Мераких
Вы родились в вуку Мераких — неделе 18 из 30 балийского павукона.
Мераких — восемнадцатая из тридцати семидневных недель (вуку) павукона, 210-дневного цикла, по которому на Бали назначается большинство религиозных церемоний. Каждые 210 дней, в тот же день цикла, балийцы отмечают свой отон — годовщину рождения по павукону.
Источник: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12
- Место в павуконе
- Неделя 18 из 30
- Имя Бога в этом вуку
- В балийском лонтаре «Тутур Гонг Беси» в этом вуку Бог (Бхатара Далем) носит имя Sanghyang Suranggana. В яванском списке, записанном Раффлзом (1817), вместо него названо имя Gana.
Источник: Tutur Gong Besi, ed. Dinas Kebudayaan Provinsi Bali (2002), quoted in K. Subagiasta, “Nilai-Nilai Agama Hindu dalam Tutur Gong Besi”, Warta Hindu Dharma no. 474 (PHDI, July 2006); T. S. Raffles, The History of Java, vol. I (London 1817), ch. VIII
В «Тутур Гонг Беси»
- Дерево
- tangguli (Cassia fistula)
- Птица
- Лонтар не называет птицы для этого вуку.
- Кала вуку
- Кала этого вуку находится на севере: не отправляйтесь в путь в его сторону.
Острые на язык, они перекладывают вину на других. Принимают себя такими, как есть, держат слово и готовы страдать. Плод их дерева никто не срывает; а птицы у них нет, поэтому, говорит лонтар, их не следует отправлять далеко: они часто встречают беду. Доход у них под рукой, и они говорят, что их любит их бог. Опасность: утонуть.
Священные дни этого вуку
В пятницу (Уманис) Мераких почитают рамбут седана — божественную чету, мужа и жену, олицетворяющих счастье и благополучие.
Источник: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)
Особые дни этого вуку
- среда: Buda Cemeng
В эти дни сходятся две недели павукона: Кадженг Кливон приходится на каждые 15 дней, остальные пять — на каждые 35. Они требуют особых подношений и молитв: одни считаются благоприятными, другие нет, и на них часто назначают храмовые праздники и обряды перехода. Считается, что в Кадженг Кливон повсюду бродят злые духи.
Источник: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12