إيميكس
Imix هي علامة اليوم الأولى لـ Tzolkin، وهي تحمل الثقل الكامل لهذا الموقع: إنها البداية قبل أن تكون هناك بداية، المياه البدائية التي يخرج منها العالم، جسد تمساح الأرض Cipactli الذي يصبح ظهره الأرض وتبقى أعماقه المصدر المولد المظلم لكل الخليقة. في رواية خلق المايا، قبل وجود العالم لم يكن هناك سوى المحيط الهادئ المظلم، ومن هذا المحيط ظهرت الأرض الأولى عندما شكلت الآلهة الجزء الخلفي من سيباكتلي على سطح الأرض. يحمل الناس في Imix صفة المصدر البدائي: فهم ليسوا مجرد مبتدئين أو مبادرين، بل هم الشرط الذي يجعل كل بداية ممكنة - المياه قبل الأرض، والظلام قبل النور، والفوضى قبل الشكل. إنهم من بين أكثر علامات Tzolkin إبداعًا بشكل أساسي، ليس لأنهم ينتجون أعمالًا نهائية بأكبر قدر من السهولة ولكن لأن لديهم إمكانية الوصول المباشر إلى القوة الإبداعية الأصلية التي تكمن وراء كل الإنتاج. ينبثق زنبق الماء (الشكل المزهر لزهرة Imix) من المياه المظلمة وينفتح على الشمس، وهذه الصورة تلتقط شخص Imix بشكل مثالي: إبداعهم ينبع من مصادر عميقة ومظلمة ومولدة، وعندما يصل إلى النور، ينتج جمالًا غير عادي.
- التواريخ
- علامة زولكين النهارية ١ من ٢٠ · الشرق · الأحمر · زنبق الماء / التمساح البدائي
- العنصر
- الماء / الأرض (بدائية)
- الكوكب الحاكم
- سيباكتلي – الوحش التمساح البدائي (جسم الأرض، اليوم الأول من الخلق)
- الجودة
- الأصل - التغذية البدائية، والفوضى الإبداعية، ومصدر كل البدايات
- نقاط القوة
- رعاية · مبدع · حدسي · وفير · البدائية · البصيرة
- نقاط الضعف
- فوضوي · غامر · بلا حدود · استهلاك · غير مستقر
الشخصية
إن أفراد Imix هم المغذون البدائيون: فهم يشعرون بحاجة العالم إلى القوت بمستوى يسبق الفكر، ويستجيبون لتلك الحاجة بوفرة يمكن أن تبدو معجزة وغامرة لمن حولهم. حياتهم العاطفية محيطية - واسعة، وعميقة، ولم يتم رسمها بشكل كامل أبدًا، وقادرة على الهدوء العميق والاضطراب العميق بنفس القدر. إنهم ليسوا الشركاء أو الزملاء الأكثر قابلية للتنبؤ، لأن عمليتهم الإبداعية تنبثق بصدق من مصادر فوضوية ما قبل العقلانية التي لا يستطيعون هم أنفسهم السيطرة عليها أو فهمها بشكل كامل. إن ما يبدو للآخرين بمثابة عدم تنظيم هو في الواقع الفوضى الإبداعية التي ينبثق منها العمل الأكثر أصالة. موهبتهم هي الوصول إلى المصدر الحقيقي: فهم لا يقومون بتلميع أفكار الآخرين ولكنهم يكتشفون مناطق جديدة حقًا في المياه الإبداعية المظلمة التي لا يستطيع الآخرون دخولها. ظلها هو عدم القدرة على الظهور: زنبق الماء الذي لا يستطيع أن ينهض من الأعماق، القوة الخلاقة التي تبقى في الحالة المتشكلة مسبقًا، المغذي الذي يفقد نفسه في عملية التغذية. يحتاج الناس في إيمكس إلى تعلم الانضباط في الشكل - ليس لقمع إبداعهم الفوضوي ولكن لإعطائه بنية كافية ليصبح قابلاً للنقل، ليرتفع من المياه المظلمة إلى النور حيث يمكن للآخرين أن يلتقوا ويتغذىوا بما اكتشفه إيميكس.
