偉大なる者

性格

GU.LA（シュメール語で「偉大なる者」）は、現代占星術でいう水瓶座に相当し、この星座の下で生まれた人は、バビロニアのパンテオンの最高天空神であるアヌの広大で革新的なエネルギーを持っています。アヌは最高の天、地上の生活の関心を超えた純粋な神の原理の領域を統治しました。彼の星座は、同様に、個人的な利益よりも広い視点から行動する個人、つまり個人ではなく集団、特定ではなくパターン、現在ではなく未来​​を見る個人を生み出します。\n\nGU.LA の個人は、バビロニアの黄道帯の革命的思想家であり社会革新者です。水を運ぶ者が器から注ぐ「神聖な水」（私）のように、王権、聖職、音楽、職人技、知恵、理解といった文明の天上の賜物は、集団の繁栄にとって最も価値のあるものを運び、分配します。彼らは他の人にはまだ見えていないものを見ており、このビジョンを共有することに深い責任を感じています。\n\nバビロニアの伝統では、天の流れを注ぐ水を運ぶ者は、知恵と淡水の深さの神であるエンキ/エアと関連付けられており、エンキ/エア自身も多くの文書で「偉大なる者」と呼ばれています。エンキは私、つまりすべての文明生活を統治する神の法令の主人であり、それを寛大に配布し、人類が繁栄するために必要なものを確保できるようにしました。 GU.LA の人々も、同様に寛大で先見の明のある管理者としての感覚を持っています。\n\n彼らは、社会的合意ではなく、慎重な観察と推論を​​通じて自分の意見を形成する、非常に独立した思想家です。彼らは孤立しているように見えたり、冷淡にさえ見えたりすることがありますが、この見かけの冷静さは通常、現状にあまりにも感情的に没頭している他の人が認識できないものを明確に見るために必要な客観性です。彼らの無関心は無関心ではありません。それは、この星座を最もよく特徴づける先見の明のある思考の前提条件です。

恋愛と人間関係

GU.LA の人々との恋愛関係は、知的なパートナーシップと、ある種の創造的な型破りさを特徴としています。彼らは伝統的なロマンチストではありません。彼らは、より伝統的な兆候を特徴付ける独占的で階層的な関係構造に抵抗します。彼らは、個人として愛され、独立性を尊重され、知的に対等な関係を築くことを望んでいます。\n\n彼らはまず深い友情を築き、この真の理解と相互尊重の基盤からロマンチックな愛が育まれます。バビロニアの神聖会議 (puhur ilāni) という概念は、神々が一緒に議論し決定する場であり、GU.LA の理想、つまり一緒に相談し、議論し、創造する対等な関係を捉えています。彼らは、自分自身のビジョン、独自のプロジェクト、独自の世界を持ったパートナーに惹かれます。主にロマンチックなパートナーを通して自分自身を定義する相手ではありません。\n\n恋愛における彼らの課題は、彼らの強さそのもの、つまり彼らを先見の明を持つ客観的で集団的な視点によって、親密なパートナーシップに限界を感じさせる可能性があることです。彼らは、愛する人を、個人として見られ、大切にされていると感じる必要がある特定の、特定の、感情的に存在する人としてではなく、想像上の未来の世界の同胞として扱うことを警戒しなければなりません。全人類に贈り物を注ぐ水を運ぶ者は、愛する人のために特別に水を汲む方法も学ばなければなりません。

仕事とキャリア

GU.LA の個人は、イノベーション、システム思考、集団的改善に向けた取り組みが評価されるあらゆる専門分野で優れています。彼らは自然の改革者、発明家、社会建築家であり、単に既存のシステム内で運用するのではなく、既存のシステムを再設計する人々です。\n\nバビロニアの世界では、偉大な書記カリキュラムを定期的に改訂し、天体観測を更新し、新しい数学的手法を提供したウンマヌーは、集団の進歩のために継承された知識を体系的に改善するという GU.LA のプロフェッショナル精神を反映しています。人類の最も偉大な知的業績の 1 つであるバビロニアの天文学システムを開発した天文学者兼聖職者は、普遍的なパターンを追求するために、長期間にわたって体系的かつ客観的に観察する GU.LA の能力を示しました。\n\n彼らは、研究、技術、社会改革、人道組織、およびあらゆる形態のネットワーク構築と協力で繁栄しています。彼らは対等なグループで働くのが自然であり、自由が与えられれば集団的な取り組みを効果的に組織することができます。彼らの課題は、管理上の階層構造です。彼らは、自分たちより先見性や能力が低いと考える人々によって管理されることに抵抗し、革新よりも順応性を重視する従来の組織を破壊する可能性があります。\n\n彼らの理想的な職業環境は、共通の目標に向かって協力しながら全体像を見る能力を評価する環境です。これは、偉大な神々が宇宙の運命を審議した現代のバビロニアの神聖会議に相当します。

