Иросун Ика
Иросун Ика — это Одо жизненной этики: кровь Иросун и жизненная сила соответствуют моральному характеру Ика, создавая соответствие между жизненной силой и хорошим характером — жизненной силой, предлагаемой в служении ива пеле (нежному доброму характеру), этической жизни, которая также является наиболее живой. Рожденные под знаком Иросун Ика обретают глубочайшую жизненную силу в своей наиболее этичной жизни: кровь течет наиболее полно, когда характер наиболее искренен.
- Даты
- Оду 86 из 256 · Ому Оду · Позиция цикла 86 — те, кто родился в дни, когда счет с 1 января 2000 года соответствует 85 (модуль 256) · Жизненная этика: сила крови Иросуна соответствует моральному характеру Ики — жизненная сила, предлагаемая в служении хорошему характеру; ива пеле, поддерживаемая жизненной силой
- Стихия
- Этическая жизненная сила — кровь Иросун, отвечающая моральному облику Ики; элемент — это жизненная сила, предлагаемая в служении хорошему характеру: кровь, поддерживающая добродетель, жизненное подношение, поддерживающее ива пеле, моральный характер, который наиболее подлинен, когда он наиболее жизненно жив.
- Планета-управитель
- Обатала и Осун в этическом союзе — великий Старейшина и богиня жизненного подношения, работающие вместе; жизненная сила, способствующая поддержанию хорошего характера, и хороший характер, который наиболее мудро направляет жизненную силу; кровь моральной целостности
- Качество
- Жизненно важное этическое обязательство — жизненная сила на службе хорошего характера; кровь, предложенная для поддержания ива пеле; моральный облик, который является наиболее жизненно важным и наиболее искренним, когда он наиболее подкреплен жизненной силой; этический образ жизни, который также является самым важным образом жизни
- Сильные стороны
- Жизненно важное этическое обязательство — жизненная сила, предлагаемая на службе хорошему характеру. · Нравственное мужество, имеющее жизненные корни — характер, который наиболее жив, когда наиболее этичен. · Кровь честности: жизненная сила, которая наиболее устойчива, когда характер наиболее искренен. · Целитель, который поддерживает этическое присутствие, а не только технические навыки. · Способность предлагать жизненную силу на службе моральным принципам. · Ива пеле, поддерживаемая жизненным подношением: хороший характер, который живой, а не просто правильный · Этическая жизнь как самая жизненная жизнь: соответствие крови и характера
- Слабые стороны
- Жизненная сила истощена требованиями поддержания высоких этических стандартов — кровь, предложенная ива пеле, не оставляющая ничего для менее морально заряженных аспектов жизни. · Этические стандарты Ики, применимые к жизненно важному предложению Иросун: моральный перфекционизм, который оценивает каждое предложение жизненной силы по высшим стандартам характера. · Этическая жизнеспособность, которая становится морализмом — кровь, пролитая за добрые дела, становится кровью, пролитой за добрые дела. · Жизненно важные моральные обязательства, которые истощаются, когда этические стандарты не могут быть соблюдены.
Личность
Индивидуумам Иросун Ика свойственна жизненно важная моральная приверженность: они воспринимают этику не как ограничение своей жизненной силы, а как ее наиболее полное выражение. Жизненная сила, которую обеспечивает Иросун, наиболее полно течет через хороший характер Ики, делая их этические обязательства чем-то действительно живым, а не просто следованием правилам. Они, как правило, наиболее активно присутствуют тогда, когда наиболее искренне живут своими ценностями: соответствие между кровью и характером является их самым фундаментальным здоровьем.
Любовь и отношения
В любви Иросун Ика приносит жизненно важное этическое предложение: любовь, которая является самой искренней, потому что она наиболее соответствует глубочайшим ценностям персонажа, жизненной силе, предлагаемой на службе самой морально честной любви. Они не могут поддерживать любовь, которая требует от них пойти на компромисс со своим этическим характером (кровь там не течет), но в любви, которая соответствует их глубочайшим ценностям, жизненное приношение является наиболее полным и наиболее устойчивым.
Работа и карьера
Иросун Ика преуспевает во всей работе, которая объединяет жизненную силу и этическую приверженность: целительная работа, которая поддерживается искренней приверженностью целителя благополучию пациента, а не только профессиональными обязательствами, работа по защите интересов и социальной справедливости, где жизненная сила моральных убеждений поддерживает усилия, любая форма служения, в которой этическая приверженность практикующего врача обеспечивает жизненную силу, которая делает работу устойчивой с течением времени.
Здоровье и самочувствие
Иросун Ика управляет взаимосвязью между моральной целостностью и жизненной силой: физиологическими преимуществами этического соответствия (жизни в соответствии со своими глубочайшими моральными ценностями) и издержками для здоровья морального компромисса. Характерное учение о здоровье: для людей Иросун Ика жизнь в согласии с ива пеле является основной практикой здоровья — кровь течет наиболее свободно, когда характер наиболее искренен, и специфическое истощение морального компромисса обходится им дороже, чем для большинства конфигураций Оду.
Мифология и символизм
Центральная мифология Иросун Ика включает в себя клятву крови: наиболее обязательную форму морального обязательства в традиции йоруба — предложение крови во исполнение этического обязательства. Клятва крови (жизненная сила, предлагаемая для поддержания моральных обязательств) — это наиболее концентрированная структура Иросун Ика: жизненная сила, предлагаемая в качестве гарантии того, что персонаж будет соответствовать своим высшим ценностям. Для людей Иросун Ика каждое этическое обязательство несет в себе что-то от жизненной силы клятвы на крови — характер самым непосредственным образом поддерживается жизненной силой.
Этот знак в других культурах
Архетип жизненной этики — сочетание жизненной силы и хорошего характера — выражается в различных традициях в концепции добродетели как жизненной силы. В концепции эвдемонии Аристотеля (процветающей жизни, обычно переводимой как счастье, но более точно как жизненное благополучие) добродетельная жизнь (в соответствии со своими высшими способностями) является условием наиболее жизненной жизни - соответствие Иросун Ика крови и характера как основа подлинного человеческого процветания. В китайской медицине здоровье шэнь (духа, важнейшего аспекта человека) понимается как напрямую зависящее от соответствия действий человека высшим ценностям: принцип Иросун Ика, выраженный как медицинское учение. В философии стоиков добродетель как единственное подлинное благо — жизненное процветание, происходящее от жизни в соответствии с разумом и характером — является философской основой того же принципа.
Совместимость
Лучше всего с
Сложно с