الحب والعلاقات
Imix in love هو المحيط البدائي الذي يبحث عن شاطئه: هائل، مغلف، مغذٍ بطريقة يمكن أن تصبح مستهلكة إذا لم يحتفظ الشاطئ بشكله الخاص بقناعة كافية. إنهم يحبون كل شيء، ولا يتقاسمون عاطفتهم أو يديرونها بشكل استراتيجي، بل يسكبونها بنفس الوفرة اللامتناهية التي يملأ بها المحيط كل مساحة متاحة. يجب أن يكون شركاؤهم مرتاحين لجودة التوفر الإجمالي والطلب الإجمالي: Imix لا يحب على مسافة محسوبة. أكثر رفاق شخص Imix طبيعيين هم Chikchan (الثعبان / البرق) - الذي توفر قوته المركزة والمركزة المحور الرأسي الذي تحتاجه طبيعة الماء الأفقية المنتشرة في Imix للتوجيه - وBen (Reed / Corn Stalk)، الذي يتردد صدى توجهه الموجه نحو النمو مع تغذية Imix التوليدية. علاقاتهم الأكثر تحديًا هي مع Kawak (العاصفة/الرعد) والرجال (النسر)، الذين يمكن لطاقاتهم القوية أن تخلق اشتباكات عندما تلتقي قوتان ساحقتان دون تكامل كافٍ.
العمل والمهنة
يتفوق الأشخاص في Imix في العمل الذي يكرم طبيعتهم الفوضوية والتوليدية بشكل مباشر أو يوفر وظيفة التغذية والاستدامة التي تعد أعمق هداياهم. المجالات المهنية الأكثر وضوحًا هي مجالات الإبداع على المستوى التوليدي - ليس تلميع العمل الموجود بالفعل ولكن إنشاء أشكال جديدة حقًا: الفن الطليعي، والبحث التأسيسي، وإنشاء مجالات جديدة كاملة للبحث، والعمل الأسطوري والروحي الذي يفتح آفاقًا جديدة في الخيال الجماعي. تترجم وظيفة التغذية إلى مهن الشفاء والرعاية - التمريض، والقبالة (تعد جودة Imix كمولود أحد أقوى أبعاد العلامة)، والتعليم في مرحلة الطفولة المبكرة، والعمل الغذائي والغذائي، والأشكال المختلفة للعمل البيئي والإيكولوجي الذي يعبر عن ارتباط Imix العميق بالأرض البدائية. ما لا يجيده موظفو Imix هو البيئات التي تتطلب مخرجات متسقة ويمكن التنبؤ بها وتحكمها القواعد - تتطلب عملية Imix الإبداعية إذنًا بأن تكون فوضوية، وعدم المعرفة بعد، والتحرك عبر الظلام قبل ظهور النموذج.
الصحة والرفاهية
تربط رمزية الماء والأرض في Imix هذه العلامة بأنظمة سوائل الجسم وأعضاء التغذية والحمل - الجهاز اللمفاوي، والجهاز الهضمي في أعمق وظائفه المغذية، والأعضاء التناسلية، خاصة في قدرتها على الحمل. غالبًا ما يكون الأشخاص في Imix أقوياء من الناحية الدستورية في قدرتهم على الحفاظ على الحياة - فهم يتمتعون بقدر كبير من التحمل الجسدي والمرونة الجسدية العميقة - لكن التحديات الصحية التي يواجهونها تميل إلى الظهور من ظل عنصر الماء: التراكم والاحتفاظ والظروف التي تنشأ عندما تتوقف المياه الوفيرة المغذية عن التدفق وتبدأ في الركود. أهم ممارساتهم الصحية هي تلك التي تحافظ على تحرك أنظمتهم وإطلاق سراحهم: الحركة الجسدية المنتظمة (خاصة التمارين المائية، والتي تتناغم بعمق مع طبيعة إيميكس الأولية)، والترطيب الكافي، والممارسات المختلفة للمعالجة العاطفية والتحرر التي تمنع التراكم النفسي الذي يصبح بسهولة ماديًا لأنواع إيمكس. تعد التغذية مجالًا صحيًا مهمًا بالنسبة لشركة Imix: فحساسيتهم العميقة للتغذية تعني أنهم يستجيبون بقوة لجودة النظام الغذائي، كما أن توجههم الزائد المميز يعني أنهم قد يحتاجون إلى مزيد من الاهتمام المتعمد للاعتدال أكثر من العلامات الأخرى.
