ソッツ」
🦇

ソッツ」

ソッツはハアブの第 4 月であり、コウモリの月、死のコウモリであるカマゾッツの月、そして宇宙の再生というマヤのビジョンの中心にある闇の変容の力の月です。カマゾッツは単なる死の神ではなく、マヤの冥界であるシバルバの支配者の一人でした。ポポル・ヴフで英雄の双子フナフプの首を切り落とし、マヤの救済論的思想の中心的な神話である一連の降下、試練、そして最終的な勝利の復活を開始した恐ろしい存在です。カマゾッツの領域に入るということは、可能な限り最も根本的な変革を経験することを意味します。それは、古い自己が冥界の暗闇の中で溶解し、新しい自己が現れることができるということです。したがって、ソッツの人々は偉大な変容者であり、暗闇の中で試され、冥界を通過して戻ってきた人々の苦労して獲得した知恵を運ぶ個人です。彼らは、日常の現実がより深い流れに取って代わられる境界空間に住み、暗闇の中でコウモリのような驚異的な正確さで、自分自身と他者の変化をナビゲートします。

日付
ハーブ月 4/19 · 太陽年の 61 ~ 80 日 · こうもり / 暗黒の月
元素
空気/ボイド
支配星
カマゾッツ (コウモリの神 — 死と闇の神)
特質
変革 — シャドウワークと限界通過
長所
変革的 · 勇敢な · リミナル · 知覚的 · 弾力性のある · 再生可能
短所
破壊的 · 怖い · 隔離する · 揮発性 · ニヒリスティック

性格

ソッツの人々はカマゾッツの領域の痕跡を持っています。彼らは存在の暗い次元、つまり死、喪失、新しいものを成長させるために古い構造を解体しなければならないときに起こる深い変化に惹かれていると同時に、それを恐れていません。これは病的状態ではなく、ある種の獲得された明晰さです。自分の暗闇にひるむことなく直面した人は、試されていない人たちとは異なる恐怖との関係や、異なる勇気の能力を持っています。ソッツの人々は、冥界での経験が困難な状況で他の人を効果的に導くため、危機の際に他の人が頼りになることがよくあります。彼らの影は、それ自体が破壊への引力です。変革的な物語の一部としてではなく、単に虚無的な暗闇から首を切り落とすカマゾッツの影の性質です。ソッツの人々は、変革に役立つ必要な闇と、更新せずに破壊する不必要な闇を区別することを学ばなければなりません。最高の状態では、彼らはハーブサイクルの中で最も真に変革をもたらす個人です。

恋愛と人間関係

ソッツの恋とは、自分が本当に傷つきやすい存在であることを知る経験、つまり、幻想を持たずにお互いに会い、互いの冥界に入り込み、そこで見つけたものを目撃することに同意した二人の暗い親密さである。ソッツの人々は表面上は愛していません。彼らは、真の親密さに必要な深い相互変容を求めており、より安全で浅い海に慣れているパートナーにとっては圧倒的なほどの深いつながりを築くことができます。彼らの恋愛における課題は、変革を求める要求の強さです。誰もがソッツの人を愛するために伴う冥界の旅に備える準備ができているわけではありません。また、コウモリの暗闇のナビゲーションは、たとえ正確であっても、パートナーを道に迷った気分にさせる可能性があります。彼らの最も自然な仲間は、ウー (ブラック スカイ) です。その深さと夜行性の知恵はソッツの暗闇に対する能力と一致します。そしてチェン (洞窟/ブラック ストーム) の洞窟の環境は、ソッツが故郷と呼ぶ地下世界の空間を反映しています。

