Огбе Обара
Огбе Обара — это Одо священной власти: божественный свет Огбе и мудрость Орунмилы — благословение космического порядка — дарованы королевскому огню Обара, одобряя и возвышая природную силу до праведного лидерства. Один только Обара — великий Одо королей, огня, величественной власти Санго; но авторитет без мудрости может скорее сжечь, чем осветить. Присутствие Огбе во владениях Обары — это благословение коронации — момент, когда король, обладающий огнем, харизмой и естественной властью, также получает божественную санкцию, которая делает власть легитимной, а не просто могущественной. Рожденные под Огбе Обара часто занимают позиции культурного, духовного или социального лидерства, где их природный огонь становится более эффективным и продолжительным благодаря его согласованности с мудростью, превосходящей их собственные амбиции.
- Даты
- Оду 22 из 256 · Ому Оду · Позиция цикла 22 — те, кто родился в дни, когда счет от 1 января 2000 года соответствует 21 (мод. 256) · Благословение праведного царствования: божественная мудрость Огбе дарует санкцию Орунмилы королевскому огню и власти Обара
- Стихия
- Освященный королевский огонь — молния Санго и королевское пламя, благословленные мудростью Орунмилы; элемент — это царство, ставшее праведным, власть, получившая божественную санкцию, огонь, который освещает, а не просто горит; власть, используемая в соответствии с космическим порядком, а не с личными амбициями
- Планета-управитель
- Орунмила с Санго — Ориша молнии, грома и королевской власти (основная энергия Обара), получающий благословение и санкцию мудрости предсказания Орунмилы; Санго как царь, который также является обожествленным предком, чей огонь и сила подтверждены космическим порядком, который представляет Орунмила; величайшая земная сила, благословленная величайшей божественной мудростью
- Качество
- Посвященное лидерство — качество власти, одновременно рожденное в огне (природная сила Обара) и благословленное мудростью (свет Огбе); лидер, который ведет не только потому, что они сильны, но и потому, что их сила была направлена на добрые цели высшей мудростью; король, чья корона признана небом
- Сильные стороны
- Естественное лидерство, которое вдохновляет на искреннее сопровождение · Королевская щедрость — король, который дает, а не просто берет · Огонь, который согревает и освещает, а не поглощает · Благословенная харизма: присутствие, которое привлекает, не манипулируя · Власть, действующая с мудростью и искренней заботой о тех, кого возглавляют · Творческое и художественное видение в масштабе культурного лидерства · Достоинство того, кто знает свое законное место в космическом порядке.
- Слабые стороны
- Король, который забывает, что его корона была благословлена, а не создана им самим. · Королевская гордость, переходящая в высокомерие, когда мудрость Огбе тускнеет · Огонь, который начинается как озарение и заканчивается пожаром · Предположение о том, что природные лидерские способности освобождают человека от обычных моральных требований.
Личность
Индивиды Огбе Обара несут в себе качество естественного авторитета, которому не нужно самоутверждаться: подобно Санго в его наиболее полной реализации, они просто занимают свое пространство, а другие ориентируются вокруг них. Это не высокомерие (высокомерие — тень Обары в отсутствие мудрости Огбе), а спокойная уверенность человека, чей огонь благословлен и который поэтому без сомнений и тревог знает свое законное место в порядке вещей. Они щедры: традиция великих африканских королей заключается в щедрых пожертвованиях тем, кто находится под их защитой, а люди Огбе Обара склонны к великодушию, которого требует лучшее руководство. Их творческое видение зачастую действительно впечатляет: огонь Обара, направляемый мудростью Огбе, порождает искусство, культурные движения и организации настоящей силы и красоты.
Любовь и отношения
В любви Огбе Обара несет королевскую щедрость огня Обара, благословленного мудростью Огбе: пылкую, защитную, поистине великолепную любовь, которая может быть одной из самых захватывающих и поддерживающих среди всех Оду. Они любят всем пламенем Санго — с интенсивностью, со страстью, с желанием обеспечить возлюбленного в изобилии — и мудрость Огбе превращает огонь во что-то, что согревает, а не подавляет. Проблема заключается в самом королевском качестве: люди Огбе Обара должны остерегаться предположения, что любовь течет от них к возлюбленному, а не между ними; что они ведут в любви так же, как и везде. Возлюбленный — не субъект; настоящая любовь требует, чтобы король тоже служил.
Работа и карьера
Огбе Обара преуспевает во всех ролях, которые сочетают в себе природный авторитет с подлинной мудростью: культурное лидерство (руководство крупными художественными или культурными учреждениями, обладающее как видением, так и этической честностью), духовное лидерство в традициях, которые подчеркивают королевскую власть и божественную власть (Йоруба оба, роли короля-священника в различных традициях), исполнительное руководство в значительных организациях, крупномасштабное художественное руководство и производство, общественная пропаганда, где харизма и огонь должны сочетаться с подлинными знаниями, а также любая роль, в которой задача состоит в том, чтобы освятить - принести божественное благословение - существующая структура власти.
Здоровье и самочувствие
Огбе Обара управляет сердечно-сосудистой системой в ее полном проявлении — сердцем как насосом и королевским сиденьем — и огнем тела: его метаболическим теплом, его иммунным огнем, сжигающим все лишнее. Характерным риском для здоровья является королевское чрезмерное напряжение: лидер, который излучает столько огня наружу, что тепла не хватает для личного существования. Люди Огбе Обара должны научиться дисциплине отдыха Санго — короля, который также спит, который также позволяет другим какое-то время нести огонь — и противостоять культурному искушению проявлять силу в ущерб подлинному здоровью.
Мифология и символизм
Центральная мифология Огбе Обара опирается на повествование об обожествлении Санго: после его смерти как смертного короля (одна из самых драматических историй в корпусе йоруба, в которой его собственная молния разрушила его дворец), Санго был повышен до статуса Ориши именно потому, что мудрость Орунмилы — космический порядок — признала в его огне качество, которое не должно быть потеряно из вселенной. Обожествление Санго - это событие Огбе Обара: благословение Орунмилы (космической мудрости) на огонь Обара (царская власть), поднимающее его из смертного в божественное. Рожденные под Огбе Обара несут эту энергию: их огонь способен пережить их смертное выражение.
Этот знак в других культурах
Архетип божественно посвященного царя — правителя, чья власть не просто политическая или военная, но санкционирована космическим порядком — является одной из старейших и наиболее универсальных структур человеческого управления. В египетской традиции фараон был не просто царем, но и земным воплощением Гора, освященным космическим порядком (Маат) в точной параллели с энергией Огбе Обара. В еврейской традиции помазание царей (Давида, помазанного Самуилом, который говорил от имени ЯХВЕ) является прямым ритуальным выражением принципа: огня и власти (Обара), благословленных божественной мудростью (Огбе). В артуровской традиции меч в камне, который может вытащить только законно посвященный король, является мифологическим испытанием легитимности Огбе Обара: не просто сила вытащить меч (Обара), но космическая санкция, которая делает это выдергивание возможным (Огбе).
Совместимость
Лучше всего с
Сложно с