Озоматли
🐒

Озоматли

Озоматли — Обезьяна, управляемая Сочипилли, лучезарным Принцем Цветов, богом искусства, музыки, танца, игр и священного опьянения творческой радостью. В космологии ацтеков обезьяна ассоциировалась с искусством и душами тех, кто населял предыдущую мировую эпоху: люди третьего солнца (Четырех Ветров) превращались в обезьян, когда их мир заканчивался, сохраняя в них игривую, акробатическую, ничем не сдерживаемую энергию той первобытной эпохи. Люди Озоматли — художники и деятели Тоналпохуалли — они движутся по жизни с импровизационным блеском, который делает их необыкновенными творцами и товарищами, а также с легкостью, из-за которой их может быть трудно удержать. Это самые радостные из всех знаков дня, и они несут в себе священное знание о том, что игра — это не отступление от жизни, а одно из ее высших выражений.

Даты
Знак дня 11 из 20 · Западное направление · дни 11, 31, 51… в 260-дневном Тональпоуалли
Стихия
Воздух/Ветер
Планета-управитель
Сочипилли (Принц цветов)
Качество
Кардинал Уэст — Игра и артистизм
Сильные стороны
Радостный · Креатив · Остроумный · Общительный · изобретательный · Выразительный
Слабые стороны
Легкомысленный · Несосредоточенный · Недисциплинированный · Хаотичный · Безответственный

Личность

Людей Озоматли отличает неуемная творческая живость, которая наполняет каждую комнату, в которую они входят, энергией, смехом и ощущением того, что вот-вот произойдет что-то интересное. Они мыслят ассоциациями и образами, а не линейными аргументами, что делает их замечательными нестандартными мыслителями и плохо следуют установленным процедурам. Их интеллект бледен — они могут одновременно обдумывать несколько идей, прыгать между, казалось бы, несвязанными областями и находить неожиданную связь, которая раскрывает проблему, на которую все остальные смотрели слишком прямо. В ацтекской традиции знак обезьяны считался одним из самых благоприятных для тех, кто родился, чтобы стать художниками, музыкантами и артистами — не потому, что он указывал только на талант, а потому, что он указывал на особое качество радостного ремесла, которое делает искусство способным волновать людей. Их тень — отказ подчиняться дисциплине, которая превращает природные дарования в подлинное мастерство. Обезьяна любит играть; оно сопротивляется повседневной практике.

Любовь и отношения

Влюбленная Озоматли восхитительна — обаятельна, изобретательна, щедра на смех и внимание и обладает той игровой обольстительностью, которая делает ранние стадии романтических отношений поистине волшебными. Их тянет прежде всего к интересным людям: интеллектуальная стимуляция и искреннее любопытство к миру для них более привлекательны, чем традиционная красота или статус. Проблемой в долгосрочной любви являются их отношения с рутиной: как только волнение новизны переходит в знакомые ритмы преданного партнерства, Озоматли может стать беспокойным и начать бессознательно дестабилизировать отношения в поисках новых стимулов. Их лучшие партнеры в Тональпохуалли — Эекатль (Ветер) — попутчик в мире идей и движения — и Шочитль (Цветок), чья эстетическая глубина и преданность обеспечивают как красоту, которой жаждет Озоматли, так и обоснованную приверженность, которая удерживает творческий дух от полета совершенно свободно.

Работа и карьера

Люди Озоматли процветают там, где профессионально ценятся творчество, остроумие и способность к неожиданным контактам. Исполнительское искусство, комедия, изобразительное искусство, музыка, реклама, дизайн, журналистика, преподавание (особенно творческих дисциплин) и любая работа, которая предполагает поиск новых решений существующих проблем, являются естественными профессиональными территориями для этого знака. Их великий профессиональный дар — способность превратить работу в игру — не упрощая ее, а привнося в нее заинтересованное и радостное внимание, которое возвышает как работу, так и людей вокруг них. Шочипилли, их покровитель, был не просто богом удовольствия, но и священного измерения эстетического опыта — момента, когда искусство, музыка или движение затрагивают что-то за пределами обыденности, и зрители на короткое время чувствуют радость, лежащую в основе существования. Люди Озоматли являются каналами этого опыта, когда они работают с максимальной отдачей.

Здоровье и самочувствие

Озоматли ассоциируется с царством цветов, музыки и священных удовольствий Шочипилли, а в ацтекской медицине знак обезьяны был связан с верхней частью тела — руками, руками и областями выразительных движений — а также со способностью нервной системы к радости и творческой активации. Люди Озоматли обычно обладают превосходной физической жизненной силой, когда они занимаются творческой деятельностью: тело буквально генерирует энергию посредством игры и художественного выражения. Проблемы со здоровьем возникают из-за скуки и подавленности: когда их заставляют заниматься рутиной, отрицающей их творческую природу, они становятся физически беспокойными, раздражительными и склонными к незначительным, но постоянным недугам системы, которая не используется так, как она была задумана. Регулярное творческое выражение — в любой форме — не является обязательным для здоровья Озоматли; это основное лекарство.

Мифология и символизм

Мифологическое значение обезьяны в ацтекской традиции уходит корнями в историю предыдущих мировых эпох. Согласно ацтекскому рассказу о Пяти Солнцах, третьим миром управляло солнце Науи Эекатль (Четыре Ветра), и его люди, не почитавшие богов должным образом, были уничтожены, когда Тескатлипока превратил солнце в ураган. Выжившие были превращены в обезьян — не в качестве наказания, а в качестве формы сохранения, несущей непочтительную, творческую, физическую энергию той предыдущей эпохи вперед, в новый мир. Когда вы встречаете обезьяну в ацтекском искусстве и религиозной мысли, вы сталкиваетесь с существом из предыдущего творения, что придает человеку Озоматли качество архаической мудрости под его игривостью, ощущением того, что он видел, как приходят и уходят многие миры, и глубоким знанием того, что самое важное - это качество творческой активности, которую вы привносите в любой мир, в котором вы находитесь. Сочипилли, божество-покровитель, изображалось в ацтекском искусстве как молодой бог, восседающий на троне, украшенный цветами, его лицо перевернутый в экстатическом выражении человека, непосредственно воспринимающего божественную красоту.

Этот знак в других культурах

Обезьяна как символ творческого интеллекта, мимикрии и священных искусств занимает видное место в нескольких мировых традициях. В индуистской традиции Хануман — великое обезьянье божество — сочетает в себе необыкновенные физические способности с божественной преданностью и священной силой речи. В китайской традиции Сунь Укун (Царь обезьян) — одна из самых любимых фигур во всей восточноазиатской литературе: обманщик космических масштабов, чьи приключения в «Путешествии на Запад» закодировали глубокое учение о взаимосвязи между творческим хаосом обезьяньего разума и духовным пробуждением. В египетской традиции бог Тот с головой бабуина ассоциировался с письмом, мудростью и измерением времени — божество-примат, чей разум управлял наиболее совершенными формами человеческого знания. Фигура Сочипилли как принца цветов и священной радости имеет параллели у греческого Аполлона (бога искусств и божественной красоты) и у индуистского Сарасвати (богини обучения, музыки и творческого самовыражения). В западной астрологии Озоматли наиболее сильно резонирует с Близнецами и пятым домом — сферами творческого самовыражения, игры и радостного интеллекта, порождающего искусство.

Совместимость

Известные люди

Микеланджело (1475 г.)Вольфганг Амадей Моцарт (1756)Чарли Чаплин (1889)Фрида Кало (1907)Робин Уильямс (1951)