アイミックス
イミックスはツォルキンの最初の日のサインであり、その位置の重みをすべて担っています。それは始まりが存在する前の始まりであり、世界が出現する原初の水であり、背中が陸地になり、その深さがすべての創造物の暗い生成源であり続ける地ワニのチパクトリの体です。マヤの天地創造の物語では、世界が存在する前には、静かで暗い海しかありませんでした。そして神々がチパクトリの背面を地表に形作ったとき、この海から最初の土地が現れました。アイミックスの人々は、この根源的な源の性質を持っています。彼らは単なる初心者やイニシエーターではなく、すべての始まりを可能にする条件、つまり土地の前の水、光の前の暗闇、形の前の混沌です。彼らは、すべてのツォルキン記号の中で最も根本的に創造的なものの一つです。それは、彼らが完成した作品を最も簡単に生み出すからではなく、すべての制作の根底にある本来の創造力に直接アクセスできるからです。スイレン (アイミックスの花の形) は暗い水面から立ち上がり、太陽に向かって開きます。このイメージはアイミックスの人を完璧に捉えています。彼らの創造性は深く暗い生成源から湧き出ており、光に到達すると並外れた美しさを生み出します。
- 日付
- ツォルキンの日のサイン 1 の 20 · 東 · 赤 · スイレン / 原初のワニ
- 元素
- 水/土(原始)
- 支配星
- Cipactli — 原始的なワニの怪物 (地球の本体、創造の最初の日)
- 特質
- 起源 — 根源的な栄養、創造的な混沌、そしてすべての始まりの源
- 長所
- 育成 · クリエイティブ · 直感的 · 豊富な · プライマル · 先見の明のある人
- 短所
- 混沌とした · 圧倒的 · 境界のない · 消費する · 不安定
性格
アイミックスの人々は原始的な栄養者です。彼らは思考よりも前のレベルで世界の食料の必要性を感じており、周囲の人々にとって奇跡的とも圧倒的とも思えるほどの豊かさでその必要性に応えます。彼らの感情的な生活は海洋的であり、広大で深く、完全に地図に描かれることはなく、深く穏やかであると同時に、同様に深刻な乱流も可能です。彼らの創造的なプロセスは、彼ら自身が完全に制御または理解していない、合理的以前の混沌としたソースから純粋に生み出されるため、パートナーや同僚としては最も予測しやすいものではありません。他の人にとっては無秩序に見えるものでも、実際には創造的な混乱があり、そこから最も独創的な作品が生まれます。彼らの才能は、本物の情報源にアクセスできることです。彼らは、他の人のアイデアを磨き上げるのではなく、他の人が立ち入ることのできない暗い創造的な領域で、真に新しい領域を発見しています。彼らの影は、出現することができないことです。深みから立ち上がれないスイレン、あらかじめ形成された状態に留まる創造力、栄養を与えるという行為に我を忘れてしまう栄養者です。 Imix の人々は形式の規律を学ぶ必要があります。自分たちの混沌とした創造性を抑制するのではなく、コミュニケーション可能なものとなるために十分な構造を与え、暗い水から光の中に浮かび上がり、そこで他の人が Imix が見つけたものに出会い、養われることができるようにするためです。
恋愛と人間関係
愛のアイミックスは、岸辺を求める原初の海です。広大で、包み込み、栄養を与えてくれますが、岸辺が十分な確信を持って独自の形を保たなければ、消耗してしまう可能性があります。彼らはすべてを愛します。愛情を分け与えたり、戦略的に管理したりするのではなく、海が利用可能なすべてのスペースを満たすのと同じように、惜しみなく豊かに愛情を注ぎます。彼らのパートナーは、このような総合的な可用性と総合的な需要の質に満足しているはずです。Imix は、測定された距離を好みません。アイミックス人の最も自然な仲間は、チクチャン (蛇/稲妻) です。チクチャン (蛇/稲妻) は、その集中した集中力が、アイミックスの水平方向に広がる水の自然が方向性を必要とする垂直軸を提供します。そしてベン (アシ/トウモロコシの茎) は、その成長指向がアイミックス自身の生成的な栄養と共鳴します。彼らの最も困難な関係は、カワク (嵐/雷) とメン (鷲) です。2 つの圧倒的な力が十分な補完性を持たずに出会うと、彼ら自身の強力なエネルギーが衝突を引き起こす可能性があります。
仕事とキャリア
