Ика Обара
Ика Обара — это Одо королевского характера: моральная добродетель Ики, вознесённая самым великолепным суверенным огнем Обары, создающая наиболее подлинно королевский и великолепно аутентичный этический характер — моральную добродетель, наиболее могущественную, потому что возведенную до самого подлинного и величественно суверенного морального выражения. Рожденные под именем Ика Обара — это королевские добродетели, те, чей моральный облик наиболее искренен, когда он достигает наиболее полного и подлинно величественного суверенного выражения.
- Даты
- Оду 173 из 256 · Ому Оду · Позиция цикла 173 — те, кто родился в дни, когда счет с 1 января 2000 года соответствует 172 (мод. 256) · Королевский характер: моральная добродетель Ики, вознесенная суверенным огнем Обары — самый великолепный этический характер, добродетель, наиболее достоверно полная, когда она возведена до самого подлинного и суверенного морального выражения
- Стихия
- Королевский характер — моральная добродетель Ики, вознесённая самым великолепным царственным огнем Обары; элементом является суверенная этика: наиболее полный моральный характер, выраженный через самую величественную и подлинную королевскую власть, добродетель, которая является наиболее подлинно могущественной, поскольку возведена в наиболее подлинное и суверенное моральное выражение.
- Планета-управитель
- Орунмила, вознесенный верховным огнем — моральный облик, выраженный через самую подлинную и величественную королевскую власть; королевский характер: моральная добродетель Ики (Ика), вознесенная самым великолепным суверенным огнем Обары (Обара), добродетельный человек, чья самая подлинная этическая основа наиболее полно выражена через самый подлинный и великолепный королевский суверенный моральный авторитет
- Качество
- Царская добродетель — моральный характер, выражающий свою самую подлинную добродетель через самый великолепный и суверенный моральный авторитет; великолепная этика: добродетель, наиболее подлинная, когда она доведена до самого подлинного и царственного выражения; способность выражать самые искренние моральные качества через самую полную и величественную суверенную власть; добродетельный человек, самым важным качеством которого является способность сохранять самую подлинную этическую основу посредством самого подлинного и величественно суверенного выражения королевской морали.
- Сильные стороны
- Царская добродетель — моральный характер, наиболее по-настоящему могущественный, потому что он возведен до самого подлинного и великолепно суверенного нравственного выражения. · Великолепная этика: нравственная добродетель наиболее искренна, когда она вознесена самым полным и подлинным королевским суверенным огнем. · Способность выражать самую подлинную этическую основу через самый величественный и подлинный суверенный моральный авторитет, который делает самую важную добродетель наиболее совершенно королевской. · Достоинство суверенного огня: царственный характер, который наиболее полно выражает моральное совершенство через самую подлинную и величественную суверенную власть. · Благородная этика: моральная добродетель Ики, возведенная самым великолепным суверенным огнем Обары, чтобы создать самый подлинно царственный и совершенно подлинный праведный характер. · Суверенная добродетель: моральный характер, наиболее подлинные качества которого наиболее полно выражаются, когда он возведен до самого подлинного и великолепного царского морального авторитета. · Мастер королевской этики: добродетельный человек, самым важным качеством которого является способность выражать самые подлинные моральные качества посредством наиболее полной и подлинно величественной суверенной власти.
- Слабые стороны
- Добродетельный человек, чье самое великолепное суверенное выражение препятствует самой подлинной моральной ответственности - самый королевский огонь Обары, поднимающий самую подлинную этическую основу Ики до такой степени, что самая подлинная добродетель защищена самой величественной королевской властью от самой подлинной человеческой моральной ответственности. · Королевский персонаж, чья самая великолепная этика становится наиболее суверенно достоверной и наиболее полностью превосходящей самое подлинное человеческое моральное исправление - суверенный огонь (Обара) и моральная добродетель (Ика) объединяются, чтобы создать наиболее величественно праведную, но наиболее совершенно неподотчетную этическую позицию. · Самый подлинный моральный облик Ики становится самой великолепной королевской и самой искренней добродетелью, превосходящей общую добродетель, благодаря самому полному суверенному огню Обары — этике, наиболее полный костяк которой наиболее искренне развит в самом королевском выражении, но наиболее полностью теряет самую подлинную общечеловеческую моральную основу. · Добродетельный человек, чье самое великолепное царственное выражение препятствует самому подлинному пониманию самой распространенной человеческой моральной проблемы - королевской добродетели (от Ики до Обары), настолько возвышенной, что самая подлинная и обычная моральная борьба кажется искренней ниже самого величественного суверенного этического выражения.