الأساطير والرمزية
في تقليد الأزتك (الذي يشترك في علامات اليوم العشرين مع المايا زولكين في تقويمهم المشابه، تونالبوهوالي)، علامة اليوم المكافئة هي سيباكتلي – وحش الأرض البدائي الذي أصبح جسده العالم عندما مزقه الآلهة كيتزالكواتل وتيزكاتليبوكا وشكلوا الأرض من بقاياه. في علم الكونيات في المايا، يصور رمز إيمكس وسادة زنبق الماء تطفو على المحيط البدائي، وهو سطح يمثل في الوقت نفسه علامة على وجود مياه وفيرة ومولدة والأرض الأولى - أول سطح يمكن أن تظهر عليه الحياة. يرتبط جانب التمساح في Imix بتمساح مايا الأرضي (عزام كابين) - الكائن الحي الذي ظهره الأرض التي يسكنها المايا، والتي توفر أعماقها المغذية الماء والتربة التي تنمو منها الذرة. كان زنبق الماء في حد ذاته رمزًا ملكيًا وإلهيًا في أيقونية المايا: غالبًا ما كانت أغطية الرأس لملوك المايا تتضمن صور زنبق الماء، مما يربط السلطة الملكية بالقوة التوليدية البدائية التي يمثلها إيمكس. كان يوم Imix في Tzolkin يعتبر يومًا من الطاقة الوفيرة والمولدة - قوية ولكن من الصعب توجيهها، مما يتطلب اهتمامًا احتفاليًا دقيقًا لمنع الوفرة من أن تصبح ساحقة.
هذا البرج في الثقافات الأخرى
تعتبر المياه البدائية التي خرج منها العالم واحدة من أكثر أساطير الخلق عالمية. في سفر التكوين (بالعبرية/المسيحية)، يتحرك روح الله على وجه المياه قبل بدء الخليقة - نفس الماء الذي لا شكل له والذي كان قبل الخلق والذي يمثله إيمكس. في علم الكونيات الهندوسي، ينام فيشنو على الثعبان الكوني شيشا، الذي يطفو على المحيط البدائي (كشيراساجارا - محيط الحليب)، ومن سرته تنمو زهرة اللوتس التي تولد براهما وتبدأ الخلق. في علم الكونيات المصري، نون هي الفوضى المائية البدائية التي ظهر منها التل الأول (بنبن)، الذي يحمل أول حضور إلهي. امتلأ الفراغ البدائي الإسكندنافي (Ginnungagap) بمياه الشمال المتجمد ونيران الجنوب، ومن اجتماعهما ظهرت كل الخليقة. القاسم المشترك في كل هذه التقاليد - وفي إيميكس - هو تحديد الأصل الإبداعي مع الماء، والفوضى، والقوة التوليدية الوفيرة التي لا حدود لها والتي تسبق الشكل. في علم التنجيم الغربي، يتردد صدى Imix بقوة مع برج الحوت (علامة الماء المتغيرة للانحلال والأصل والمصدر الذي لا شكل له) ومع القمر (جسم الماء والتغذية والأعماق العاطفية التي تنبثق منها كل الحياة الشخصية).