Ивори Овонрин
Ивори Овонрин — это Одо парадоксального внутреннего видения: сознание Ивори обратилось внутрь, чтобы обнаружить энергию-обманщика Овонрина, действующую внутри его личности — перевороты, неожиданные связи, противоречия, которые открывает любой честный внутренний взгляд. Там, где самооценка большинства людей подчеркивает внутреннюю противоречивость, Ивори Овонрин ясно видит ее и работает с ней как с источником подлинной творческой гибкости, а не как с проблемой, которую необходимо решить.
- Даты
- Оду 51 из 256 · Ому Оду · Позиция цикла 51 — те, кто родился в дни, когда счет с 1 января 2000 года соответствует 50 (мод. 256) · Внутренний взгляд обманщика: сознание Ивори, освещенное неожиданными поворотами Овонрина — самопознание, которое видит парадокс внутри
- Стихия
- Парадоксальное внутреннее зрение — интроспективный взгляд Ивори, открывающий обманчивые изменения Овонрина внутри себя; элемент — это самопознание, включающее в себя знание собственных противоречий — Ори, которое ясно видит, что оно содержит множества, что оно переворачивает себя, что оно не так последовательно, как представляет
- Планета-управитель
- Ори с Эсу — личная божественная душа, обращенная к парадоксальной энергии великого трикстера; Способность Эсу к переменам и неожиданным связям в сочетании с внутренним зрением Ивори порождает сознание, которое может ясно видеть свои собственные противоречия и творчески работать с ними, а не притворяться последовательностью, которой у него нет.
- Качество
- Внутреннее зрение, видящее парадоксы, — самопознание, которое скорее охватывает, чем разрешает противоречие; способность видеть трикстерские перевороты в своей собственной природе и работать с ними как с творческими ресурсами, а не подавлять их как недостатки последовательности; сознание, которое действительно гибко, потому что оно ясно видит свою собственную гибкость
- Сильные стороны
- Творческий интеллект, возникающий в результате ясного видения собственных парадоксов. · Внутренняя свобода трикстера: отсутствие ограничений жесткой самооценки · Способность удивлять себя и других, потому что внутреннее зрение увидело новые возможности. · Дар Эсу неожиданных связей, примененный к самопознанию · Чувство юмора по отношению к самому себе, возникающее в результате честного видения собственных противоречий. · Умственная гибкость тех, кто знает свою изменчивость · Свобода от самообмана, которая парадоксальным образом приводит к более подлинному самопознанию.
- Слабые стороны
- Внутренний взгляд на парадокс, делающий невозможным стабильное самоопределение · Хаос Овонрина во внутреннем взгляде Ивори: внутренний мир настолько полон перемен, что не проявляется четкая идентичность. · Трикстерское самопознание, которое становится оправданием непоследовательности, а не ресурсом для творчества. · Внутреннее зрение, которое видит так много противоречий внутри этого внешнего обязательства, кажется ложным.
Личность
Личности Ивори Овонрин обладают качеством внутренней живости и творческой непредсказуемости: энергия обманщика, которой управляет Овонрин, полностью видна их внутреннему зрению, а это означает, что они знают свою собственную способность к развороту и неожиданности, и ей это не угрожает. Они, как правило, являются одними из самых по-настоящему гибких и адаптируемых из всех типов Оду, потому что их самопознание включает в себя знание своей собственной изменчивости. Они также одни из самых честных в том, как противоречат самим себе, что делает их необычайно самопрощающими и необычайно снисходительными к другим.
Любовь и отношения
В любви Ивори Овонрин привносит внутреннюю живость обманщика: возлюбленный никогда не совсем уверен, чего ожидать дальше, потому что внутреннее зрение человека Ивори Овонрин находит в себе что-то новое. Это может привести к постоянно удивительным и живым отношениям, а может и к тревожным — разница во многом зависит от того, используется ли парадоксальное самопознание с любовью и юмором или с защитной позиции. В своих лучших проявлениях любители Ивори Овонрин приносят дар быть по-настоящему интересными в долгосрочной перспективе.
Работа и карьера
Ивори Овонрин преуспевает во всех работах, которые извлекают выгоду из парадоксального самопознания и творческой непредсказуемости: импровизационное представление (внутреннее зрение трикстера, примененное к творческому самовыражению), экспериментальная философия и мысль, работающая с противоречиями и парадоксами, новаторские исследования и дизайн, которые видят неожиданные связи, духовная работа трикстерской традиции, комедия и сатирическое письмо (внутреннее видение собственной абсурдности) и любая форма творческой работы, которая требует способности удивлять самого себя.
Здоровье и самочувствие
Ивори Овонрин управляет гибкостью и адаптируемостью нервной системы: способностью удивлять, физиологическими преимуществами искреннего смеха (лекарство для обманщиков) и здоровьем разума, который не замыкается в жестких шаблонах. Характерное учение о здоровье посвящено медицине парадокса: люди Ивори Овонрин, которые могут смеяться над собственными противоречиями, как правило, получают значительную пользу для здоровья от подлинного юмора и психологической гибкости, в то время как те, кто подавляет парадокс и пытается быть более последовательным, чем они есть, создают стресс самоподавления.
Мифология и символизм
Центральная мифология Ивори Овонрин включает в себя вход Эсу во внутренний мир: историю прорицателя, чей внутренний глаз во время глубокой медитации обнаружил Эсу, сидящего на перекрестке внутри себя — не во внешнем мире, где обычно действует обманщик, а в самом внутреннем ландшафте. Это открытие изменило самопонимание прорицателей: они поняли, что перемены и неожиданности, которые они приписывали внешним обстоятельствам, на самом деле возникли изнутри, из энергии Эсу, которую зрение Ивори наконец смогло увидеть. Осознав этот внутренний обманщик, они стали более гибкими и более честно познавшими себя.
Этот знак в других культурах
Архетип парадоксального внутреннего видения — сознания, которое ясно видит свои собственные противоречия и работает с ними, а не подавляет их — выражен в знаменитом заявлении Уолта Уитмена: «Противоречу ли я самому себе? Хорошо, тогда я противоречу себе. Я большой, я вмещаю множество». Это самопонимание Ивори Овонрин в его самой знаменитой литературной форме. В даосской философии концепция пу (невырезанный блок, первоначальное «я» до того, как социальные условия создали ложную последовательность) — это парадоксальное «я» Ивори Овонрина в его наиболее развитой метафизической форме. В юнгианской психологии признание и интеграция тени — аспектов самости, которые эго отвергло как несовместимые с предпочитаемым им образом себя — представляет собой систематическое терапевтическое развитие внутреннего видения Ивори Овонрин.
Совместимость
Лучше всего с
Сложно с