Otura Meji
Otura Meji — il tredicesimo Odù — è l'Odù della porta e dell'alleanza: l'accordo sacro che stabilisce ciò che può passare tra ciò che era separato, la soglia dove si scrivono i termini del rapporto tra regni diversi al cospetto di Esu. Otura Meji governa gli spazi tra: tra l'umano e il divino, tra i vivi e i morti, tra comunità diverse, tra il vecchio mondo e il nuovo. È l'Odù del diplomatico, del sacerdote che media tra l'orisha e la comunità, del guaritore che si trova sulla soglia tra malattia e salute. I nati sotto questo Odù sono costituzionalmente orientati verso lo spazio di mezzo: il crocevia, la porta, l’alleanza che rende possibile l’attraversamento.
- Date
- Odù 13 di 256 · Meji 13 di 16 · Posizione del ciclo 13 — governa i nati nei giorni in cui il conteggio dal 1 gennaio 2000 è congruente a 12 (mod 256) · L'Odù della porta, dell'alleanza e della soglia tra i mondi
- Elemento
- Ita (crocevia) - la soglia dove i sentieri si incontrano e divergono; l'elemento della porta tra ciò che era e ciò che sarà; lo spazio sacro dell'alleanza in cui vengono stabiliti e onorati i termini della relazione tra i regni
- Pianeta Dominante
- Esu e Ogun nel loro ruolo congiunto di guardiani di soglie e percorsi: Esu come colui che apre le vie tra i regni, Ogun come la forza di ferro che crea nuove strade; insieme presiedono al dominio dell'alleanza di Otura Meji: il sacro accordo che stabilisce ciò che può passare tra ciò che era separato
- Qualità
- Patto Sacro: la porta stabilita tra i regni dai termini di un accordo vincolante; la soglia che permette il passaggio tra ciò che era diviso; il patto divino che rende possibile il rapporto tra diversi ordini di realtà
- Punti di Forza
- Guardiano delle soglie · Creatore di alleanze · Ponte tra mondi · Diplomaticamente dotato · Comprende i termini degli accordi sacri · Apre ciò che era chiuso · Facilitatore di connessioni impossibili
- Punti Deboli
- Il guardiano della porta che diventa il guardiano: controlla invece di facilitare il passaggio · Alleanze stipulate troppo facilmente o infrante troppo facilmente · La posizione di soglia può diventare una via di mezzo permanente che resiste all’impegno verso entrambe le parti · Doni diplomatici usati per evitare un confronto onesto
Personalità
Gli individui Otura Meji hanno la qualità della soglia: sono più pienamente se stessi nello spazio tra posizioni stabilite, più vivi quando facilitano una connessione che prima non esisteva. Capiscono, intuitivamente, i termini che devono essere concordati prima che due diverse realtà possano impegnarsi in modo produttivo – e il loro dono è la capacità di negoziare tali termini in un modo che entrambe le parti possano sinceramente accettare. Sono loro che possono parlare a persone che non possono parlarsi tra loro: che traducono tra registri, tra mondi, tra l'umano e il divino. L’ombra della posizione della soglia è la difficoltà dell’impegno: gli individui Otura Meji che si identificano troppo completamente con lo spazio di mezzo possono trovare veramente difficile stare da un lato della porta piuttosto che rimanere perennemente in mezzo.
Amore e Relazioni
Innamorato, Otura Meji è il partner che fa da ponte: chi rende possibile una relazione tra persone che sembravano troppo diverse per connettersi, chi stabilisce il patto che permette a due mondi di coesistere. Sono straordinariamente dotati nel comprendere ciò di cui il loro partner ha bisogno e nel negoziare i termini della reciprocità – l’accordo su come due persone diverse possono abitare uno spazio condiviso. La sfida è la distanza del custode della porta: colui che sta sulla soglia, facilitando l'attraversamento degli altri, può avere difficoltà ad oltrepassare pienamente se stesso - per essere completamente da una parte, completamente impegnato, completamente presente nella relazione piuttosto che in bilico sulla sua porta.
Lavoro e Carriera
Otura Meji eccelle nella diplomazia e nella negoziazione internazionale, nella mediazione religiosa e spirituale, nella traduzione (letterale e culturale), nel diritto dei trattati, nella costruzione di ponti interculturali, in tutte le forme di mediazione sacerdotale tra le comunità e il divino, nella consulenza interculturale, nel lavoro di definizione dei confini in contesti terapeutici e legali e in qualsiasi campo in cui la capacità di stabilire alleanze realizzabili tra le diverse parti è l'abilità fondamentale. L'Odù è associato nel corpus Ifá al babalawo come porta: il sacerdote attraverso il quale parla l'oracolo, il patto tra Orunmila e la comunità.
Salute e Benessere
Otura Meji governa le interfacce del corpo: le membrane, la pelle come confine tra sé e il mondo, le giunzioni sinaptiche dove un nervo parla con un altro, le porte cellulari che regolano ciò che entra ed esce. La caratteristica vulnerabilità della salute è il confine permeabile: il sistema immunitario che non riesce a discriminare tra cosa dovrebbe entrare e cosa no, la pelle che perde la sua integrità, il sistema nervoso i cui segnali non riescono ad attraversare le sue giunzioni in modo pulito. La prescrizione è un'attenzione regolare all'Esu al bivio – la pratica di onorare i termini della soglia – e la coltivazione di confini personali sani e chiari come pratica sanitaria piuttosto che solo etica.
Mitologia e Simbolismo
La narrazione centrale di Otura Meji prevede l'istituzione del primo patto tra gli Orisha e l'umanità, l'accordo originale che definiva i termini della relazione tra i regni divino e umano. Il ruolo di Esu nel negoziare e testimoniare questo patto è centrale: è al bivio di Esu che i termini vengono concordati, ed è l'Odù di Otura Meji a portare la testimonianza di ciò che è stato concordato. Una seconda narrazione chiave riguarda il patto rotto e le sue conseguenze: l’insegnamento che la porta funziona solo quando entrambe le parti onorano i termini del loro accordo e che la violazione di un patto sacro è la fonte delle forme più profonde di sofferenza.
Questo Segno in Altre Culture
L’archetipo dell’alleanza divina – il sacro accordo che stabilisce ciò che può passare tra ciò che era separato – è tra i concetti religiosi più fondamentali. Nelle tradizioni abramitiche, l'alleanza (brit in ebraico, diatheke in greco) – l'accordo vincolante tra Dio e un popolo che stabilisce i termini della loro relazione – è il concetto organizzativo centrale dell'intera tradizione religiosa, dall'alleanza dell'arcobaleno di Noè attraverso il Sinai fino alla Nuova Alleanza della teologia cristiana. Nella religione romana, il concetto di fides (la qualità sacra della fiducia che rende vincolanti i patti) e il ruolo dei fetiales (il collegio sacerdotale che gestiva le alleanze tra Roma e altri popoli) incarnavano il principio dell'Otura in forma istituzionale. Nella tradizione indù, il concetto di dharma come patto cosmico – l’accordo che mantiene i diversi ordini di realtà nella loro giusta relazione – mappa Otura Meji a livello cosmologico.
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