Ogbe Ofun
Ogbe Ofun es el Odu final de la serie Ogbe y uno de los pares cósmicamente más significativos del corpus: el primero de todos Meji (Ogbe, que lleva la luz divina original, la apertura de todo el ciclo) se encuentra con el último (Ofun, que lleva la sabiduría blanca completa de Obatalá, el cierre del arco completo), produciendo una conciencia que sostiene tanto el principio como el final sin colapsar ninguno de los dos en el otro. Este no es el Odu de aquellos que simplemente saben que las cosas comienzan y terminan; es el Odu de aquellos que habitan genuinamente tanto en la fresca luminosidad del primer amanecer como en la profunda y blanca integridad de la quietud final, y que encuentran en el encuentro de estos dos la sabiduría más profunda que ofrece el ciclo de 256 Odù: que la primera luz y la última sabiduría no son opuestas sino la misma luz en diferentes momentos del mismo arco eterno.
- Fechas
- Odù 31 de 256 · Omọ Odù · Posición del ciclo 31 — aquellos nacidos en días donde la cuenta desde el 1 de enero de 2000 es congruente con 30 (mod 256) · El encuentro de la primera luz y la sabiduría completa: el resplandor divino inicial de Ogbe entra en el orden cósmico blanco de Ofun, produciendo la luz que ha visto el ciclo completo
- Elemento
- La luz que conoce el arco: la primera luz divina de Ogbe iluminada por la completa sabiduría blanca de Ofun; el elemento es la brillantez del comienzo contenido en el conocimiento del ciclo completo; el que tiene a la vez la fresca luminosidad del primer amanecer y la completa inteligencia del blanco final; la luz que sabe hacia donde va porque ha visto donde ha estado
- Planeta Regente
- Orunmila con Obatala - el mayor y más paciente de todos los Orisha, cuyo orden cósmico blanco (dominio de Ofun) se encuentra y abarca la propia luz de Orunmila; Este es uno de los pares de Odu más profundos: la sabiduría divina de Ifá (Orunmila/Ogbe) entrando en la compleción cósmica del orden blanco de Obatala (Ofun), produciendo la conciencia que contiene tanto el principio como el fin.
- Calidad
- La sabiduría que sostiene el arco completo: la inteligencia que sabe dónde comienzan y dónde terminan las cosas, que puede entrar en cualquier situación tanto con la frescura de la primera luz de Ogbe como con la sabiduría completa del orden blanco de Ofun; La conciencia que no puede sorprenderse por los finales porque entendió plenamente el comienzo, y no puede confundirse por los comienzos porque conoce el arco que están comenzando.
- Fortalezas
- Sabiduría que sostiene el principio y el fin simultáneamente · La fresca luminosidad de la presencia genuina combinada con la profunda paciencia del ciclo completo. · Extraordinaria capacidad de síntesis: ver cómo la primera luz y la última sabiduría son la misma luz · La calidad de quien ha empezado bien y ha acabado bien en todo lo que se propone. · El anciano iluminado: joven de espíritu, profundo de sabiduría · La capacidad de comenzar de nuevo sin perder lo aprendido al finalizar. · Perspectiva cósmica: ver el patrón de cualquier situación dentro del ciclo completo de su tipo.
- Debilidades
- La conciencia tanto del principio como del final que puede hacer que las etapas intermedias parezcan inútiles: la perspectiva profunda a la que le resulta difícil estar completamente presente en el arco entre Ogbe y Ofun. · La sabiduría completa que es tan consciente de cómo terminan las cosas que se resiste a empezar. · La primera luz y la última luz juntas pueden dejar los pasajes intermedios (las mismas etapas de crecimiento y lucha) de alguna manera infravalorados. · La clásica advertencia de Obatalá se aplica doblemente: la sabiduría más elevada es más peligrosa cuando entra impureza en ella.
Personalidad
Los individuos de Ogbe Ofun a menudo parecen más jóvenes y mayores que su edad biológica: la luminosidad de Ogbe los mantiene genuinamente frescos y presentes, mientras que la sabiduría completa de Ofun les da una profundidad y quietud que aquellos que no han visto el arco completo no pueden poseer. No se sienten melancólicos ante los finales ni se entusiasman ingenuamente con los comienzos; sostienen ambos con igual ecuanimidad, porque de alguna manera se les ha dado acceso al conocimiento de que el principio y el final son el mismo movimiento del ciclo cósmico visto desde diferentes puntos. Esto les da una cualidad inusual de atemporalidad: pueden estar completamente presentes con la curiosidad de un niño y completamente presentes con la paciencia de un mayor, a veces en la misma conversación.
