежедневную практику повторного выбора одного и того же человека, в маленькие моменты, на длительный срок. Это любовь, которая со временем становится более уверенной, а не более страстной, — любовь, которая становится основой, на которой два человека строят жизнь, основанную на подлинном взаимном уважении. Проблема заключается в дефиците тепла: люди Ика Меджи могут быть настолько сосредоточены на этическом измерении отношений, что спонтанные, игривые, теплые и иррациональные аспекты любви остаются недостаточно почтенными.
Работа и карьера
Ика Меджи преуспевает в любой работе, где последовательный хороший характер является основной квалификацией: консультирование по этике, судебные роли, традиционный моральный авторитет (старейшины, общественные стандарты), философия и этическая теория, долгосрочное управление проектами, где устойчивая дисциплина дает то, чего не может краткосрочная интенсивность, обучение (особенно ценностям и характеру) и любая работа, в которой личная целостность практикующего является инструментом их эффективности. Одо ассоциируется в корпусе Ифа с теми, чей характер становится их наследием.
Здоровье и самочувствие
Ика Меджи управляет иммунной системой (различающим интеллектом тела, который отличает свое от чужого, что принимать, а что отвергать) и ролью эндокринной системы в устойчивой саморегуляции. Характерной уязвимостью для здоровья является чрезмерная активация иммунной системы — аутоиммунные состояния, возникающие в результате того, что различающий разум организма обращается против самого себя — и особенное истощение устойчивой этической дисциплины без адекватного обновления. Рецепт - белое охлаждение Обаталы: регулярные периоды полного этического покоя, развитие игры, которая не нуждается в оправдании, и признание того, что хороший персонаж не требует постоянной игры.
Мифология и символизм
Центральное повествование Ика Меджи в корпусе Ифа связано с сообществом, которое процветало благодаря соблюдению определенных этических принципов, и критическим моментом, когда появляется явно выгодный путь, который потребует компромисса с этими принципами. Учение Одо ясно: преимущество, полученное через насилие над характером, — это не настоящее преимущество, а начало более длительного упадка. Награда за ива пеле не драматична — она незаметно, со временем, накапливается в репутации и отношениях, которые создает последовательный хороший характер.
Этот знак в других культурах
Архетип моральной дисциплины как основы подлинного процветания – характера, формируемого посредством последовательной практики, а не драматических жестов – проявляется в традициях мудрости как наиболее устойчивая форма добродетели. В конфуцианской мысли концепция джунзи (образцового человека) и практика ежедневного самоанализа («Разве я не был верен, ведя дела для других? Разве я не был искренен в общении с друзьями?») точно отражают принцип характера Ика как повседневную практику, а не как исключительный поступок. В философии стоиков концепция прокопе (морального прогресса посредством последовательной практики) и ежедневная дисциплина «Размышлений» Марка Аврелия воплощают одно и то же понимание. В буддийской этике сила (этические заповеди как основа всей остальной практики) отображает принцип Ика на созерцательном уровне.
Совместимость
Лучше всего с
Сложно с