宝瓶宫
Kumbha 是乔蒂什 (Jyotish) 的第十一个拉希 (Rashi)，它是水载体的星座，是吠陀黄道十二宫中最矛盾的象征之一：风象星座携带水，通过承载和分配宝贵资源而不消耗它来为集体服务的个人。受沙尼（土星）和罗睺（北月交点）的控制，昆巴在传统与革命、结构化与远见、业力过去（沙尼）与未来可能性（罗睺）的交汇点运作。在乔蒂什，第十一宫——昆巴由自然对应掌管——掌管收益、社交网络、年长的兄弟姐妹、长期希望的实现，以及志同道合的人的社区：个人努力与集体利益联系在一起的领域。 Kumbha 是改革者、人道主义者、科学家以及所有那些拥有比现在更清楚地看到未来的非凡品质的人的拉希——从某种意义上说，他们生活在时代的前面。沙尼的纪律和拉胡的跨界能量相结合，创造了一个能够建造非传统结构、用实用的替代方案挑战既定系统、体现未来同时保持当前功能的个人。
- 日期
- 2 月 12 日 – 3 月 12 日（恒星）。注意：吠陀占星学使用恒星黄道带——日期与西方热带星座相差大约 23 天。
- 元素
- 风
- 守护星
- 土星（沙尼）和罗睺
- 特质
- 固定（斯提拉）
- 优势
- 人道主义 · 原来的 · 独立的 · 有创意 · 有远见
- 弱点
- 独立的 · 偏心 · 不可预测 · 相反 · 超然
性格
昆巴人格是吠陀黄道十二宫中最真实的个体之一——不是在辛哈意义上寻求个人区别，而是在一种基本的内在取向的意义上，不能轻易符合传统的期望。罗睺的影响力对非传统的、实验性的和尚不存在的事物产生了本能的吸引力——这些人被可能前沿的想法、做真正不同的事情的人以及为比个人利益更大的事情做出贡献的前景所激励。沙尼的共同统治提供了结构性智慧和纪律性的坚持，防止罗胡品质永远停留在未实现的可能性领域：当沙尼纪律参与时，昆巴可以实现有远见的想法。最显着的昆巴悖论是同时面向集体人性（他们非常关心一般人的福祉）和难以建立亲密的个人亲密关系（他们可以将自己完全奉献给一个抽象的事业，而他们却很难将自己奉献给特定的人）。在乔蒂什语中，这种悖论被理解为第十一宫的品质：收益和社交网络，而不是第七宫的个人、亲密纽带。
爱情与关系
在爱情中，昆巴呈现出吠陀黄道十二宫中最复杂的配置之一：同时渴望深厚的个人联系和对大多数伴侣与亲密联系在一起的亲密形式的本能抵制。罗睺的影响力对浪漫关系中的不寻常和非传统产生了吸引力——昆巴比任何其他拉什更有可能爱上那些挑战传统类别的人，或者以不符合标准模板的格式构建关系。沙尼的影响力创造了忠诚和长期承诺的能力，但它被情感保留和脆弱的特殊困难所包裹：这些人在集体原则的层面上更好地理解爱（关心众生、关系伦理、围绕人类尊严组织的世界的愿景），而不是在他们面前的特定所爱的层面上。最深的 Kumbha 爱之旅包括学习重视具体事物而不是一般性——为个人带来与 Kumbha 自然延伸到整个人类相同的奉献品质。
工作与事业
Kumbha 擅长知识或社会变革前沿的职业——技术（特别是人工智能、系统设计和颠覆性创新）、社会改革、人道主义工作、科学研究、占星学（值得注意的是，Kumbha 掌管着乔蒂什传统中占星知识的传播）、社会企业家精神、广播以及任何需要能够看到其他人错过的系统模式的职业。吠陀传统将罗睺的影响与未来联系起来——罗睺掌管着新的、外国的、技术创新的和文化新兴的事物——而沙尼提供了将罗睺的愿景转化为可行系统所需的结构智能。在 Jyotish 职业分析中，Kumbha 人经常发现他们的职业生活是围绕一个事业而不是传统的职业轨迹组织起来的：当他们的工作服务于比个人进步更大的目的时，他们最有活力；当他们能够将他们的系统愿景应用于影响大量人的实际问题时，他们最有效。
健康与幸福
乔蒂什将 Kumbha 与脚踝、小腿、循环系统和神经系统联系起来——身体的流动通道和将能量从核心传导到外围的结构。循环系统的连接是恰当的：Kumbha 的作用是分配——携带维持生命资源的水载体——而身体在其循环通道中反映了这一点，循环通道将含氧血液分配到整个系统。昆巴当地人容易出现脚踝和小腿的状况、循环不规则以及罗睺不稳定的能量可能产生的神经系统状况：焦虑、失眠、神经系统过度活跃，以及超前于当下的精神生活对健康的影响。用阿育吠陀术语来说，昆巴类型强烈倾向于瓦塔体质：罗胡-沙尼空气组合的品质创造了干燥、轻盈、流动性和对寒冷敏感的经典瓦塔特征。 Kumbha 健康的处方：让神经系统进入当下的接地练习、温油涂抹（尤其是在脚和脚踝上）、有规律的持续睡眠，以及任何与身体而不是心灵建立联系的练习。
神话与象征
沙尼和罗睺对昆巴的双重统治创造了一个异常复杂的神话领域。沙尼带来了因果报应、时间和后果的必然性的神话；罗睺带来了关于野心、越轨和对经验无法满足的渴望的神话，这些都是没有身体的头部的特征——因为罗睺正是这样的：斯瓦巴努的被砍下的头，阿修罗在被发现并被切成两半之前喝下了不朽的甘露。 Kumbha Mela 是每十二年在圣河交汇处举行的盛大朝圣节日，是地球上最大的人类聚会之一，它的名字直接来自于这个 rashi：它纪念天壶 (kumbha) 中滴下的甘露，众神带着它穿过天空，在花蜜接触大地的地方创造了圣地。因此，担水者作为一种象征，承载着吠陀传统中最神圣的物质——不是水，而是不朽的甘露——并将其分发给整个集体，作为宇宙慷慨的行为。
此星座在其他文化中
Kumbha 的水瓶是最普遍认可的十二生肖符号之一，它出现在不同的文化中，与重要的、维持生命的资源的分配有着显着的一致性。在美索不达米亚占星学中，对应的人物是伟大的一位（GU.LA）——恩基是一位流水之神，负责监督美索不达米亚文明所依赖的灌溉系统。在埃及占星学中，这个数字与尼罗河每年的洪水有关——这是维持生命的水的周期性礼物，当它在正确的时间以正确的方式涌入时，就会恢复整个土地的肥力。西方热带占星学认为水瓶座从大约1月20日到2月18日——比恒星大壶早约23天——与土星有相同的统治地位（在现代西方占星学中，还有天王星的统治地位），并强调原创性、人道主义和前瞻性的集体愿景。印度的大壶节（Kumbha Mela）是地球上最大的人类集会，它给这种拉希带来了文化共鸣，就纯粹的集体参与而言，任何传统中的其他星座都无法比拟。