ओटुरा मेजी
Òtúrá

ओटुरा मेजी

ओटुरा मेजी - तेरहवां ओडू - प्रवेश द्वार और अनुबंध का ओडू है: पवित्र समझौता जो स्थापित करता है कि जो अलग था उसके बीच क्या हो सकता है, वह दहलीज जहां विभिन्न क्षेत्रों के बीच संबंध की शर्तें ईसु की उपस्थिति में लिखी जाती हैं। ओटुरा मेजी मानव और परमात्मा के बीच, जीवित और मृत के बीच, विभिन्न समुदायों के बीच, पुरानी दुनिया और नई दुनिया के बीच के अंतराल को नियंत्रित करता है। यह राजनयिक का ओडू है, पुजारी जो ओरिशा और समुदाय के बीच मध्यस्थता करता है, मरहम लगाने वाला जो बीमारी और स्वास्थ्य के बीच की दहलीज पर खड़ा है। इस ओडू के तहत पैदा हुए लोग संवैधानिक रूप से बीच के स्थान की ओर उन्मुख होते हैं - चौराहा, प्रवेश द्वार, वह वाचा जो पार करना संभव बनाती है।

तिथियाँ
256 में से ओडू 13 · 16 में से मेजी 13 · चक्र स्थिति 13 - उन दिनों में जन्म लेने वालों को नियंत्रित करता है जहां 1 जनवरी 2000 से गिनती 12 (मॉड 256) के अनुरूप है · प्रवेश द्वार, वाचा और दुनिया के बीच की दहलीज का ओडू
तत्व
इटा (चौराहा) - वह दहलीज जहां रास्ते मिलते हैं और अलग हो जाते हैं; क्या था और क्या होगा के बीच प्रवेश द्वार का तत्व; वाचा का पवित्र स्थान जहां क्षेत्रों के बीच संबंधों की शर्तें स्थापित और सम्मानित की जाती हैं
स्वामी ग्रह
एसु और ओगुन दहलीज और रास्तों के संरक्षक के रूप में अपनी संयुक्त भूमिका में हैं - ईसु दायरे के बीच रास्ते खोलने वाले के रूप में, ओगुन लौह बल के रूप में जो नई सड़कें बनाता है; साथ में वे ओटुरा मेजी के अनुबंध के क्षेत्र की अध्यक्षता करते हैं: पवित्र समझौता जो स्थापित करता है कि जो अलग था उसके बीच क्या हो सकता है
गुण
पवित्र वाचा - एक बाध्यकारी समझौते की शर्तों द्वारा क्षेत्रों के बीच स्थापित प्रवेश द्वार; वह सीमा जो विभाजित की गई चीज़ों के बीच से गुजरने की अनुमति देती है; वह दिव्य संघटन जो वास्तविकता के विभिन्न आदेशों के बीच संबंध को संभव बनाता है
शक्तियाँ
दहलीज़ के संरक्षक · अनुबंधों का निर्माता · दुनियाओं के बीच पुल · कूटनीतिक रूप से प्रतिभाशाली · पवित्र समझौतों की शर्तों को समझता है · जो बंद था उसे खोलता है · असंभव कनेक्शनों का सूत्रधार
कमज़ोरियाँ
प्रवेश द्वार रक्षक जो द्वारपाल बन जाता है - मार्ग को सुविधाजनक बनाने के बजाय नियंत्रित करना · अनुबंध बहुत आसानी से बनाये जाते हैं या बहुत आसानी से टूट जाते हैं · दहलीज की स्थिति बीच में एक स्थायी स्थिति बन सकती है जो किसी भी पक्ष के प्रति प्रतिबद्धता का विरोध करती है · ईमानदार टकराव से बचने के लिए राजनयिक उपहारों का उपयोग किया जाता है

व्यक्तित्व

ओटुरा मेजी व्यक्तियों में दहलीज की गुणवत्ता होती है: वे स्थापित पदों के बीच की जगह में पूरी तरह से स्वयं होते हैं, एक ऐसे कनेक्शन की सुविधा प्रदान करते समय सबसे अधिक जीवित होते हैं जो पहले मौजूद नहीं था। वे सहज रूप से उन शर्तों को समझते हैं जिन पर दो अलग-अलग वास्तविकताओं के उत्पादक रूप से जुड़ने से पहले सहमति होनी चाहिए - और उनका उपहार उन शर्तों पर इस तरह से बातचीत करने की क्षमता है जिसे दोनों पक्ष वास्तव में स्वीकार कर सकें। वे वे लोग हैं जो उन लोगों से बात कर सकते हैं जो एक-दूसरे से बात नहीं कर सकते हैं: जो रजिस्टरों के बीच, दुनिया के बीच, मानव और परमात्मा के बीच अनुवाद करते हैं। दहलीज की स्थिति की छाया प्रतिबद्धता की कठिनाई है: ओटुरा मेजी व्यक्ति जो बीच-स्थान के साथ पूरी तरह से पहचान करते हैं, उनके लिए लगातार बीच में रहने के बजाय प्रवेश द्वार के एक तरफ खड़ा होना वास्तव में मुश्किल हो सकता है।

