아크랍
수피 황도대의 여덟 번째 별자리인 아크랍(Aqrab)은 루 알 쿠즈(Ruh al-Quds), 즉 성령의 별자리입니다. 가장 신성하고 관통하는 형태의 루(신성한 호흡/영), 꾸란에서 선지자들에게 신성한 메신저로 식별한 영(16:102), 인간의 가장 내밀한 곳으로 내려와 닿는 것을 완전히 변화시키는 거룩한 호흡입니다. 수피 전통에서 루 알 쿠드(Ruh al-Quds)는 모든 창조물에 생명을 불어넣는 평범한 신의 숨결일 뿐만 아니라, 가장 깊은 어둠의 수준으로 들어가 가장 숨겨져 있고 빛에 가장 저항했던 것을 정확하게 조명함으로써 마음을 정화하고 특별히 성화시키는 숨결입니다. 전갈의 독침은 이 관통하는 성화의 이미지입니다. 고통은 치유이기도 하고, 상처는 신성한 약의 진입점이며, 거룩함과의 만남에서 살아남을 수 없는 것의 죽음입니다. 신성한 희망의 역인 라자의 마캄(Maqam of Raja)이 아크랍을 지배하며, 이것이 기호를 정의하는 역설입니다. 수피 황도대의 가장 강렬하고 변형적이며 잠재적으로 압도적인 기호는 희망의 역의 지배를 받습니다. 가르침은 정확합니다. Aqrab 사람은 인간 조건의 가장 깊은 어둠 속으로 내려갔기 때문에 - Nafs가 운반하는 것의 전체 무게를 느꼈고, 대부분의 구도자가 외면하는 것에 직면했기 때문에 - 그들은 다른 사람들이 비교할 수 없다는 것을 확실히 알고 있습니다. 신성한 자비는 무한하며, Raja'(희망)는 희망적인 생각이 아니라 아무것도 소진시킬 수 없는 신성한 관대함에 대한 경험적 지식입니다.
- 날짜
- 10월 23일 – 11월 21일
- 원소
- 물 - Ma' (مات)
- 지배 행성
- 화성 / Latifah Ruh al-Quds — 성령(روح القدس)
- 특성
- 수정됨 — Maqam Raja'(مقام الرجاى) — 신성한 희망의 역
- 강점
- 획기적인 변화 · 열성적으로 헌신하다 · 숨겨진 깊이에 대한 인식 · 희망에 굳건히 서서 · 깊이 있는 정화 · 자기적으로 존재함
- 약점
- 통제로서의 영적 강도 · 내부 상태의 소유 · 경로에 대한 의심 · 어둠 속에서 고정됨 · 변화에 대한 분노
성격
Aqrab 사람들은 Latifah Ruh al-Quds의 지배를 받으며, 이는 그들에게 자기적이고 그 그림자에서 잠재적으로 압도적인 영적 강도의 특성을 제공합니다. 즉, 그들이 일반적인 사회적 상호 작용이 담을 수 없는 깊이에서 실제적인 무언가와 접촉하고 있다는 느낌입니다. 수피교 전통의 루 알-쿠즈(Ruh al-Quds)는 특히 예언적 전달, 즉 지성과 상상력의 일반적인 능력을 우회하고 심장의 가장 안쪽 방에 직접 도달하는 수준에서 신성한 전달을 받고 전달하는 능력과 관련이 있습니다. Aqrab 사람들은 이 특성을 타고난 능력으로 가지고 있습니다. 그들은 Sunbula의 분석적 지능이나 Saratan의 숨겨진 인식을 통해서가 아니라 성스러운 호흡의 관통하는 직접성을 통해 모든 상황의 영적 차원을 인식합니다. 그들은 호흡을 받았기 때문에 알고 있습니다. 화성의 통치는 이 깊은 수용력에 불 같은 전투적 강렬함을 더합니다. Aqrab 사람들은 신에게 부드럽게 접근하지 않습니다. 그들의 길은 깊은 곳을 통과하고, 변화의 불을 통과하며, 직면할 수 없는 것에 맞서고 변화되어 나타나려는 의지를 통해서입니다. 라자 스테이션은 균형추이자 목적지입니다. 희망은 낙관주의가 아니라 심연을 통해 힘들게 얻은 지식, 신성한 자비가 들어간 것을 결코 버리지 않는다는 희망입니다.