仕事とキャリア

ソッツの人々は、変革、危機の対処、暗闇、死の危険、または根本的な変化に近いために他の人が避ける領域を伴う仕事で最も効果的です。ホスピスケアと終末期の仕事、心理学とトラウマ療法、救急医療、災害対応、組織再建管理、取り壊しと構造物撤去(新しい構造物を建設できるように、もはや実行不可能なものを文字通り撤去すること)、危険または困難な地形での調査作業、および人間の経験の暗い側面を探求するあらゆる形式の創造的な仕事は、すべてソッツにとって自然な専門領域です。主人公の死と復活の代理人としてのポポル・ヴーにおけるカマゾッツの役割は、ソッツの人々に彼らの特徴的な専門的才能を与えます。彼らは、新しい形が出現するために古い形が死ななければならない瞬間に存在することができ、この解散が、たとえ痛みを伴うものであっても、再生のサイクルの必要な段階であることを理解している人々です。

健康と幸福

ソッツとコウモリ(世界の表面から自分自身の声を反射して、反響定位によって移動する生き物)とのつながりは、今月、健康の共振的で振動的な側面、つまり身体自身の内部信号伝達システム、神経系の深いパターンの処理、および自己と他者の間の免疫システムの高度な識別と結びついています。ソッツの人々は環境やエネルギーの影響に非常に敏感であることが多く、彼らの健康は彼らが住む空間の質に深く影響されます。彼らの健康問題は、あまりにも多くの闇、つまり適切な回復と再生なしに他の人々の地下世界の重荷を負いすぎることの累積的な重みから生じています。彼らの最も重要な健康習慣は、真の再生をもたらすものであり、深い睡眠、孤独と沈黙の期間、適切な栄養と休息を通じて体の重要な資源を定期的に更新すること、そして他人の強烈な体験やトラウマ的な体験への曝露を意識的に管理することです。

神話と象徴

カマゾッツ (死のコウモリ) は、マヤの天地創造叙事詩であるポポル ヴフの中で最も劇的で神学的に重要な人物の 1 人です。英雄の双子フナフプーとシュバランクがシバルバ(冥界)に降り立ち、コウモリの家で一夜を過ごすように挑戦されると、カマゾッツはフナフプーの首を切り落とします。この明らかな敗北は、双子の最大の勝利への序曲にすぎません。フナフプーの頭は復元され、デスロードは敗北し、双子は昇天して太陽と月になります。この神話は、深い神学的洞察をコード化しています。つまり、コウモリの首切り、つまり明らかな自己の破壊が、復活と神格化の必要な前提条件であるということです。マヤの宗教におけるコウモリの役割は、カマゾッツを超えて、より広範な冥界の洞窟に住む精霊、洞窟の子宮のような内部の肥沃な暗闇、コウモリに暗闇の中を正確に移動する驚異的な能力を与えた目に見えない空間の反響定位ナビゲーションとの関連を含むように拡張されました。

他の文化でのこの星座

コウモリは冥界の生き物、死を変える者として世界の神話に広く登場しますが、神学的精緻化の度合いは大きく異なります。アステカの宗教では、コウモリは冥界や夜空の神テスカトリポカと関連付けられていました。中国の伝統では、コウモリ (biān fú、「幸運」と同音異義語) は逆説的に幸運の象徴であり、有名な五福図は 5 匹のコウモリを中心にしています。ヨーロッパ中世のキリスト教では、コウモリは悪魔と闇の象徴となりました。これは、変革をもたらす神学的枠組みを持たずに、同じ地下世界とのつながりを反映した悪魔化です。死の変容者としてのカマゾッツの役割に最も近い類似点は、エジプト宗教におけるオシリスの姿に見られる。殺害されバラバラにされた神は、イシスによる再構成と最終的な復活によって人間の不死のモデルを確立した。死と復活の物語は、変容には死が必要であるというポポル・ヴーの基本的な洞察を共有している。西洋占星術では、ソッツは冥王星支配の蠍座と、変容、死、再生を司る8室と最も強く共鳴します。

相性

相性が良い

, チェン, ムワン

難しい

ポップ, ヤクキン

有名人

フリーダ・カーロ (1907)フリードリヒ・ニーチェ (1844)ジークムント・フロイト (1856)シモーヌ・ド・ボーヴォワール (1908)エドガー アラン ポー (1809)