ヤン・ウッド・ホース

性格

Jia Wu の人々は、本物の原則に基づいた温かさと広がりのある活力を放ち、人々をその軌道、つまり構造と光の両方を提供する火となった大木に自然に引き込みます。彼らのビジョンは大きく、その表現は寛大です。インスピレーションを溜め込むのではなく、それを自由に共有します。また、彼らの生来のリーダーシップの資質は、階層構造によるものではなく、自分の本質を完全に表現している人の本物の輝きから生まれます。馬のダイナミズムは、大木の直立性に情熱的な勢いを加えます。これらの人々は単に原則を持っているだけではなく、他の人にも伝染すると思われる身体的および感情的な生き生きとした感覚でそれを追求します。インスピレーションを与えてくれるキャラクターは、ペナのページにアクセスできるかどうかを確認するために作成されます。影は火の特徴的な消費です。Jia Wu の個体は、限界を知らない拡大のために自分自身と自分のリソースを使い果たし、十分な再生が行われないまま鮮やかに燃え上がります。

恋愛と人間関係

人間関係において、ジア ウーは、輝くような寛大さ、原則に基づいた献身、そして情熱的でダイナミックな暖かさへの愛をもたらします。その火が風景全体を照らす木です。彼らは自然にパートナーに愛を与え、寛大な配慮とパートナーの成長と繁栄に対する熱意によって表現され、太陽そのものに愛されているように感じられます。課題は、木が一年のサイクルにもたらすのと同じ一貫した注意力を通じて、日常を維持することです。ジアウーの人々は、壮大なジェスチャーや感動的な宣言を見事に行いますが、日常的で継続的な、地味な愛という静かな芸術を意識的に開発する必要があります。火の暖かさを受け取り、根が枝と同じくらい重要であることを木に思い出させることができるパートナーは、並外れた活力を持った愛を見つけるでしょう。

仕事とキャリア

Jia Wu は、先見の明のあるインスピレーション、人前での講演とパフォーマンス、起業家精神と先駆的な事業、教育、宗教的および精神的なリーダーシップ、政治的ビジョンの設定、映画と演劇の演出を必要とするリーダーシップの役割、および原則に基づいたビジョンと輝かしい個人的表現の組み合わせが個人よりも大きな運動を生み出すあらゆる分野で優れています。伝統的なバジの文書では、楊木馬を偉大な文明的インスピレーションを与えた人物、つまり個人のビジョンが時代を照らす共通の火となる人物と関連付けています。

健康と幸福

Jia Wuは肝臓と胆嚢（Yang Wood Day Master）を支配し、馬の火の要素は心臓と小腸に影響を与えます。生成力学、つまり木を養う火という性質は、これらの人々が自然に過剰発現する傾向があることを意味します。肝臓は心臓を過剰に動かし、両方を消耗させます。肝臓の健康（十分な休息、アルコールや刺激物の摂取を控える、定期的な冷却と鎮静の習慣）が第一です。ウマの心血管系は、この組み合わせの自然な発現レベルの持続的な強度の下でモニタリングする必要があります。次の表現の爆発の前にただ立ち止まるのではなく、真の修復を通じて木の根を補充する方法を学ぶことが不可欠です。

神話と象徴

午（午）は夏至の位置を占めています。夏至は日が最も長く、光のピークであり、太陽の力が絶対的に最大になる瞬間です。ヤン・ウッド・デイ・マスターと組み合わせることで、太陽と樹上の壮大さの神話的アイデンティティが生み出されます。満夏の世界樹、年に一度の輝きのピークにある枢軸のムンディです。中国神話では、天馬（天馬、天と地の間でメッセージを運ぶ神馬）が最も直接的に馬の神話に引用されています。賈武は、地上から天まで伸び、自らの輝きで道を照らす木であり、上空と下界の間のメッセンジャーとしての資質を担っています。

他の文化でのこの星座

光としてその生命力を最大限に表現する大樹の原型、つまり灯台となる先駆者は、感動的な伝統を超えて現れます。北欧神話では、夏至のユグドラシル、つまり毎年輝きと活力がピークに達する世界樹は、賈武の原理を最も完全に神話的に表現したものです。ギリシャ・ローマ神話では、アポロンは太陽と月桂樹（自身の神性にとって神聖なもの）の両方の神として、その組み合わせ、つまり木とその輝く表情を単一の神の原理として正確に描写しています。ヒンズー教の伝統では、仏陀が悟りを開く際に守った菩提樹、つまりその存在があらゆる太陽の洞察の中で最も変革を促進した木ですが、同じ原型を持っています。それは、最大限の照明を可能にする直立した木です。

相性

有名人