クアウトリ
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クアウトリ

Cuāuhtli は鷲です。太陽の鳥であり、地球と空の間の神聖な使者であり、その目は他の誰よりも遠くまではっきりと見ることができる生き物です。アステカの宇宙論では、ワシは昼間の空に太陽を運び、戦いの後に太陽の領域に昇る戦士の魂の象徴でした。シペ・トテク(皮をむいた者)は、この日の星座を統治しており、すべてのアステカの神々の中で最も印象的で哲学的に複雑な神の一つです。春と農業再生の神であり、その儀式には犠牲者の皮をかぶることが含まれており、古い表面の脱落とその下からの新たな成長の出現を通して地球の再生を象徴しています。クアウトリの人々は、トナールポワリの太陽の先見の明を持った人々です。その視線は遠くまで届き、基準は高く、犠牲との関係、つまりより大きなもののために小さなものを放棄するという関係が、彼らの精神的および実践的な生活を定義します。

日付
曜日の兆候 20 の 15 · 西方向 · 260 日間の Tonalpohualli の 15、35、55 日目…
元素
火・太陽
支配星
Xipe Totec (剥げたもの)
特質
固定西 — 犠牲と再生
長所
先見の明のある人 · 犠牲を払う · 超越的な · 太陽 · 勇敢な · 再生可能
短所
無慈悲な · 無慈悲な · 横柄な · 独立した · 独善的

性格

クアウトリの人々は鷲の視点を持っています。彼らは自然に、利用可能な最も高い視点、可能な限り広い視野、最も多くの要素と可能性を一度に評価できる位置を求めます。これにより、彼らは真に並外れた品質の戦略的ビジョンを得ることができます。彼らは、他の人が何かが変化していることに気付く前に、状況がどのように展開するかを知ることができ、より詳細志向の心を圧倒する規模で複雑さを保持することができます。彼らは地上に近いと快適ではありません。ありふれたこと、日常的なこと、些細なことは彼らにとって本当に困難であり、実際に単に異なる高度で活動しているだけであるとき、彼らは冷たくまたは軽蔑的に見えることがあります。シペ・トテックの影響により、クアウトリ族の人々には、犠牲との特徴的な関係が与えられている。彼らは、より大きなもののために、快適で、馴染みがあり、個人的に高価なものを放棄することができるが、他の人にも同じことができることを期待しており、そうでない人にとっては無慈悲に感じられる基準である。

恋愛と人間関係

恋愛において、クアウトリは太陽のような強さをもたらします。彼らは個人的なものを超えた何かへのコミットメントを持って壮大に愛し、快適で平凡な場所に引きずり込むのではなく、自然に行動できる高度に住むことができるパートナーに惹かれます。彼らは簡単なパートナーではありません。ワシの高い基準は、他のすべてのことと同じように関係にもすぐに当てはまりますが、クアウトリの人は、愛がどうあるべきかというビジョンにまったく対応できないと感じるパートナーにとっては壊滅的なものになる可能性があります。トナールポワリにおける彼らの最良の仲間は、アカトル(アシ)であり、その目的を持った方向性と原則に基づいた知性がワシの高度と競合することなく一致しており、そしてチパクトリ(ワニ)はその基本的な土性がワシの完全に空に住む傾向を基礎づけており、ワシの最も地に足の着いた人間的な表現を生み出す大地と空の間に生産的な緊張感を生み出している。

仕事とキャリア

クアウトリの人々は、戦略的リーダー、先見の明があり、大規模な事業の立案者です。軍事指揮、政治的リーダーシップ、複雑な組織の執行指導、長期計画、天文学と膨大な量の情報の統合を必要とする科学、そして高高度の概観が以下の意思決定の質を決定するあらゆる役割 - これらは鷲の星座の自然な専門領域です。鷲戦士団 (Cuāuhtlimeh) は、ジャガー戦士団と並ぶアステカ軍のもう 1 つの偉大なエリート組織でした。ジャガーは夜の知性とステルスで行動し、鷲は規律ある隊列と隠れなかった者の太陽の勇気で昼間に行動しました。専門的な場面では、クアウトリの人々は、真の範囲を与えられたときに最高の能力を発揮します。彼らは、些細な監督の下では萎縮しますが、実行ではなくビジョンのレベルで活動することを信頼された場合に成長します。

