マヤ・ツォルキン

Tzolk'in は本物だ。真に古い神聖な暦であり、いまも生き、いまも数えられている。それは 260 日で一巡する——太陽にも月にも結びつかず、二つの回る車輪に結びついている。名を持つ二十の日のしるしと、一から十三までの数だ。二十かける十三で 260 となり、その一日一日がそれぞれの気を、それぞれの nawal を宿している。日のしるしのもとに生まれることは、まぎれもなく Maya のものであって、現代の後付けではない。

そしてそれは古い——Maya そのものよりも古い。260 日の数えは Mesoamerica 全域で共有され、Maya だけでなく Zapotec、Mixtec、Aztec もこれを用いた。260 日の日付を刻んだ Olmec 時代の印章は、およそ 650 BC に位置づけられている。これは二千五百年以上前、偉大な Maya 都市が興るはるか以前の、メソアメリカ文明の深い根における起源を指し示している。

なぜ 260 なのか。誰にも確かなことは分からず、正直であるとはそれを認めることだ。最もよく引かれる考えは人にまつわるものだ——妊娠は月経が来なくなってから出産まで、およそ 260 日あまり続くので、この暦は胎内で子を宿す期間をたどっているのかもしれない。別の者たちは数そのものを読む——十三は天の層と体の関節の数、二十は二十進法における手と足の指の数だ。この数えは、ある文化がこの二つの聖なる数から己の宇宙を組み立てるとき、ただ自ずと現れるものなのかもしれない。

疑いようがないのは、それが生き残っているということだ。Guatemala の高地では、この数えが止まったことは一度もない。ajq'ij、すなわち日を守る者たちは、いまも Tzolk'in を一日また一日と担い、夜明けのひとつひとつに名を与え、それを求める日には儀式を執り行っている。この図鑑のあらゆる体系のなかでも、これは最も古く、最も真に途切れることのなかったもののひとつだ——黄道帯よりも古い、生きた暦であり、二十六世紀を経てなお回り続けている。