Amor y Relaciones
En el amor, Ogbe Ofun trae la más rara de las combinaciones: la frescura de un amor que encuentra al amado como por primera vez (la presencia luminosa de Ogbe) y la profundidad de un amor que sabe a dónde va el amor y lo que significa al final del arco (la sabiduría completa de Ofun). Aman simultáneamente con el brillo del amanecer y con la sabiduría del crepúsculo: el amado es a la vez recién descubierto y profundamente conocido, y el amor sostiene esta paradoja con una ligereza que es en sí misma la marca de la sabiduría más elevada. El desafío es garantizar que la sabiduría completa no haga que el comienzo parezca inevitable: que el conocimiento del arco de Ofun no disminuya la frescura genuina de la presencia de Ogbe.
Trabajo y Carrera
Ogbe Ofun sobresale en todo trabajo que requiere mantener a la vista tanto el comienzo como el arco completo: liderazgo estratégico que combina la visión fresca del momento fundacional con la sabiduría institucional de la visión a largo plazo, consejos de ancianos y órganos asesores que deben combinar la energía de la renovación con la sabiduría de los precedentes, campos orientados a la culminación que también deben permanecer abiertos a nuevos comienzos (el capítulo final de un largo proyecto creativo, el curso culminante de una larga educación, la transición entre una fase de la vida institucional y la siguiente), y cualquier tradición espiritual en la que el El practicante debe encarnar tanto la mente del principiante como la sabiduría del maestro consumado.
Salud y Bienestar
Ogbe Ofun gobierna la capacidad del cuerpo para mantener el principio y el final simultáneamente: la integración del sistema nervioso de la nueva experiencia (Ogbe) con el patrón acumulado profundo (Ofun), la forma en que la renovación celular (la primera luz de Ogbe en la nueva célula) y la terminación celular (el orden blanco de Ofun en la célula madura y especializada) juntas constituyen el cuerpo vivo. El don característico de la salud es la integración de la vitalidad y la sabiduría: estos individuos a menudo envejecen inusualmente bien, y su luminosidad Ogbe se mantiene a lo largo de los años en que la sabiduría completa de Ofun se profundiza. La enseñanza de salud característica es la advertencia de Obatalá: la integración más elevada es más vulnerable a lo que altera su pureza: los intoxicantes, el estrés crónico y las toxinas acumuladas son particularmente dañinos para este Odu.
Mitología y Simbolismo
La mitología central de Ogbe Ofun implica el momento al final del ciclo cósmico actual, el punto en el que el orden blanco completo de Obatalá abarca todo el arco de existencia que comenzó con la primera luz de Ogbe, cuando Orunmila colocó sus instrumentos de adivinación en la tela blanca de Ofun y le pidió al oráculo que confirmara que el ciclo se había completado de acuerdo con la sabiduría divina. La respuesta del oráculo fue sí, y al decir sí, inmediatamente también inició el nuevo ciclo, porque la finalización y el comienzo son, en la visión cósmica más profunda, el mismo momento. Los nacidos bajo Ogbe Ofun viven en este umbral entre ciclos cósmicos.
Este Signo en Otras Culturas
El arquetipo de la conciencia que contiene tanto el principio como la consumación (alfa y omega, el primero y el último, el amanecer y el blanco completo del día completo) es uno de los conceptos cosmológicamente más ricos del pensamiento religioso mundial. En la tradición cristiana, la declaración del Libro del Apocalipsis "Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin" es la expresión más directa del principio Ogbe Ofun: la conciencia divina que sostiene todo el arco sin perder ninguno de los extremos. En la tradición hindú, el concepto de Brahman como simultáneamente la fuente de toda manifestación (la primera luz, Ogbe) y la realidad última a la que todo regresa (el blanco completo, Ofun) mapea la integración de Ogbe Ofun en el nivel cosmológico más elevado. En la tradición taoísta, la descripción que hace el Te Ching del Tao como "el espíritu del valle que nunca muere" (la profundidad completa de Ofun) y "el misterio de lo femenino" (el comienzo generativo de Ogbe) encierra la misma paradoja que encarna Ogbe Ofun: la fuente que también es la culminación, el comienzo que también es el fin.
Compatibilidad
Mejor con
Difícil con