사랑과 인간관계
Aqrab은 모든 것에 접근하면서 사랑에 접근합니다. 아무것도 편향될 수 없는 깊이를 통해, 그들이 세상에 제시하는 표면 너머에 있는 사랑하는 사람의 실제가 무엇인지에 대한 Ruh al-Quds의 통찰력 있는 인식을 통해 말입니다. 수피 전통에서 구도자의 사랑은 사랑하는 사람이 아닌 것을 태워버리는 불로 묘사됩니다. 그리고 Aqrab에게 이것은 비유가 아니라 문자 그대로의 경험입니다. 그들의 사랑은 진정으로 정화되고, Aqrab이 모든 관계에 가져오는 것과 같은 변화하려는 의지를 사랑하는 사람에게 요구하는 힘입니다. 이 특성의 그림자는 분명합니다. 모든 사람이 사랑을 통해 정화되기를 원하는 것은 아니며, 모든 사람이 Ruh al-Quds의 끊임없는 정확성으로 자신을 인식하는 파트너를 찾는 것은 아닙니다. Aqrab 사람들의 가장 깊은 갈망은 유쾌한 사랑이 아니라 진정한 사랑, 즉 완전한 어둠과 완전한 빛을 담을 수 있고 어느 쪽에서도 물러서지 않으며 라자 스테이션이 약속하는 변화를 통해 항상 존재하는 사랑에 대한 것입니다. 사라탄(게자리)은 아크랍의 강렬함을 파괴되지 않고 받아들일 수 있는 수용성의 깊이를 지닌 물의 원소 속에서 아크랍을 만납니다. 오두막(물고기자리)은 Aqrab의 완전한 결합에 대한 요구를 충족할 수 있는 해양 용해 능력을 제공합니다. Jadi(염소자리)는 물을 접지하는 흙, 모든 것을 범람시키지 않고 어딘가에 Aqrab의 깊이를 쏟아부을 수 있는 안정된 구조를 제공합니다.
직업과 경력
Aqrab은 깊이 내려갈 수 있는 능력(다른 사람이 접근할 수 없는 작업, 다른 사람이 만질 수 없는 것을 변형)이 주요 도구인 곳에서 탁월합니다. 가장 심오한 심리적, 영적 상처를 다루는 치유 예술(Ruh al-Quds의 성스러운 호흡은 정확히 일반 치료가 도달할 수 없는 것에 대한 약입니다), 밀교 과학(미묘한 신체의 가장 숨겨진 상태에 대한 인식, 일반 눈으로 볼 수 없는 것을 읽는 것), 구도자를 동반하는 영적 방향에서 탁월합니다. 변화의 가장 어두운 단계, 가장 피하는 장소로 가려는 의지가 필요한 연구와 조사, 죽어가는 사람들의 돌봄(Ruh al-Quds가 특별히 준비한 궁극적인 변화로서 죽음을 통과하는 과정), 그리고 인간 경험의 어두운 재료, 즉 대부분의 사람들이 언어를 찾을 수 없는 경험에 형태를 부여하는 문학과 예술, 음악을 사용하는 모든 형태의 창조에서 말입니다. 세계 사이의 지협, 산 자와 죽은 자 사이의 경계 공간인 바르자흐에 대한 수피 전통의 이해는 아크랍의 자연 영역입니다. 즉, 임계 상태에서 가장 편안하고, 드러난 것과 드러나지 않은 것 사이의 경계에서 가장 잘 작동할 수 있고, 일상의 의식이 멈추는 공간에서 가장 진정으로 집에 있는 별자리입니다.
건강과 웰빙
Latifah Ruh al-Quds는 가장 성스러운 형태의 Ruh이며, Sufi 전통은 호흡계에서 일차적인 물리적 공명을 찾습니다. 특히 호흡 주기의 가장 깊은 내부, 즉 몸이 가장 완전히 비어 있고 신성한 들이쉬기에 가장 완벽하게 사용할 수 있는 날숨과 다음 들숨 사이의 순간에 있습니다. 생식 기관과 심층 변환 기관(간, 해독 기관)은 전통적인 점성술 틀에서 Aqrab의 주요 건강 영역입니다. 가장 근본적인 생물학적 수준에서 받아들인 것을 변환하고 신체의 가장 집중적이고 가장 위험한 물질을 다루는 기관입니다. Aqrab의 주요 건강 취약성은 방출되지 않는 강도입니다. 즉, 움직일 수 없는 변형 과정의 전체 무게를 지탱하고 Aqrab의 소명인 심층 다이빙의 감정적, 영적 잔류물을 축적하는 신체입니다. 간과 배설 시스템은 이러한 축적을 가장 직접적으로 기록합니다. 수피교 건강 치료법은 라자 스테이션(Raja' Station)의 실천입니다. 긍정적인 사고가 아니라 신성한 자비가 항상 이미 존재하며 자신이 내려온 깊이가 항상 거기에 있었던 신성한 사랑의 깊이라는 지식으로의 진실하고 경험적인 복귀입니다. Aqrab에게 건강은 근본적으로 희망하려는 의지에 관한 것입니다. 즉, 축적된 강렬함을 Raja' Station이 드러내는 신성한 자비의 무한한 관대함으로 방출하는 것입니다.
