Ян Деревянная Лошадь

Личность

Люди Цзя Ву излучают подлинное, принципиальное тепло и обширную жизненную силу, которые естественным образом привлекают людей на свою орбиту — большое дерево, ставшее огнём, обеспечивающее и структуру, и свет. Их видение велико, и они щедро его выражают: они не копят свое вдохновение, а свободно делятся им, а их природные лидерские качества проистекают не из иерархии, а из подлинного сияния человека, который полностью выражает свою природу. Динамизм Лошади придает прямолинейности великого дерева страстный импульс: у этих людей не просто есть принципы, но они следуют им с физической и эмоциональной живостью, которую другие находят заразительной. Его гениальные черты — это вдохновение — мы сталкиваемся с тем, что у людей есть свой потенциальный кредит, который дает визу и возможность, и что Джорнада дошла до пены. Тень — это характерное потребление огня: люди Цзя Ву могут истощать себя и свои ресурсы, служа экспансивности, которая не знает своих пределов, ярко горя без достаточного возобновления.

Любовь и отношения

В отношениях Цзя Ву привносит любовь, излучающую щедрость, принципиальную приверженность и страстное, динамичное тепло — дерево, огонь которого освещает весь ландшафт. Они, естественно, дарят партнерам, их любовь выражается через щедрое внимание и энтузиазм по поводу роста и процветания своего партнера, что может ощущаться как любовь самого солнца. Задача состоит в том, чтобы поддерживать обыденное посредством того же постоянного внимания, которое дерево уделяет своим годовым циклам: люди Цзя Ву великолепны в грандиозных жестах и ​​вдохновляющих заявлениях, но должны сознательно развивать более спокойные искусства повседневной, устойчивой, незаметной любви. Партнеры, которые смогут одновременно получить тепло огня и помочь дереву помнить, что корни так же важны, как и ветви, обретут любовь необычайной жизненной силы.

Работа и карьера

Цзя Ву преуспевает на руководящих должностях, требующих дальновидного вдохновения, публичных выступлений и выступлений, предпринимательства и новаторских предприятий, образования, религиозного и духовного лидерства, формирования политического видения, режиссуры кино и театра, а также в любой области, где сочетание принципиального видения и сияющего личного самовыражения создает движения, более масштабные, чем любой человек. Традиционные тексты бацзы связывают деревянного коня Ян с фигурами великого цивилизационного вдохновения — теми, чье индивидуальное видение становится общим огнем, освещающим эпоху.

Здоровье и самочувствие

Цзя У управляет печенью и желчным пузырем (Янский Мастер Дня Дерева), а элемент Огня Лошади влияет на сердце и тонкий кишечник. Генеративная динамика — Дерево, питающее Огонь — означает, что эти люди от природы склонны к чрезмерной экспрессии: печень доводит сердце до излишеств, которые истощают оба. Здоровье печени (адекватный отдых, умеренность в употреблении алкоголя и стимуляторов, регулярное охлаждение и успокоение) имеет первостепенное значение; Сердечно-сосудистая система лошади требует мониторинга при постоянной интенсивности естественного уровня экспрессии этой комбинации. Очень важно научиться восполнять корни дерева посредством подлинного восстановления, а не просто делать паузу перед следующим всплеском проявления.

Мифология и символизм

Лошадь (午) соответствует месту летнего солнцестояния — самого длинного дня, пика света, момента, когда сила Солнца достигает своего абсолютного максимума. В сочетании с Мастером Дня Янского Леса это создает мифологическую идентичность солнечного древесного величия: Мировое Древо в разгар лета, ось мира на пике своего ежегодного сияния. В китайской мифологии небесный конь Тяньма — божественный конь, который несет послания между небом и землей — является наиболее прямым мифологическим отсылкой к Лошади: Цзя Ву несет в себе это качество посланника между видением вверху и миром внизу, дерево, которое простирается от земли до небес и освещает путь своим сиянием.

Этот знак в других культурах

Архетип великого дерева, выражающего всю свою жизненную силу как свет, — пионера, который становится маяком, — проявляется во всех вдохновляющих традициях. В скандинавской мифологии Иггдрасиль в день летнего солнцестояния — Мировое Древо на пике своего ежегодного сияния и жизненной силы — является наиболее полным мифологическим выражением принципа Цзя Ву. В греко-римской мифологии Аполлон как бог солнца и лаврового дерева (посвященного его собственной божественности) точно отображает комбинацию: дерево и его сияющее выражение как единый божественный принцип. В индуистской традиции дерево Бодхи, которое укрыло Будду во время его просветления – дерево, чье присутствие способствовало наиболее преобразующему из всех солнечных прозрений – несет в себе тот же архетип: вертикальное дерево, обеспечивающее максимально возможное освещение.

Совместимость

Известные люди