Kuningan
Il giorno della tua nascita cade nel wuku Kuningan, la settimana 12 di 30 del Pawukon balinese.
Kuningan è la dodicesima delle trenta settimane di sette giorni (wuku) del Pawukon, il ciclo di 210 giorni che scandisce gran parte delle cerimonie religiose di Bali. Ogni 210 giorni, nello stesso giorno del ciclo, i balinesi celebrano il proprio oton, l'anniversario della nascita secondo il Pawukon.
Fonte: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12
- Posizione nel Pawukon
- Settimana 12 di 30
- Titolo di Dio in questo wuku
- Nel lontar balinese Tutur Gong Besi, durante questo wuku Dio (Bhatara Dalem) porta il titolo di Sanghyang Indra.
Nel Tutur Gong Besi
- Albero
- wijaya kusuma (Epiphyllum)
- Uccello
- urang-urangan (Alcedinidae)
- Kala del wuku
- Il kala di questo wuku sta a ovest: non viaggiare andandogli incontro.
Fonte: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nihan paukonan”; R. A. Putri, V. I. Ekowati & G. N. Dwiadmojo, “Avian diversity and ethnoornithology in Pawukon”, Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine 22 (2026), art. 43, Table 1
Parlano molto, ma quando si chiede loro di spiegare non sanno che dire. Colti, eloquenti e superbi; come il loro wijaya kusuma, belli a vedersi ma dimorano in un luogo solitario, con buoni pensieri; superbi, ma il loro lavoro è buono e sono devoti. Come il loro martin pescatore, portano a termine presto ogni compito; diligenti e intelligenti. Il pericolo: un attacco di amok.
Traduzione nostra da: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”
Giorni sacri di questo wuku
La settimana si apre con Ulihan, domenica e lunedì, quando gli spiriti degli antenati tornano in cielo; il mercoledì si venera Wisnu, e il venerdì è un giorno di purificazione attraverso la meditazione.
Fonte: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)
Kuningan, il sabato di questo wuku, chiude i giorni di Galungan con offerte in casa e presso le tombe, preparate con il riso giallo (nasi kuning). È anche un Tumpek, il terzo del ciclo.
Fonte: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”
Giorni notevoli di questo wuku
- sabato: Tumpek · Kajeng Kliwon
Sono i giorni in cui due settimane del Pawukon si incontrano: Kajeng Kliwon ogni 15 giorni, gli altri cinque ogni 35. Richiedono offerte e preghiere speciali (alcuni sono ritenuti fausti, altri infausti) e su di essi si fissano spesso le feste dei templi e i riti di passaggio. A Kajeng Kliwon si crede che gli spiriti maligni siano in giro.
Fonte: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12