Kawak
Kawak est le signe diurne de la Tempête – le dix-neuvième jour du Tzolkin, et le signe le plus associé au formidable pouvoir transformateur de l’orage tropical : les éclairs qui fendent le ciel, le tonnerre qui fait trembler la terre et la pluie torrentielle qui s’ensuit, lavant le monde et libérant dans la terre desséchée l’eau qui rend possible une nouvelle vie. Dans la tradition maya, la grande tempête était comprise non seulement comme un phénomène naturel, mais aussi comme une visite divine – la présence de Chaak, le dieu de la pluie, dont les coups de hache provoquaient le tonnerre, dont les larmes et les rires devenaient la pluie, et dont l'arrivée était simultanément crainte et accueillie comme la force qui brisait l'emprise suffocante de la saison sèche et rétablissait les conditions de croissance. Les Kawak portent la qualité de la tempête : ils sont des présences puissantes, capables d'une énergie formidable, féroces dans leur amour et leur colère, et possédant une capacité naturelle à briser ce qui est devenu stagnant, à purifier l'air qui est devenu vicié et à libérer par leur intensité émotionnelle l'averse transformatrice qui permet à tout autour d'eux de recommencer.
- Dates
- Panneau de jour Tzolkin 19 sur 20 · Ouest · Bleu-Noir · Tempête / Tonnerre / Orage
- Élément
- Eau / Feu (Foudre)
- Planète Dirigeante
- Tlaloc / Chaak (complexe Pluie-Tonnerre) — les grandes divinités de la pluie de Méso-Amérique dont le tonnerre et les éclairs ouvrent le ciel pour libérer la pluie nourrissante dont la terre a besoin, et dont les tempêtes sont à la fois destructrices et génératrices, éclaircissant et renouvelant
- Qualité
- Transformation – le pouvoir purificateur de la tempête, la compassion féroce et le tonnerre qui brise ce qui est devenu trop fermé
- Points Forts
- Transformateur · Courageux · Généreux · Résilient · Passionné · Purification
- Points Faibles
- Volatil · Accablant · Réactif · Destructeur · Imprévisible
Personnalité
Les Kawak sont les transformateurs des Tzolkin – ceux dont la présence crée les conditions d’une percée, dont l’intensité émotionnelle génère la charge électrique qui fait bouger ceux qui sont coincés, et dont la combinaison d’une puissance immense et d’une profonde compassion leur donne toute l’ambivalence de la tempête : ils sont à la fois la destruction de ce qui ne sert plus et la pluie qui rend possible la nouvelle croissance. Leur énergie est typiquement dramatique et intense : les Kawak ne vivent pas la vie dans des demi-mesures. Leur amour est féroce, leur chagrin est océanique, leur joie est exubérante, leur colère est tonnerre. Cette amplitude de sentiment, lorsqu’elle est au service de la compassion et d’une véritable attention envers les autres, en fait des forces extraordinaires de transformation positive – la personne qui crée l’espace permettant aux autres de briser leurs propres schémas bloqués par le simple pouvoir de leur présence et de leur refus d’accepter le statu quo. Leur ombre est la puissance aveugle de la tempête : l'éclair qui ne choisit pas où il frappe, le tonnerre qui ébranle les fondements du fragile comme du rigide, le déluge qui noie autant que nourrit.
Amour & Relations
Kawak amoureux est la tempête tropicale : écrasante, nourrissante, transformatrice et impossible à ignorer. Les Kawak aiment avec toute la force de leur énorme capacité émotionnelle - ils apportent toute l'énergie de la tempête dans leurs relations, l'éclair de la passion, le tonnerre de l'intensité et la pluie d'une générosité si complète qu'elle peut être presque littéralement inondante. Être aimé par un Kawak, c'est vivre la tempête : éclairante, éveillée et parfois bouleversante. Leur défi amoureux est d'apprendre à moduler la puissance de l'orage : apporter la pluie nourrissante sans les éclairs destructeurs, purifier l'air avec le tonnerre sans déstabiliser les fondements de la relation elle-même. Leurs compagnons les plus naturels sont Ak'bal (Nuit) – dont la profondeur et l'intériorité fermée peuvent fournir le terrain stable sur lequel la tempête Kawak peut se déverser sans provoquer d'inondations – et Men (Aigle), dont la perspective à haute altitude et l'intelligence stratégique peuvent aider la personne Kawak à diriger son immense pouvoir vers les résultats les plus générateurs.
Travail & Carrière
Les Kawak sont plus efficaces dans les travaux qui nécessitent et honorent leur formidable énergie transformatrice, leur compassion féroce et leur capacité de tempête à briser ce qui est devenu bloqué. Intervention de crise et médecine d'urgence (la tempête arrive précisément au moment où la situation est devenue critique), activisme politique et transformation sociale (la tempête qui brise le statu quo), travail thérapeutique exigeant la capacité de retenir et de transformer un matériel émotionnel intense, travail chamanique et cérémonial (Kawak est le plus puissant des signes associés à la pluie sur le plan cérémoniel), travail d'organisation communautaire et de mouvement social, travail créatif dans les modes dramatiques et intenses (théâtre, film, musique avec une profondeur et une intensité émotionnelles), météorologie et science du climat (la étude de la tempête), et tout domaine professionnel qui nécessite la combinaison d'une formidable énergie personnelle, d'une profonde compassion pour les autres et du courage d'être l'agent du changement nécessaire sont tous des territoires naturels pour Kawak. Leur force professionnelle est leur pouvoir transformateur ; leur défi professionnel consiste à apprendre à travailler dans le cadre de structures et de délais sans perdre le caractère sauvage de la tempête.
