小原庵

性格

小原庵の個人は、主張する必要がなくても自分の価値を知っている人の特質を持っています。それは、自分の中にある小原の性質についての庵の正直な内面の見方に基づいた自然な尊厳と権威です。彼らは、自分たちが何であり、何を提供できるのかをすでに明確に理解しているため、検証を求めません。これにより、彼らは異常に寛大になり、必要からではなく満腹から与える王となり、内なる認識が外部の合意に依存しないため、権威への挑戦に直面しても異常に冷静になる可能性があります。

恋愛と人間関係

恋において、小原イワリは意識的な王室の特質をもたらします。彼らはサンゴの寛大な火で愛しており、イワリの内なる目によってはっきりと見られます。つまり、愛は壮大で意識的に向けられたものであることを意味します。彼らは自分たちが提供できるものを理解しており、それを完全に提供します。課題は主権です。最愛の人は、小原維織の内なる権威に包摂されることなく、それに寄り添えるほど十分に強くなければなりません。彼らは、遠くから温めてもらうのではなく、自分の内なる炎に匹敵するパートナーを必要としています。

仕事とキャリア

小原維織は、自然な権威の意識的な行使を必要とするすべての仕事に優れています。リーダーシップ開発（内なる主権を認識し、行使するように他人に教える）、真の自己認識に根ざした経営者および組織のリーダーシップ、教師の権威が明確かつ正直な自分であることから生まれる一種の感動的な教育、意識的な王の特質を表現する芸術とパフォーマンス（自分の磁力を知り、それを意図的に使用するパフォーマー）、および内なる主権を尊重する伝統における精神的なリーダーシップです。

健康と幸福

小原庵は、意識の次元で心臓を支配します。内なる自己認識と心血管の健康との関係、本物の自尊心と演じられた自信の生理学的効果、そして自分自身の権威の内なる見方とその権威が世界で実際に行使される方法との間の整合（または不整合）が健康に及ぼす影響などです。特徴的な健康の教え：真の内面の自己認識に基づいてリーダーシップを発揮する人は、内面で感じていない権威を発揮する人に比べて、リーダーシップ関連のストレスを経験しません。

神話と象徴

イワリ・オバラの中心的な神話には、内なる王の認識が含まれています。イファ・コーパスにある、謙虚な境遇の人が、正直な内なる熟考（イウォリ）を通じて、自分自身の中に働く王の火（オバラ）を発見し、その内なる認識に基づいて行動し、内に見たものにふさわしい外面の状況を徐々に明らかにするという方法での物語です。ヨルバ人の理解では、自分たちが王であることを知らない王も依然として王です。イウォリの内なる視覚の役割は、その知識を利用可能にし、王の火を意識的に行使できるようにすることです。

他の文化でのこの星座

主権の内なる視点の原型、つまり外部からの確認を必要とせずに自らの王室的特質を認識する意識は、伝統を越えて主権者としての自己という哲学的概念の中に表現されています。ストア派哲学では、内なる城塞（ヘゲモニコンへ）、つまり外部の状況には影響されない合理的で主権的な自己の座は、小原維織が統治する内なる主権のギリシャ哲学的表現である。仏教の伝統において、仏性（tathagatagarbha）は、すべての存在に内在する悟りの種であり、内なる熟考によって認識されますが、同じ原理の普遍的な拡張であり、その中にある王の特質は、内なる視野を内側に向けることによって見られます。ロマン主義では、天才の概念、つまり一部の個人が自分自身の中で認識し、その作品に独特の輝きを与える内なる創造的権威が、小原維織の内なる王室的な視点の芸術的表現です。

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