アイミックスの人々は、その混沌とした生成的な性質を直接尊重するか、彼らの最も深い贈り物である栄養と維持機能を提供する仕事に優れています。最も明白なプロの領域は、生成レベルでの創造の領域です。既存の作品を磨き上げることではなく、真に新しい形式の創造です。前衛芸術、基礎研究、全く新しい探究分野の創造、集合的想像力に新たな領域を開く神話的および精神的な作品などです。栄養機能は、癒しと思いやりの職業、つまり看護、助産(出産者としてのイミックスの性質は星座の最も強力な側面の1つです)、幼児教育、栄養と食品の仕事、そして原始の地球とアイミックスの深いつながりを表現するさまざまな形の環境および生態学的な仕事に変換されます。 Imix の人々が苦手とするのは、一貫性があり、予測可能で、ルールに基づいた成果物を要求する環境です。Imix のクリエイティブ プロセスでは、形が現れる前に、混沌としていて、まだよくわからないまま暗闇の中を移動する許可が必要です。
健康と幸福
アイミックスの水と土の象徴は、この記号を体の体液系と、栄養と妊娠の器官、つまりリンパ系、最も深い栄養機能を担う消化器系、そして特に妊娠能力にある生殖器官に結びつけています。アイミックスの人々は体質的に生命を維持する能力が強いことが多く、肉体的な持久力と深い身体の回復力を持っています。しかし、彼らの健康上の問題は、水の要素の影、つまり蓄積、滞留、そして豊かで栄養のある水が流れを止めて停滞し始めるときに生じる状態から生じる傾向があります。彼らの最も重要な健康習慣は、自分のシステムを動かし、解放し続けるものです。定期的な身体運動(特に、Imix の基本的な性質と深く共鳴する水ベースの運動)、適切な水分補給、そして Imix タイプにとってすぐに物理的になる精神的な蓄積を防ぐ、感情の処理と解放のさまざまな実践です。アイミックスにとって栄養は重要な健康領域です。栄養に対する感受性の深さは、食事の質に強く反応することを意味し、特徴的な過剰志向は、他の兆候よりも節度に対してより慎重な注意が必要であることを意味します。
神話と象徴
アステカの伝統(同族の暦であるトナルポワリではマヤ・ツォルキンと20の日の星座を共有している)では、同等の日の星座はチパクトリである。これは原初の地球の怪物であり、神ケツァルコアトルとテスカトリポカが地球を引き裂き、その残骸から地球を形作ったとき、その体が世界となった。マヤの宇宙論では、Imix の象形文字は、原始の海に浮かぶスイレンの葉を表しています。この海面は、豊かで生成力のある水であると同時に、最初の土地、つまり生命が出現する最初の地表の象徴でもあります。アイミックスのワニの側面は、マヤの土ワニ (イツァム・カバーン) につながります。この生き物の背中はマヤ族が住む土地であり、その栄養の深さはトウモロコシが育つ水と土壌を提供します。スイレン自体は、マヤの図像において王家かつ神聖なシンボルでした。マヤの王の頭飾りには、しばしばスイレンのイメージが組み込まれ、王の権威とイミックスが表す原初の生成力とが結びついています。ツォルキン川のイミックスの日は、豊かで生成的なエネルギーの日と考えられていました。強力ではありますが、流すのが難しく、その豊かさが圧倒的にならないように慎重な儀式的な注意が必要でした。
他の文化でのこの星座
世界が生まれる原始の水は、すべての創造神話の中で最も普遍的なものの 1 つです。創世記 (ヘブライ語/キリスト教) では、創造が始まる前に神の霊が水面の上を移動します。これは、イミックスが表すのと同じ、形のない創造前の水です。ヒンドゥー教の宇宙論では、ヴィシュヌ神は原始の海(クシラサガラ、つまり乳の海)に浮かぶ宇宙の蛇シェシャの上で眠り、彼のへそからは蓮が生え、それがブラフマーを誕生させ創造を開始します。エジプトの宇宙論では、ヌンは最初の神の存在を担い、最初の塚 (ベンベン) が出現した原初の水のような混沌です。北欧の原初の空白 (ギンヌンガガプ) は凍った北の水と南の火で満たされ、それらの出会いからすべての創造物が生まれました。これらすべての伝統、そしてアイミックスに共通するのは、創造の起源を水、カオス、そして形に先立つ豊かで境界のない生成力と同一視することです。西洋占星術では、イミックスは魚座(溶解、起源、形のない源を表す変化しやすい水の星座)と月(水、栄養、そしてすべての個人的な人生がそこから現れる感情の深さ)と最も強く共鳴します。