Santé & Bien-être
Le symbolisme de la tempête de Kawak relie ce signe au système le plus dynamique et le plus puissant du corps : le système cardiovasculaire (le tonnerre du cœur, la circulation ultra-rapide du sang), le système respiratoire (le souffle de la tempête, la capacité de production du temps des poumons) et les systèmes lymphatique et immunitaire (la propre pluie du corps, le flot de réponses immunitaires qui élimine l'infection et rétablit la santé cellulaire). Les Kawak ont souvent une formidable vitalité : leur énergie physique, lorsqu'elle circule bien, est comme la tempête à son maximum : puissante, nourrissante et capable d'un rendement énorme. Leurs problèmes de santé proviennent des excès de la tempête : le système cardiovasculaire soumis à une pression d'une intensité élevée et soutenue, le système surrénalien épuisé par la charge électrique chronique d'un système nerveux à forte excitation et le système immunitaire submergé par le flot de sa propre réponse. Leurs pratiques de santé les plus importantes sont celles qui procurent le calme après la tempête : des périodes régulières de véritable repos et de récupération, des pratiques qui régulent négativement le système nerveux (relaxation profonde, mouvements lents, temps passé dans la nature après la pluie) et la culture du calme qui survient après que la tempête soit passée et que le monde soit propre et calme.
Mythologie & Symbolisme
Dans la tradition maya, Chaak était l'un des dieux les plus aimés et les plus redoutés : le seigneur de la pluie, de la foudre et du tonnerre dont les coups de hache provoquaient le tonnerre et dont les larmes devenaient la pluie vivifiante. Chaak était censé exister sous quatre aspects - un pour chacune des quatre directions - et les grandes cérémonies de pluie impliquaient d'appeler ces quatre aspects au centre de l'espace cérémoniel pour demander de la pluie. La relation des Mayas avec la pluie était une relation de dépendance existentielle : dans le climat tropical des hautes terres du Yucatan et du Guatemala, la différence entre une pluie adéquate et une sécheresse était littéralement la différence entre la vie et la mort pour la civilisation dépendante du maïs. Kawak – le jour associé à la tempête de Chaak – était donc porteur d'une puissance impressionnante, d'un profond respect et de la compréhension que la même force qui pouvait détruire pouvait aussi sauver. Dans la tradition aztèque, la divinité parallèle était Tlaloc, l'un des plus anciens dieux mésoaméricains, dont le culte à Teotihuacan était antérieur de plus de mille ans à la civilisation aztèque. Chaak et Tlaloc étaient tous deux associés au sacrifice d’enfants en période de sécheresse extrême – la plus terrible et la plus solennelle de toutes les offrandes, faites en cas d’extrême nécessité.
Ce Signe dans d'autres Cultures
Le dieu de la tempête – la divinité du tonnerre, de la foudre et de la pluie transformatrice – est l’une des figures divines les plus universelles, apparaissant dans pratiquement toutes les traditions du monde avec une cohérence remarquable. Dans la tradition nordique, Thor est le plus aimé de tous les dieux : le protecteur de l'humanité, le broyeur de géants, dont le marteau Mjolnir crée le tonnerre. Dans la tradition gréco-romaine, Zeus/Jupiter est le seigneur du tonnerre et de la foudre, le père des dieux, dont la foudre est l'arme divine suprême et le signe de l'autorité divine ultime. Dans la tradition hindoue, Indra – le roi des dieux dans la tradition védique – est le dieu du tonnerre, la divinité de la pluie et de la tempête, dont les combats contre le démon de la sécheresse Vritra sont parallèles aux combats des Maya Chaak pour libérer les eaux. Dans la tradition Yoruba/Candomblé, Shango est l'orisha du tonnerre et de la foudre, du feu et de la justice — l'un des orishas les plus puissants et les plus vénérés. Dans la tradition japonaise, Raijin est le dieu du tonnerre et de la foudre, dont les battements de tambour créent le tonnerre, et qui est associé à Fujin (le dieu du vent) dans l'un des couples les plus dramatiques de la mythologie japonaise. Le thème commun à toutes ces traditions est la double nature du dieu de la tempête : redoutable et destructeur, mais finalement au service de la vie – la force qui élimine la stagnation et libère la pluie qui rend la croissance possible. Dans l'astrologie occidentale, Kawak résonne le plus fortement avec le Scorpion (le signe d'eau fixe de la transformation, de la profondeur et de l'intensité émotionnelle féroce qui se transforme par le sentiment) et avec Pluton (la planète de la transformation radicale, de la mort et de la renaissance, et de la pression souterraine qui finit par éclater).