ウキル

ウキル

あなたはバリのパウコン暦のウク「ウキル」、30週のうち第3週に生まれました。

「ウキル」は、パウコン暦を構成する30の七日週(ウク)のうち第3週にあたります。パウコンは210日で一巡する暦で、バリの宗教儀礼の多くはこれに従って行われます。バリの人々は210日ごと、暦の同じ日に、パウコン暦での誕生日「オトン(oton)」を祝います。

出典: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12

パウコン暦での位置
30週のうち第3週
このウクにおける神の称号
バリのロンタル『Tutur Gong Besi』によれば、このウクの間、神(Bhatara Dalem)はSanghyang Mahayuktiの称号を持ちます。ラッフルズ(1817年)が記録したジャワの一覧ではMaheswaraとされています。

出典: Tutur Gong Besi, ed. Dinas Kebudayaan Provinsi Bali (2002), quoted in K. Subagiasta, “Nilai-Nilai Agama Hindu dalam Tutur Gong Besi”, Warta Hindu Dharma no. 474 (PHDI, July 2006); T. S. Raffles, The History of Java, vol. I (London 1817), ch. VIII

『Tutur Gong Besi』では

木
nagasari (Mesua ferrea)
ウクのカーラ
このウクのカーラは南東にいます。カーラのいる方角へ旅をしてはいけません。

遠くから見た山のようです。眺めれば美しいものの、近づくと欠点が見えます。外は穏やかで、内は硬いのです。それでも気前がよく、情け深く、どんな仕事にも長け、キドゥンを歌い、文字を書くこともでき、やがて利益を得ます。そのナガサリのように見目麗しく、言葉は甘く、その鳥ハタオリドリのように、同輩に後れを取りません。危険は、他人によってもたらされる死です。

当サイトによる翻訳。原典: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”

このウクの聖日

ウキルの日曜日(ウマニス)には、一族の起源の祠でバタラ・グル(Batara Guru)が自らの血筋の源として崇められます。

出典: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)

このウクの特別な日

  • 水曜日: Buda Cemeng

パウコン暦の二つの週が重なる日です。カジェン・クリウォン(Kajeng Kliwon)は15日ごと、ほかの五つは35日ごとに巡ってきます。いずれも特別な供物と祈りが求められ、吉日とされるものも凶日とされるものもあります。寺院の祭礼や通過儀礼も、しばしばこれらの日に合わせて行われます。カジェン・クリウォンには悪霊がうろつくと信じられています。

出典: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12