Гумбрег

Гумбрег

Вы родились в вуку Гумбрег — неделе 6 из 30 балийского павукона.

Гумбрег — шестая из тридцати семидневных недель (вуку) павукона, 210-дневного цикла, по которому на Бали назначается большинство религиозных церемоний. Каждые 210 дней, в тот же день цикла, балийцы отмечают свой отон — годовщину рождения по павукону.

Источник: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12

Место в павуконе
Неделя 6 из 30
Имя Бога в этом вуку
В балийском лонтаре «Тутур Гонг Беси» в этом вуку Бог (Бхатара Далем) носит имя Sanghyang Cakra. В яванском списке, записанном Раффлзом (1817), вместо него названо имя Sakra.

Источник: Tutur Gong Besi, ed. Dinas Kebudayaan Provinsi Bali (2002), quoted in K. Subagiasta, “Nilai-Nilai Agama Hindu dalam Tutur Gong Besi”, Warta Hindu Dharma no. 474 (PHDI, July 2006); T. S. Raffles, The History of Java, vol. I (London 1817), ch. VIII

В «Тутур Гонг Беси»

Дерево
waringin (Ficus benjamina)
Кала вуку
Кала этого вуку находится на юге, лицом на север: не отправляйтесь в путь в его сторону.

Как смятение землетрясения, сотрясающего мир: много слов и много умений. Выше равных себе: когда они говорят, они правы. Их приказы сначала прохладны, потом горячи. Их баньян — укрытие и место отдыха для родни и семьи; как их банкивская курица, они желанны для сильных мира сего, сладкоречивы, разговорчивы и горды, с большими доходами. Они не держатся за своё добро и не строят планов. Опасность: утонуть.

Наш перевод из: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”

Особые дни этого вуку

  • среда: Buda Kliwon · Kajeng Kliwon

В эти дни сходятся две недели павукона: Кадженг Кливон приходится на каждые 15 дней, остальные пять — на каждые 35. Они требуют особых подношений и молитв: одни считаются благоприятными, другие нет, и на них часто назначают храмовые праздники и обряды перехода. Считается, что в Кадженг Кливон повсюду бродят злые духи.

Источник: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12