신화와 상징
아크랍에 대한 가장 반향을 불러일으키는 수피 신화는 이맘 알리 이븐 아비 탈리브(Imam Ali ibn Abi Talib)의 인물입니다. 이 인물은 제4대 칼리프인 예언자 무함마드의 사촌이자 사위이며, 수피 전통에서는 꾸란 계시의 난해한 차원을 전달하는 주요 전달자로 보편적으로 간주하는 인물입니다. 알리는 루 알 쿠즈(Ruh al-Quds)의 인간에 대한 통찰력을 보여주는 위대한 예입니다. 그의 설교, 편지, 말을 모아 놓은 나흐 알 발라가(Nahj al-Balagha)(웅변의 정점)는 지성의 담론적 작업에서가 아니라 성령의 직접적인 조명에서 나오는 지식에 대한 이슬람 전통 전체에서 가장 집중적으로 표현된 것입니다. 쿠파 모스크에서 카리지파 암살자의 독검에 의해 기도 중에 살해된 알리의 순교는 가장 농축된 형태의 아크랍 신화입니다. 상처가 줄어들지 않고 완결되는 변형, 자신을 지배하는 루 알 쿠즈를 위해 평범한 자아에 대해 계속 죽어가는 삶을 살아온 사람의 죽음입니다. 윌라야에 대한 수피 전통의 이해(외적 임명이 아니라 마음의 직접적인 신성한 부여에서 나오는 영적 권위)는 길에 대한 알리의 선물이자 아크랍의 가장 심오한 신화입니다. 루 알 쿠즈가 완전한 변형을 하도록 허용한 데서 오는 권위, 라자 스테이션이 드러내는 주권은 자신의 정화의 깊이를 받아들인 모든 영혼의 파괴할 수 없는 유산으로 드러납니다.
다른 문화에서 이 별자리
정화의 깊이, 즉 성령께서 성화시키기 위해 특별히 들어가신 현실의 어두운 측면과의 변화적인 만남은 신비주의 전통 전반에 걸쳐 놀라운 일관성으로 나타납니다. 기독교 전통에서 지옥으로 내려가는 것, 즉 그리스도가 십자가에 못 박혀 죽으시고 부활하시는 사이에 지옥에서 고통을 겪는 것은 아크랍 원리의 전형적인 이미지입니다. 즉, 성령께서 일반적인 방법으로는 도달할 수 없는 영혼들에게 정화의 불을 전달하기 위해 가장 깊은 어둠 속으로 침투하시는 것입니다. 유대 전통에서 tzimtzum(창조를 위한 공간을 창조하는 신성한 수축, 역설적으로 가장 집중된 복귀를 가능하게 하는 신성한 빛의 철수)의 개념은 Ruh al-Quds의 관통하는 하강, 즉 가장 완전한 존재를 위한 준비로서의 부재의 심화와 Kabbalistic의 동등물입니다. 힌두교 전통에서, 파괴는 언제나 정화이기도 하고, 춤은 우주의 재탄생에 필요한 죽음을 통한 우주의 움직임인 파괴자인 시바의 형상은 가장 생생한 신화적 형태의 아크랍 원리, 즉 무상과의 급진적인 만남을 통해 변화하는 신성한 힘입니다. 티베트 불교 전통에서, 가장 적극적으로 정화하는 표현에서 깨달은 마음의 연민을 무서운 형태로 나타내는 맹렬한 수호신인 마하칼라(Mahakala)의 모습은 루 알 쿠즈(Ruh al-Quds)의 가장 강렬한 행동, 즉 정화에 가장 저항하는 것의 침투를 통해 정화하는 사랑에 가장 가깝습니다.