健康と幸福

バビロニアの医学的伝統では、GU.LA を足首、ふくらはぎ、循環系と神経系、つまり神からの贈り物をすべての人に分配するという星座の宇宙的機能と並行する分配と伝達の身体ネットワークと関連付けていました。古代メソポタミアの治療家は、GU.LA のソーシャル ネットワーキングの方向性と、生体全体に重要な物質を分配するこれらの身体システムとの関連性を認識していたでしょう。\n\nGU.LA の個人は、コミュニティや社会的要素が関与する身体活動、つまり、グループ フィットネス、チーム スポーツ、または個人の実践と共通の伝統を組み合わせたヨガや武道のような運動実践から恩恵を受けています。彼らの神経系は非常に活発で、膨大な量の情報を処理しているため、この神経活動を調節するのに役立つ習慣から恩恵を受けています。\n\n彼らの主な健康上の課題は、神経系の過負荷です。彼らを先見の明を持つ者とする幅広い認識能力は、世界の問題が個人的に緊急であると感じた場合、慢性的なストレスの原因になる可能性があります。彼らは、実際に影響を与えることができる問題とそうでない問題を区別することを学ばなければなりません。これは、バビロニアの運命哲学 (šīmtu) が直接扱った知恵です。定期的に集団的関心から意図的に切り離されることが、彼らの健康にとって不可欠です。

神話と象徴

GU.LA — バビロニアの「偉大な者」 — は、天の伝統において、命を与え、知恵をもたらす流れを天の器から注ぐ神聖な水を運ぶ者と関連付けられています。天文文書では、このアステリズムはいくつかの神の人物と同一視されていますが、最も顕著なのは、神の集会を主宰する最高の天の神であるアヌ自身と、多くの楔形文字文書で「偉大なる者」と呼ばれる知恵と甘い水の神エンキ/エアです。\n\nGU.LA の星々は、バビロニア人が「天の海」と呼んだ場所、つまり水瓶座、魚座を含む空の領域に位置しています。オーストリヌス、やぎ座、くじら座はすべて水と原始の海に関連しています。天の流れを注ぐ神の水を運ぶ者のイメージは、バビロニア人が神の領域から地上の領域に流れ込むと信じていた大宇宙の川につながります。\n\nエンキの神話は、GU.LA の性格を最も鮮やかに照らします。エンキは神々の中で最も賢く、すべての文明芸術（私）の達人であり、他の神々が人類を滅ぼそうとしたときの人類のチャンピオンでした。洪水神話（聖書のノアの物語の前身）では、賢者ウトナピシュティムに来たるべき大洪水について警告し、より高次の真実に奉仕する神の議会の総意に反して、船を建造するための詳細な指示を与えたのはエンキでした。人類の利益のために確立された合意に反して働く意欲は、典型的な GU.LA です。\n\nこのサインとアヌの最高の天との関連性は、個人の運命を超越する宇宙の青写真である神の計画 (ṭuppi šīmāti、運命の板) の概念にも結びついています。 GU.LA の人々は、自分自身や自分たちのコミュニティだけでなく、人類文明の広範な全体に奉仕する、このより大きな計画に参加するよう求められていると感じています。

他の文化でのこの星座

水を運ぶイメージは、人類の利益のために注がれた神の知識の象徴として、古代文化全体に現れています。個人的な利益を求めることなく、自発的に宇宙の贈り物を世界と分かち合うこの人物は、メソポタミアからアメリカ大陸までの伝統に現れ、この星座のエネルギーとの深い典型的な共鳴を示唆しています。\n\nギリシャ神話では、水を運ぶ者は最も一般的には、神々への酌人として働くためにゼウス (または彼の鷲) によって誘拐された美しいトロイアの若者、ガニュメデとして特定されています。神界と人類。デウカリオン (ギリシャの洪水の生き残り) との別の同一視は、バビロニアの GU.LA の伝統に存在する同じ洪水神話に結びつけます。\n\nヴェーダ占星術では、対応する星座クンバ (鍋または水差し) は土星によって支配され、宇宙の秩序、正しい行為、宇宙の水を司る神であるヴァルナと関連付けられています。この地域のナクシャトラ シャタビシャ (「百人の医師」または「百人のヒーラー」) は、ヴァルナと幻想の除去による治癒に関連しています。これは、真実を覆い隠しているものを取り除き、真実を明らかにする GU.LA の能力を完全に反映しています。\n\n中国の天文学では、この地域にはアステリズム NĚ (女性または乙女) と Xu (空虚) が含まれており、どちらも受容性、潜在力、潜在能力に関連しています。そして新たな可能性が生まれる空間。 Xu のアステリズムは特に追悼と祖先の霊に関連しており、GU.LA のエネルギーを過去の知恵と未来の可能性の両方に結びつけています。

相性

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