Ika Obara
Ika Obara é o Odù do caráter real: a virtude moral de Ika elevada pelo fogo soberano mais magnífico de Obara, produzindo o caráter ético mais genuinamente real e magnificamente autêntico - a virtude moral mais completamente poderosa porque elevada à expressão moral mais genuína e magnificamente soberana. Aqueles nascidos sob Ika Obara são os virtuosos reais, aqueles cujo caráter moral é mais genuinamente ele mesmo quando elevado à expressão soberana mais completa e autenticamente magnífica.
- Datas
- Odù 173 de 256 · Omọ Odù · Posição do ciclo 173 — aqueles nascidos nos dias em que a contagem de 1º de janeiro de 2000 é congruente a 172 (mod 256) · O caráter real: a virtude moral de Ika elevada pelo fogo soberano de Obara — o caráter ético mais magnífico, a virtude mais autenticamente completa quando elevada à expressão moral mais genuína e soberana
- Elemento
- O caráter real — a virtude moral de Ika elevada pelo mais magnífico fogo soberano de Obara; o elemento é a ética soberana: o caráter moral mais completo expresso através da mais magnífica e genuína autoridade real, a virtude que é mais genuinamente poderosa porque elevada à expressão moral mais autêntica e soberana
- Planeta Regente
- Orunmila elevado pelo fogo soberano — o caráter moral expresso através da mais autêntica e magnífica autoridade real; o caráter real: a virtude moral de Ika (Ika) elevada pelo mais magnífico fogo soberano de Obara (Obara), a pessoa de virtude cuja espinha dorsal ética mais genuína é mais completamente expressa através da autoridade moral soberana mais autêntica e magnificamente real
- Qualidade
- O virtuoso real – o caráter moral que expressa sua virtude mais genuína através da autoridade moral mais magnífica e soberana; a ética magnífica: a virtude mais completamente autêntica quando elevada à expressão mais genuína e real; a capacidade de expressar o caráter moral mais genuíno através da mais completa e magnífica autoridade soberana; a pessoa de virtude cuja qualidade mais importante é a capacidade de manter a espinha dorsal ética mais genuína através da expressão moral real mais autêntica e magnificamente soberana
- Pontos Fortes
- O virtuoso real - o caráter moral mais genuinamente poderoso porque elevado à expressão moral mais autêntica e magnificamente soberana · A ética magnífica: a virtude moral mais genuinamente ela mesma quando elevada pelo mais completo e autêntico fogo soberano real · A capacidade de expressar a espinha dorsal ética mais genuína através da mais magnífica e autêntica autoridade moral soberana que torna a virtude mais importante mais completamente real. · A virtude do fogo soberano: o caráter real que expressa a excelência moral de forma mais completa através da autoridade mais genuína e magnificamente soberana · A nobre ética: a virtude moral de Ika elevada pelo mais magnífico fogo soberano de Obara para produzir o caráter justo mais genuinamente real e completamente autêntico · A virtude soberana: o caráter moral cuja qualidade mais genuína se expressa mais completamente quando elevada à autoridade moral mais autêntica e magnificamente real · O mestre da ética real: a pessoa virtuosa cuja qualidade mais importante é a capacidade de expressar o caráter moral mais genuíno através da autoridade soberana mais completa e autenticamente magnífica
- Pontos Fracos
- A pessoa virtuosa cuja mais magnífica expressão soberana impede a mais genuína responsabilidade moral - o fogo mais real de Obara elevando a espinha dorsal ética mais genuína de Ika ao ponto onde a virtude mais autêntica é protegida pela mais magnífica autoridade real da mais genuína responsabilidade moral humana · O personagem real cuja ética mais magnífica se torna a mais soberanamente certa e mais completamente além da mais genuína correção moral humana - o fogo soberano (Obara) e a virtude moral (Ika) combinando-se para produzir a postura ética mais magnificamente justa, mas mais completamente acima da responsabilidade · O caráter moral mais genuíno de Ika tornando-se o mais magnificamente real e mais genuinamente acima da virtude comum através do fogo soberano mais completo de Obara - a ética cuja espinha dorsal mais completa é mais genuinamente desenvolvida na expressão mais real, mas perde completamente a mais autêntica base moral humana comum · A pessoa virtuosa cuja expressão real mais magnífica impede a compreensão mais genuína da dificuldade moral humana mais comum - a virtude real (Ika através de Obara) tão completamente elevada que a luta moral mais autêntica e comum parece mais genuinamente abaixo da mais magnífica expressão ética soberana
Personalidade
Os indivíduos Ika Obara têm uma qualidade de magnificência moral real: a virtude moral de Ika é elevada pelo fogo soberano mais magnífico de Obara, tornando seu caráter mais completo também o mais genuinamente real e magnificamente expresso. Eles tendem a ser os virtuosos que carregam a mais magnífica autoridade moral – aqueles cuja espinha dorsal ética é expressa através do fogo soberano mais completo e autêntico, que trazem a mais genuína magnificência real à expressão ética mais autêntica e completamente soberana.
