ميدانجكونجان

الشخصية

يتمتع شعب Medangkungan بجودة الجبل: فهم ثابتون في طبيعتهم الأساسية، واضحون في توجهاتهم، ويمتلكون سلطة طبيعية يعترف بها الآخرون دون الحاجة إلى تأكيدها. إنهم الوسطاء بين الإنسان والإله – كهنة طبيعيون، ومعلمون، ومرشدون روحيون – وأعظم مواهبهم هي قدرتهم على الاحتفاظ بمركز ثابت يمكن للآخرين توجيه أنفسهم من خلاله. التحدي الذي يواجهونه هو مسافة الجبل: خطر التوجه نحو المرتفعات لدرجة أنهم يفقدون الاتصال بالضروريات العملية للعالم أدناه.

الحب والعلاقات

Medangkungan في الحب يجلب نوعية من الإخلاص المقدس والعمق الروحي. إنهم يحبون ديمومة الجبل ويبحثون عن شركاء يشاركونهم توجهاتهم نحو القيم العليا. التحدي الذي يواجهونه هو جلب ارتفاعاتهم الروحية إلى العلاقة الحميمة والمرح التي يتطلبها الحب أيضًا. متوافق مع Tolu وJulungwangi وWarigadian.

العمل والمهنة

يتفوق شعب Medangkungan في القيادة الروحية والدينية، وفي التدريس والتوجيه، وفي أي عمل يتضمن نقل المعرفة المقدسة، وفي الأعمال المرتفعة أو المرتفعة جغرافيًا، وفي الأدوار التي تتطلب القدرة على اتخاذ توجه واضح في المواقف المعقدة.

الصحة والرفاهية

يتصل Medangkungan بالعمود الفقري والتاج والمحور الرأسي للجسم. غالبًا ما يتمتع هؤلاء الأشخاص بوضعية منتصبة بشكل غير عادي ونوعية من السكون الجسدي الذي يعكس توجههم الداخلي. تنشأ التحديات الصحية التي يواجهونها من الصلابة المفرطة في العمود الفقري ومن الانفصال بين وعيهم الروحي المرتفع وتجسيدهم الجسدي.

الأساطير والرمزية

في علم الكونيات البالي، جونونج أجونج هو الجبل المقدس الذي يمثل المظهر المادي لجبل ميرو الكوني - محور الكون الذي يدور حوله الكون. كل شيء في بالي موجه بالنسبة إلى جونونج أجونج: المعابد تواجهه، والقرى موضوعة بالنسبة إليه، واتجاه كاجا المقدس (نحو الجبل) هو الاتجاه الأكثر ميمونًا لجميع أنشطة الطقوس.

هذا البرج في الثقافات الأخرى

يظهر الجبل المقدس كمحور كوني ومسكن إلهي عبر التقاليد: جبل أوليمبوس (اليوناني)، وجبل سيناء (الإبراهيمي)، وجبل سوميرو (البوذي/الهندوسي)، وأولورو (السكان الأصليين الأستراليين)، والعديد من الجبال المقدسة لتقاليد السكان الأصليين في جميع أنحاء العالم. إن شخصية الساكن في القمة - الناسك الجبلي، الحكيم، النبي الذي يتحدث من الأعالي - هي واحدة من أكثر النماذج الإنسانية عالمية.

التوافق

مشاهير