प्रेम और संबंध

प्यार में, ओटुरा मेजी वह साथी है जो पुल बनाता है: जो उन लोगों के बीच संबंध को संभव बनाता है जो जुड़ने के लिए बहुत अलग लगते थे, जो उस अनुबंध को स्थापित करता है जो दो दुनियाओं को सह-अस्तित्व की अनुमति देता है। वे यह समझने में असाधारण रूप से प्रतिभाशाली हैं कि उनके साथी को क्या चाहिए और पारस्परिकता की शर्तों पर बातचीत करने में - दो अलग-अलग लोग साझा स्थान में कैसे रह सकते हैं, इसके बारे में समझौता। चुनौती गेटवे कीपर की दूरी है: जो दहलीज पर खड़ा है, दूसरों को पार करने की सुविधा प्रदान करता है, उसे खुद को पूरी तरह से पार करना मुश्किल हो सकता है - एक तरफ सभी तरह से प्रतिबद्ध होना, सभी तरह से प्रतिबद्ध होना, रिश्ते के दरवाजे पर तैयार होने के बजाय सभी तरह से मौजूद होना।

कार्य और करियर

ओटुरा मेजी कूटनीति और अंतर्राष्ट्रीय बातचीत, धार्मिक और आध्यात्मिक मध्यस्थता, अनुवाद (शाब्दिक और सांस्कृतिक), संधि कानून, क्रॉस-सांस्कृतिक पुल-निर्माण, समुदायों और दैवीय के बीच पुरोहित मध्यस्थता के सभी रूपों, अंतर-सांस्कृतिक परामर्श, चिकित्सीय और कानूनी संदर्भों में सीमा-निर्धारण कार्य और किसी भी क्षेत्र में उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं जहां विभिन्न पक्षों के बीच व्यावहारिक अनुबंध स्थापित करने की क्षमता महत्वपूर्ण कौशल है। ओडू इफ़ा कॉर्पस में बाबालावो के साथ प्रवेश द्वार के रूप में जुड़ा हुआ है: पुजारी जिसके माध्यम से दैवज्ञ बोलता है, ओरुनमिला और समुदाय के बीच अनुबंध-निर्माता।

स्वास्थ्य और कल्याण

ओटुरा मेजी शरीर के इंटरफेस को नियंत्रित करता है - झिल्ली, स्वयं और दुनिया के बीच की सीमा के रूप में त्वचा, सिनैप्टिक जंक्शन जहां एक तंत्रिका दूसरे से बात करती है, सेलुलर प्रवेश द्वार जो प्रवेश करने और छोड़ने वाले को नियंत्रित करते हैं। विशिष्ट स्वास्थ्य भेद्यता पारगम्य सीमा है: प्रतिरक्षा प्रणाली जो इस बात में भेदभाव नहीं कर सकती कि क्या प्रवेश करना चाहिए और क्या नहीं, त्वचा जो अपनी अखंडता खो देती है, तंत्रिका तंत्र जिसके संकेत अपने जंक्शनों को साफ-साफ पार करने में विफल होते हैं। नुस्खा चौराहे पर ईसु पर नियमित ध्यान देने का है - दहलीज की शर्तों का सम्मान करने का अभ्यास - और केवल एक नैतिक अभ्यास के बजाय एक स्वास्थ्य अभ्यास के रूप में स्वस्थ, स्पष्ट व्यक्तिगत सीमाओं की खेती।

पुराण और प्रतीकवाद

केंद्रीय ओटुरा मेजी कथा में उड़ीसा और मानवता के बीच पहली वाचा की स्थापना शामिल है - मूल समझौता जो दिव्य और मानव क्षेत्रों के बीच संबंधों की शर्तों को परिभाषित करता है। इस अनुबंध पर बातचीत करने और इसकी गवाही देने में एसू की भूमिका केंद्रीय है: यह एसू के चौराहे पर है कि शर्तों पर सहमति हुई है, और यह ओटुरा मेजी का ओडू है जो सहमति का रिकॉर्ड रखता है। दूसरी मुख्य कथा में टूटी हुई वाचा और उसके परिणाम शामिल हैं - यह शिक्षा कि प्रवेश द्वार केवल तभी कार्य करता है जब दोनों पक्ष अपने समझौते की शर्तों का सम्मान करते हैं, और पवित्र समझौते का उल्लंघन पीड़ा के सबसे गहन रूपों का स्रोत है।

अन्य संस्कृतियों में यह राशि

दैवीय वाचा का आदर्श - पवित्र समझौता जो स्थापित करता है कि जो अलग था उसके बीच क्या हो सकता है - सभी धार्मिक अवधारणाओं में सबसे बुनियादी है। अब्राहमिक परंपराओं में, वाचा (हिब्रू में ब्रिट, ग्रीक में डायथेके) - भगवान और लोगों के बीच बाध्यकारी समझौता जो उनके रिश्ते की शर्तों को स्थापित करता है - नूह की इंद्रधनुष वाचा से लेकर सिनाई तक ईसाई धर्मशास्त्र की नई वाचा तक, संपूर्ण धार्मिक परंपरा की केंद्रीय आयोजन अवधारणा है। रोमन धर्म में, फ़ाइड्स की अवधारणा (विश्वास का पवित्र गुण जो अनुबंधों को बाध्यकारी बनाता है) और फ़ेटिएल्स (रोम और अन्य लोगों के बीच अनुबंधों का प्रबंधन करने वाला पुरोहित कॉलेज) की भूमिका ने संस्थागत रूप में ओटुरा सिद्धांत को मूर्त रूप दिया। हिंदू परंपरा में, लौकिक अनुबंध के रूप में धर्म की अवधारणा - वह समझौता जो वास्तविकता के विभिन्न आदेशों को उनके उचित संबंध में रखता है - ब्रह्माण्ड संबंधी स्तर पर ओटुरा मेजी को दर्शाता है।

अनुकूलता

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