霍奇特尔
Xōchitl 是花，是 Tonalpohualli 的第二十个也是最后一个日兆，是在 Cipactli 轮再次开始之前结束一个完整的二十个周期的最终符号。在阿兹特克宇宙论中，花不仅是一个美丽的物体，而且是一种神圣的形式：花的展开是神圣创造原理在物质世界中的可见表达，在寺庙和圣地献花是所有宗教行为中最基本的行为之一。霍奇奎查尔（Xochiquetzal）——花羽女神，阿兹特克万神殿中最受欢迎的人物之一——掌管着这个日兆：美丽、爱情、欲望、艺术、编织和各种形式的神圣创意艺术的女神。她也是供奉死花的女神——美丽是短暂的，在开放的那一刻就变得完美，在它的脆弱中承载着生命值得活下去的真理。
- 日期
- 日征 20 of 20 · 南向 · 第 20、40、60 天……在 260 天的托纳尔波瓦利 (Tonalpohualli) 中
- 元素
- 土/火
- 守护星
- Xochiquetzal（花羽女神）
- 特质
- 南红衣主教 — 美丽与奉献
- 优势
- 艺术性 · 虔诚 · 感性的 · 美丽的 · 有创造力的 · 慷慨的
- 弱点
- 虚荣 · 浅 · 寻欢作乐 · 嫉妒的 · 所有格
性格
索奇特尔人的定义是审美智慧的品质——感知和创造美的能力——与托纳尔波瓦利所认可的任何其他形式的智慧一样实用和强大。他们不只是被动地欣赏美，而是被动地欣赏美。他们积极塑造自己所居住的环境、关系和创意作品，以达到一种美丽的标准，这是他们自然的价值衡量标准。霍奇奎查尔的领域不仅包括视觉艺术，还包括编织、刺绣和装饰艺术——将原材料转化为以有形形式表达神圣创造原则的东西。霍奇特尔人将这种变革性的美学品质融入到一切事物中：他们烹饪的饭菜、他们居住的房屋、他们的着装方式、他们谈话时的注意力以及他们对待周围人的语气。它们的影子是表面与深度的混淆：花朵可能会变得如此专注于自己的美丽，以至于失去了使美丽成为可能的活生生的根基。
爱情与关系
爱情中的 Xōchitl 是花朵本性的最充分表达：忠诚、感性、慷慨，并且具有浪漫的关注品质，使被 Xōchitl 人所爱的人感觉就像居住在永恒的春天。他们用感官和精神来爱——他们让所爱的人感到美丽、被看见、被庆祝，他们为爱带来与对待一切事物一样的审美关注：每一次相遇都被考虑，每一个姿态都有意义。他们在爱情中面临的挑战是爱的强度可能产生的占有欲：索奇奎查尔本人就是许多传统中神圣欲望的主题，而索奇特尔人可以吸引比任何一种关系所能容纳的更多的关注，从而产生嫉妒的紧张，从而损害他们试图维持的美丽。它们在 Tonalpohualli 中最好的伴侣是 Ozōmātli（猴子）和 Ehécatl（风），它们的创造性快乐和顽皮反映了花朵本身的审美活力，而 Ehécatl（风）的精神气息穿过花朵，产生最美丽的表达。
工作与事业
Xōchitl 人是 Tonalpohualli 的艺术家、工匠、设计师和美化者——在他们所处的任何专业环境中，他们本能地致力于将现有事物转变为更美丽、更深思熟虑、更能表达创意原则的东西。各种形式的视觉艺术、纺织艺术、时尚、室内设计、景观园艺、烹饪艺术、音乐、舞蹈、戏剧以及任何以人类创造美的能力为主要专业的领域都适合这个星座。在阿兹特克社会中，霍奇奎查尔是编织者的赞助人——这是所有阿兹特克手工艺品中技术要求最高、审美最丰富的编织者之一——而霍奇特尔人继承了编织者耐心、细心创作的品质：愿意缓慢、仔细地工作，并完全关注制作过程中每个时刻的美丽，而不仅仅是成品。
健康与幸福
Xōchitl 与南方（夏季和丰饶的方向）以及土元素和火元素相关，它们共同产生花朵繁盛的温暖和丰富。在阿兹特克医学中，花符号与皮肤、生殖器官以及身体的感官愉悦和创造性表达的能力有关。霍奇特尔人倾向于对美和快乐做出非常好的体质：他们确实在美丽的环境中、在艺术和音乐的存在下、在滋养神经系统更深层次的感官体验中蓬勃发展。他们的健康挑战来自于感官和情感的剥夺——缺乏光照和营养的花朵很快就会枯萎——以及相反的极端：过度沉迷于快乐、装饰和刺激，这会消耗而不是维持。他们最深层的健康资源就是创造性表达本身：当 Xōchitl 人在创造美丽的东西时，他们的整个系统就会走向活力。
神话与象征
霍奇奎查尔（Xochiquetzal）——花羽——是阿兹特克世界中最受欢迎和被广泛描绘的女神之一。她是艺术、美丽、爱情、欲望、编织、刺绣和所有形式的创意制作的女神；她还与性欲、生育力和年轻女性的美丽联系在一起。在阿兹特克神话中，她被特斯卡特利波卡从塔莫安坎天堂绑架并带到了米克特兰，最终她被救了出来——这个故事讲述了美丽穿过黑暗的运动及其回归，即冬后再次绽放的花朵。在她的肖像画中，有蜂鸟和蝴蝶，这些以花朵为食并为花朵授粉的动物，在美和它所维持的生物之间建立了生动的关系。 Tonalpohualli 的第二十个 trecena，从 Xōchitl 开始，是整个周期的最后一个 trecena：一个庆祝、艺术表达和对之前十九个时期所创造的一切的致敬的时刻。那是一个 Xochiquetzal 本人特别在场的时代——一个美丽、奉献的时代，以及认识到这个循环，无论多么困难，已经开花结果的时代。
此星座在其他文化中
花朵作为美丽、短暂和当下完美的最高象征，以非凡的一致性出现在世界传统中。在日本文化中，“物无知”的哲学——事物的悲情，无常的温柔悲伤——在樱花中得到了最集中的表达，樱花只绽放几天，正是因为这种短暂而受到人们的赞扬。波斯的玫瑰传统——在苏菲诗歌中尤为突出，玫瑰代表着挚爱和神圣——同样具有美丽的品质，但因其脆弱而显得更加珍贵。在印度教传统中，莲花是从黑暗中升起的神圣之美的象征：它生长在泥土中，在光明中开放，将花朵的纯洁与其起源的黑暗泥土结合在一起。在古希腊传统中，阿佛洛狄忒/维纳斯——其领域与霍奇奎察尔的领域完全平行——掌管着美、爱情、欲望和创造性艺术。罗马维纳斯以她的名字命名了一周中的某一天（星期五/Vendredi/Viernes），这一天在流行文化中仍然与美丽、快乐和创意表达联系在一起。在西方占星学中，Xōchitl 与金星、天秤座和金牛座产生了最强烈的共鸣——这颗行星是美丽、爱情、感官愉悦和审美价值的奉献创造的星座。