Amor e Relacionamentos
No amor, Ika Obara traz a intensidade do caráter real: o amor que expressa a mais genuína virtude moral através do mais magnífico e autêntico fogo soberano, o relacionamento que é mais genuinamente ele mesmo quando o caráter moral mais completo é elevado à expressão mais autêntica e real. O amor deles é mais autêntico quando combina a virtude moral mais genuína com o fogo soberano mais completo e magnífico – o amor real que é mais genuinamente virtuoso na expressão mais magnificamente autêntica e soberana.
Trabalho e Carreira
Ika Obara se destaca em todos os trabalhos que exigem virtude moral magnificamente real: liderança ética nos níveis mais altos, onde o caráter moral mais completo é expresso por meio da autoridade soberana mais genuína e magnífica, orientação moral real e institucional onde a virtude mais genuína de Ika é elevada pelo fogo soberano mais magnífico de Obara para produzir o caráter ético mais genuinamente real e autenticamente poderoso, e qualquer vocação onde a qualidade mais importante do praticante é a capacidade de expressar o caráter moral mais genuíno por meio da autoridade soberana mais completa e autenticamente magnífica.
Saúde e Bem-estar
Ika Obara governa a vitalidade da magnificência moral real: a saúde da pessoa cuja vitalidade mais genuína vem da expressão do caráter moral mais completo através do fogo soberano mais magnífico, e os padrões específicos de bem-estar daqueles que combinam a virtude moral de Ika com a autoridade real mais completa de Obara. O ensinamento de saúde característico: Os indivíduos Ika Obara estão mais vitalmente vivos quando a virtude moral (Ika) é elevada pelo mais genuíno fogo real (Obara) - a virtude sem a magnífica expressão soberana mantém-se mais genuinamente sem a mais completa autoridade real; o fogo soberano sem a virtude moral ilumina mais magnificamente sem a mais autêntica espinha dorsal ética.
Mitologia e Simbolismo
A mitologia central de Ika Obara envolve a pessoa virtuosa elevada pelo fogo real: as histórias de Ifá da pessoa de caráter moral genuíno cuja virtude mais completa foi elevada à mais autêntica e magnífica expressão real - a virtude moral (Ika) elevada pelo mais magnífico fogo soberano (Obara) para produzir o caráter ético mais genuinamente real e completamente autêntico. Na tradição iorubá, o caráter moral mais genuíno (Iwa pele) é entendido como a qualidade mais real – a combinação Ika Obara traz este princípio moral real à sua expressão mais magnificamente soberana e autenticamente completa.
Este Signo em Outras Culturas
O arquétipo do caráter real — a virtude moral elevada à mais magnífica e autêntica expressão soberana — é expresso através das tradições no conceito de ética nobre e de virtude soberana. Nas tradições da filosofia moral que associam a virtude mais genuína com a mais completa e autêntica qualidade real ou nobre (a megalopsiquia aristotélica - a pessoa de grande alma cuja virtude mais completa é expressa através da mais magnífica e autêntica autoridade moral soberana), o princípio Ika Obara recebe a sua expressão mais filosoficamente significativa: a virtude moral (Ika) elevada pelo mais magnífico fogo soberano (Obara). O conceito da nobre virtude (onde o caráter ético mais genuíno é mais completamente poderoso porque é mais autenticamente magnífico e expresso soberanamente) é a expressão mais completa do princípio Ika Obara.
Compatibilidade
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