オグベ・オフン

性格

オグベ・オフンの個体は生物学的年齢よりも若く見えることもあれば、年上に見えることもよくあります。オグベの明るさは彼らを真に新鮮で存在感のあるものに保ちますが、オフンの完全な知恵は完全な弧を見たことのない人が持つことのできない深みと静寂を彼らに与えます。彼らは、終わりについて憂鬱になることも、始まりについて素朴に興奮することもありません。彼らは、始まりと終わりが、異なる点から見た宇宙周期の同じ動きであるという知識に何らかの形でアクセスを与えられているため、両方を同じように平静に保ちます。これにより、彼らは時を超越するという異常な特質を彼らに与えます。彼らは、時には同じ会話の中で、子供の好奇心と完全に共存し、老人の忍耐と完全に存在することができます。

恋愛と人間関係

恋愛において、オグベ・オフンは最も珍しい組み合わせをもたらします。まるで初めて愛する人に出会ったかのような愛の新鮮さ（オグベの輝く存在感）と、愛がどこへ向かうのか、それが円弧の終わりに何を意味するのかを知っている愛の深さ（オフンの完成した知恵）です。彼らは夜明けの明るさと夕暮れの知恵の両方を同時に持って愛します。愛する人は新しく発見され、深く知られていますが、愛はこの矛盾を軽やかさで保持しており、それ自体が最高の知恵の印です。課題は、完成した知恵によって始まりが忘れ去られたように感じさせないこと、つまりアークに関するオフンの知識がオグベの真の新鮮な存在感を減じないようにすることです。

仕事とキャリア

オグベ・オフンは、始まりと全体の弧の両方を視野に入れる必要があるすべての仕事に優れています。それは、創設の瞬間の新鮮なビジョンと長期的な視野の制度的知恵を組み合わせた戦略的リーダーシップ、再生のエネルギーと前例の知恵を組み合わせなければならない長老評議会と諮問機関、新しい始まりにも開かれていなければならない完成志向の分野（長い創造的プロジェクトの最終章、長い教育の頂点のコース、制度生活のある段階と次の段階の間の移行）、そして精神的な伝統であり、実践者は初心者の心と完成されたマスターの知恵の両方を体現しなければなりません。

健康と幸福

オグベ・オフンは、始まりと終わりを同時に維持する体の能力を制御します。つまり、新しい経験（オグベ）と深く蓄積されたパターン（オフン）との神経系の統合、細胞の再生（新しい細胞におけるオグベの最初の光）と細胞の完成（成熟した特殊な細胞におけるオフンの白い秩序）が一緒に生体を構成する方法です。特徴的な健康の贈り物は、活力と知恵の統合です。これらの人々はしばしば異常に老化が良く、そのオグベの明るさは、オフンの完成した知恵が深まる何年にもわたって維持されます。特徴的な健康の教えは、オバタラの警告です。最高の統合は、その純粋性を乱すものに対して最も脆弱です。中毒物質、慢性的なストレス、蓄積された毒素は、このオドゥにとって特に有害です。

神話と象徴

オグベ・オフンの中心的な神話には、現在の宇宙サイクルの最後の瞬間、つまりオバタラの完成した白い秩序がオグベの最初の光から始まった存在の弧全体を包含する時点が含まれており、オルンミラが占いの道具をオフンの白い布に置き、そのサイクルが神の知恵に従って完了したことを確認するよう神託に求めた。神託の答えは「イエス」でした。そして「イエス」と言うと、すぐに新しいサイクルが始まりました。宇宙の最も深い視点では、完了と始まりは同じ瞬間だからです。オグベ・オフンの下で生まれた人々は、宇宙サイクルの中間地点に住んでいます。

他の文化でのこの星座

始まりと終わりの両方、つまりアルファとオメガ、最初と最後、夜明けと一日の終わりの白の両方を保持する意識の原型は、世界の宗教思想の中で最も宇宙論的に豊かな概念の一つです。キリスト教の伝統では、黙示録の宣言「私はアルファでありオメガであり、最初であり最後であり、始まりであり終わりである」は、オグベ・オフンの原理、つまりどちらの極端も失わずに弧全体を保持する神聖な意識を最も直接的に表現したものです。ヒンドゥー教の伝統では、すべての現れの源（最初の光、オグベ）であると同時に、すべてが戻る究極の現実（完成した白、オフン）としてのブラフマンの概念が、最高の宇宙論的レベルでオグベ・オフンの統合をマッピングします。道教の伝統において、テ・チンが道を「決して死なない谷の精神」（オーフンの完成した深さ）と「女性の神秘」（オグベの生成の始まり）の両方として説明することは、オグベ・オフンが体現するのと同じ矛盾を抱えている。つまり、源は完成でもあり、始まりは終わりでもある。

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