健康と幸福

クアウトリは、古いものを脱ぎ捨てて季節の再生を司る神、シペ・トテクが司る火のサインであり、アステカ医学では、このサインは目と呼吸器系(遠くを見渡し、高地で呼吸する器官)と結びついていた。クアウトリの人々は、肉体的存在の下位レベルとの関係によって試される優れた体質を好む傾向があります。彼らは自然に高みを目指すため、休息、食事、感覚の接地といった身体の必要性を無視することができます。 Xipe Totec の脱皮による再生の原則は、彼らの健康に深く関連しています。定期的な断食、デトックス実践、または意図的に周期的な浄化によって、クアウトリの体は活力を維持するために必要な定期的な脱皮が行われます。彼らはまた、大地と真の接触をもたらす訓練からも恩恵を受けている。ワシは最終的には着陸しなければならないが、決して下まで降りることを許さないクアウトリ族は、何かが壊れるまで見かけの強さを隠して脆くなる。

神話と象徴

ワシはアステカの宗教芸術における太陽の象徴であり、太陽崇拝に仕えたワシ戦士はすべての軍人の中で最も神聖なものの一つでした。アステカの首都の起源の物語であるテノチティトランの建国神話では、ウィツィロポチトリ神が放浪のメキシコ人に、ノパール サボテンにとまるワシが蛇を食べているのを見つけた場所に定住するよう指示しました。西暦 1325 年頃にテスココ湖の島で見られたこの光景は、コロンブス以前のアメリカ大陸で最も偉大な文明の 1 つを築くイメージとなりました (そして今もメキシコ国旗の中心的なシンボルとなっています)今日)。統治神であるシペ・トテク神は、戦士たちが20日間犠牲者の皮をかぶるトラカクシペワリズトリ(「人間の皮を剥ぐ」)の祭りで崇拝された。このイメージは、種子が外皮を脱いで内部の植物を出現させるのと同じように、大地が乾燥した冬の表面を脱ぎ捨ててその下にある湿った生きた土壌を露出させるという農業原理をコード化したものだ。太陽に向かって飛んでいくワシの犠牲と、シペ・トテックの皮をむいた再生が相まって、クアウトリは最も急進的で変革的な形の犠牲の象徴となっている。それは、真に新しいものがそれに取って代わるように、快適で慣れ親しんだ自分を放棄することである。

他の文化でのこの星座

太陽の象徴、神のビジョンの象徴、そして戦士である王の精神としての鷲は、驚くべき普遍性をもって世界の伝統に現れています。古代エジプトでは、ハヤブサの頭を持つラーとホルスは太陽の原理と神聖な王権を表しており、アステカの鷲の太陽との関連性と非常によく似ています。ヒンズー教の伝統では、ガルーダ (ヴィシュヌ神の偉大な鷲の乗り物) は、神の力、スピード、そして有毒で有害なものの破壊の象徴です。北欧神話では、世界樹ユグドラシルの頂上に座る鷲が、その遠くを見渡す視線で 9 つの世界すべてを見渡します。これは、クアウトリを特徴づける幻想的な高度と同じ質です。米国では、ハクトウワシは、神聖なビジョン、国力、自由、そして普通の人間が到達できない高さから見る能力など、まったく同じ象徴的な重みを持っています。北アメリカの先住民族の伝統に伝わるサンダーバード(羽が雷を生み、目が稲妻を光らせる宇宙的な大きさの鷲)は、おそらく、クアウトリの日の星座の最大限の力に最も近い神話と類似しています。西洋占星術では、クアウトリは射手座と太陽そのもの、つまり太陽の明快さ、高いビジョン、そして超越的なもののために個人を犠牲にする意欲の原理と最も強く共鳴します。

相性

有名人

ウィツィロポチトリ (神話)アレキサンダー大王 (紀元前 356 年)福音記者聖ヨハネ (西暦 6 年)レオナルド・ダ・ヴィンチ (1452)ネルソン マンデラ (1918)