奥佐马特利

性格

Ozōmātli 人的特点是具有无法抑制的创造性活力，他们进入的每个房间都充满活力、欢笑，并感觉有一些有趣的事情即将发生。他们以联想和图像的方式思考，而不是线性论证，这使他们成为出色的横向思考者，但不善于遵循既定程序。他们的智慧是水银般的——他们可以同时发挥多种想法，在看似不相关的领域之间跳跃，并找到意想不到的联系来解开其他人一直过于直接关注的问题。在阿兹特克人的传统中，猴子的标志被认为是那些生来就成为艺术家、音乐家和艺人的人最吉祥的标志之一——不仅因为它单独表明了才华，还因为它表明了令人愉悦的工艺的特殊品质，这种品质使艺术能够感动人们。他们的阴影是拒绝遵守将天赋转化为真正掌握的纪律。猴子喜欢玩耍；它抵制日常练习。

爱情与关系

爱情中的奥佐马特利是令人愉快的——迷人、有创造力、慷慨的笑声和关注，并具有顽皮的诱惑品质，使浪漫的早期阶段感觉真正神奇。他们首先被有趣的人所吸引：智力刺激和对世界真正的好奇心比传统的美貌或地位对他们更有吸引力。长期爱情中的挑战在于他们与常规的关系：一旦新奇的兴奋融入了忠诚伙伴关系的熟悉节奏中，奥佐马特利就会变得焦躁不安，并开始无意识地破坏关系的稳定，以寻求新的刺激。他们在 Tonalpohualli 中最好的搭档是 Ehécatl（风）——思想和运动世界的同路人——和 Xochitl（花），他们的审美深度和奉献精神既提供了 Ozōmātli 所渴望的美丽，又提供了让创作精神完全自由飞翔的扎实承诺。

工作与事业

只要创造力、智慧和意外联系能力受到专业重视，Ozōmātli 人就能蓬勃发展。表演艺术、喜剧、视觉艺术、音乐、广告、设计、新闻、教学（尤其是创意学科）以及任何涉及为既定问题提供新颖解决方案的工作都是这个星座的自然专业领域。他们伟大的职业天赋是能够让工作变得像玩耍一样——不是通过让工作变得更容易，而是通过给工作带来一种投入、快乐的关注，从而提升工作和周围的人。他们的守护神霍奇皮利不仅是快乐之神，而且是审美体验神圣维度的神——当艺术、音乐或运动触及超乎寻常的东西时，观众会短暂地感受到存在背后的喜悦。当 Ozōmātli 人处于最佳工作状态时，他们就是这种体验的渠道。

健康与幸福

Ozōmātli 与 Xochipilli 的花朵、音乐和神圣快乐领域相关，在阿兹特克医学中，猴子符号与上半身（手、手臂和表达运动的区域）以及神经系统的愉悦和创造性激活能力有关。奥佐马特利人在从事创造性活动时通常具有出色的身体活力：身体通过玩耍和艺术表达真正产生能量。他们的健康挑战源于无聊和压抑：当他们被迫接受否定其创造力的日常生活时，他们会变得焦躁不安、易怒，并且容易因系统未按设计使用而出现轻微但持久的疾病。对于 Ozōmātli 的健康来说，定期的创意表达（无论以何种形式）都不是可有可无的；它是主要药物。

神话与象征

猴子在阿兹特克传统中的神话意义植根于先前世界时代的故事。根据阿兹特克人对五太阳的记载，第三世界由太阳 Nahui Ehecatl（四风）统治，其人民因没有正确尊敬诸神而在特斯卡特利波卡将太阳变成飓风时被毁灭。幸存者被变成了猴子——​​这并不完全是一种惩罚，而是一种保存形式，将前一个时代的不敬、创造性和体力带到了新世界。当你在阿兹特克艺术和宗教思想中遇到猴子时，你遇到的是一个来自以前的创造的存在——这赋予了奥佐马特利人在顽皮之下隐藏着古老智慧的品质，一种看到许多世界来来去去的感觉，以及深刻的认识，即最重要的是你为自己所处的世界带来的创造性参与的质量。霍奇皮利，守护神，在阿兹特克艺术中被描绘成一位年轻的神，坐在装饰着鲜花的宝座上，他的脸仰视着直接接受神圣之美的人的欣喜若狂的表情。

此星座在其他文化中

猴子作为创造性智慧、模仿力和神圣艺术的象征，在一些世界传统中占有重要地位。在印度教传统中，哈努曼——伟大的猴神——将非凡的身体能力与神圣的奉献精神和神圣的言语力量结合在一起。在中国传统中，孙悟空（美猴王）是所有东亚文学中最受欢迎的人物之一：一个宇宙级的骗子，他在《西游记》中的冒险经历深刻地揭示了猴子思维的创造性混乱与精神觉醒之间的关系。在埃及传统中，狒狒头神托特与书写、智慧和时间测量联系在一起，他是一位灵长类神明，其智慧掌管着人类最精致的知识形式。霍奇皮利作为鲜花和神圣欢乐王子的形象与希腊阿波罗（艺术和神圣之美之神）和印度教萨拉斯瓦蒂（学习、音乐和创造性表达女神）相似。在西方占星学中，奥佐马特利与双子座和第五宫产生了最强烈的共鸣——创造性的自我表达、玩耍和产生艺术的快乐智慧的领域。

相容性

名人