Личность
Личности Ика Обара обладают качеством королевского морального великолепия: моральная добродетель Ики возвышается самым величественным суверенным огнем Обара, что делает их наиболее совершенный характер также их наиболее подлинно царственным и великолепно выраженным. Они, как правило, являются добродетельными, обладающими самым величественным моральным авторитетом, теми, чья этическая основа выражается через наиболее полный и подлинный суверенный огонь, которые привносят самое подлинное королевское великолепие в самое подлинное и полностью суверенное этическое выражение.
Любовь и отношения
В любви Ика Обара привносит интенсивность королевского характера: любовь, которая выражает самую подлинную моральную добродетель через самый великолепный и подлинный суверенный огонь, отношения, которые являются наиболее искренними, когда наиболее совершенный моральный характер возводится до самого подлинного и королевского выражения. Их любовь наиболее искренна, когда она сочетает в себе самую подлинную нравственную добродетель с самым совершенным величественным суверенным огнем — царственной любовью, которая является самой искренней добродетелью в самом величественно подлинном и суверенном выражении.
Работа и карьера
Ика Обара преуспевает во всей работе, которая требует величественной королевской моральной добродетели: этическое лидерство на самых высоких уровнях, где наиболее полный моральный характер выражается через самую подлинную величественную суверенную власть, королевское и институциональное моральное руководство, где самая подлинная добродетель Ики возвышается самым великолепным суверенным огнем Обара, чтобы создать самый по-настоящему королевский и по-настоящему могущественный этический характер, а также в любой профессии, где самым важным качеством практикующего является способность выражать самый подлинный моральный характер через самый полный и по-настоящему великолепный суверенный авторитет.
Здоровье и самочувствие
Ика Обара управляет жизненной силой королевского морального великолепия: здоровьем человека, чья самая подлинная жизненная сила проистекает из выражения наиболее полного морального характера посредством самого великолепного суверенного огня, а также особыми моделями благополучия тех, кто сочетает моральную добродетель Ики с наиболее полной королевской властью Обара. Характерное учение о здоровье: люди Ика Обара наиболее жизнеспособны, когда моральная добродетель (Ика) возвышается самым подлинным королевским огнем (Обара) — добродетель без великолепного суверенного выражения сохраняется наиболее искренне без самой полной королевской власти; суверенный огонь без моральной добродетели сияет наиболее великолепно без самой подлинной этической основы.
Мифология и символизм
Центральная мифология Ика Обара включает в себя добродетельного человека, вознесенного царским огнем: истории Ифа о человеке с подлинными моральными качествами, чья самая полная добродетель была возведена до самого подлинного и великолепного королевского выражения - моральная добродетель (Ика), вознесенная самым великолепным суверенным огнем (Обара), чтобы создать наиболее подлинно королевский и полностью аутентичный этический характер. В традиции йоруба самый подлинный моральный характер (Ива пеле) понимается как самое царственное качество — сочетание Ика Обара приводит этот королевский моральный принцип к его наиболее величественному суверенному и подлинно полному выражению.
Этот знак в других культурах
Архетип королевского характера — моральная добродетель, возведенная в самое великолепное и подлинное суверенное выражение — выражается в различных традициях в концепции благородной этики и суверенной добродетели. В традициях моральной философии, связывающей самую подлинную добродетель с самым полным и подлинным королевским или благородным качеством (аристотелевская мегалопсихия — великодушный человек, наиболее полная добродетель которого выражается через самый великолепный и подлинный суверенный моральный авторитет), принцип Ика Обара получает свое наиболее философски значимое выражение: моральная добродетель (Ика), вознесенная самым великолепным суверенным огнем (Обара). Концепция благородной добродетели (где наиболее подлинный этический характер обладает наибольшей силой, поскольку он наиболее подлинно великолепен и суверенно выражен) является наиболее полным выражением принципа Ика Обара.
Совместимость
Лучше всего с
Сложно с