Kuningan

Kuningan

Vous êtes né(e) pendant le wuku Kuningan, semaine 12 sur 30 du Pawukon balinais.

Kuningan est la douzième des trente semaines de sept jours (wuku) du Pawukon, le cycle de 210 jours qui règle la plupart des cérémonies religieuses à Bali. Tous les 210 jours, le même jour du cycle, les Balinais célèbrent leur oton, l’anniversaire de leur naissance selon le Pawukon.

Source: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”, ch. 9 “Rites of Passage”; E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12

Position dans le Pawukon
Semaine 12 sur 30
Titre de Dieu pendant ce wuku
Dans le lontar balinais Tutur Gong Besi, Dieu (Bhatara Dalem) porte pendant ce wuku le titre de Sanghyang Indra.

Source: Tutur Gong Besi, ed. Dinas Kebudayaan Provinsi Bali (2002), quoted in K. Subagiasta, “Nilai-Nilai Agama Hindu dalam Tutur Gong Besi”, Warta Hindu Dharma no. 474 (PHDI, July 2006)

Dans le Tutur Gong Besi

Arbre
wijaya kusuma (Epiphyllum)
Kala du wuku
Le kala de ce wuku se tient à l’ouest : ne voyagez pas à sa rencontre.

Ils parlent beaucoup, mais quand on leur demande d’expliquer, ils ne savent que dire. Savants, beaux parleurs et fiers ; comme leur wijaya kusuma, beaux à voir mais vivant dans un lieu solitaire, avec de bonnes pensées ; fiers, mais leur travail est bon et ils sont pieux. Comme leur martin-pêcheur, ils achèvent vite chaque tâche ; appliqués et intelligents. Le danger : une attaque d’amok.

Notre traduction de: Tutur Gong Besi, lontar, transliteration (alih aksara), Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, “Nyan awatekan anut ring uku”, “Nihan paukonan”

Jours sacrés de ce wuku

La semaine s’ouvre avec Ulihan, le dimanche et le lundi, quand les esprits des ancêtres regagnent le ciel ; le mercredi, on vénère Wisnu, et le vendredi est un jour de purification par la méditation.

Source: R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960)

Kuningan, le samedi de ce wuku, clôt les jours de Galungan par des offrandes à la maison et sur les tombes, préparées avec du riz jaune (nasi kuning). C’est aussi un Tumpek, le troisième du cycle.

Source: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”

Jours remarquables de ce wuku

  • samedi: Tumpek · Kajeng Kliwon

Ce sont les jours où deux semaines du Pawukon se rencontrent : Kajeng Kliwon tous les 15 jours, les cinq autres tous les 35. Ils demandent des offrandes et des prières particulières – certains passent pour fastes, d’autres pour néfastes – et l’on y fixe souvent les fêtes de temple et les rites de passage. On croit qu’à Kajeng Kliwon les esprits malfaisants rôdent.

Source: F. B. Eiseman Jr., Bali: Sekala & Niskala, vol. I: Essays on Religion, Ritual, and Art (Periplus 1990), ch. 17 “Balinese Calendars”; R. Goris, “Holidays and Holy Days”, in J. L. Swellengrebel (ed.), Bali: Studies in Life, Thought, and Ritual (W. van Hoeve 1960); E. M. Reingold & N. Dershowitz, Calendrical Calculations, Ultimate ed. (Cambridge University Press 2018), ch. 12