Ofun Meji
Òfún

Ofun Meji

Ofun Meji, el decimosexto y último Meji, es el Odù que completa los 16 signos principales: la tela blanca del orden cósmico de Obatala que cubre todo lo que los quince Meji anteriores han establecido. Donde Ogbe Meji abre el ciclo con la primera luz divina, Ofun Meji lo completa con la sabiduría blanca que lo ha visto todo, comprendido el arco y regresado a una pureza que no es la pureza del principio sino la pureza de la culminación: el blanco que contiene todos los colores en lugar del blanco que los precede. Obatalá, el mayor y más paciente de todos los Orisha, el que moldeó a la humanidad a partir del barro y quien gobierna todas las cabezas humanas, preside en su sabiduría más plenamente expresada. Los nacidos bajo Ofun Meji llevan el principio consumador como su naturaleza esencial: la sabiduría que lleva el ciclo completo a su cierre ordenado.

Fechas
Odù 16 de 256 · Meji 16 de 16 · Posición del ciclo 16 — gobierna a los nacidos en los días donde la cuenta desde el 1 de enero de 2000 es congruente con 15 (mod 256) · El último y completo Meji: la tela blanca del orden cósmico, la sabiduría de la gran era de Obatala
Elemento
Funfun (blanco / lo fresco y puro) - Elemento de Obatalá: el blanco que contiene todos los colores en su estado más refinado; el agua fresca que ha sido clarificada de toda impureza; el elemento de la más alta pureza moral y espiritual, de la sabiduría que llega sólo después de que se ha completado el ciclo completo
Planeta Regente
Obatalá: el Orisha de la tela blanca, la cabeza humana, la pureza moral y la sabiduría de la edad avanzada; Obatalá como el mayor y paciente de todos los Orisha, el que moldeó al ser humano a partir del barro de la tierra, el que rige la máxima expresión de Ori (el alma personal); Ofun Meji porta la sabiduría completadora, refrescante y ordenadora de Obatalá
Calidad
Orden Cósmico: la claridad blanca que mantiene todo en su lugar apropiado; la sabiduría completa del decimosexto Meji; la pureza de la comprensión que llega sólo a aquellos que han vivido todo el arco del ciclo de 256 Odù y han regresado a su comienzo con el conocimiento de lo que había allí.
Fortalezas
Moralmente puro en el sentido más profundo · Comprensión cósmicamente ordenada · Completando la sabiduría · Paciente más allá de toda medida ordinaria · Titular de los más altos principios · Da forma a lo que aún no ha encontrado su forma. · La tela blanca que lo sostiene todo.
Debilidades
La exigencia de pureza que no permite que nada imperfecto permanezca · Advertencia de Obatalá: el escultor que bebe vino de palma hace vasijas torcidas; Ofun Meji debe protegerse de la rigidez de los más altos estándares · Completando la sabiduría que resiste nuevos comienzos. · El blanco frío que puede convertirse en fría distancia.

Personalidad

Los individuos Ofun Meji tienen una cualidad de sabiduría completa que puede parecer, para quienes no los conocen bien, como desapego, pero no es el desapego del desinterés; es la claridad blanca y fría de alguien que ha visto lo suficiente del ciclo para comprender el lugar de cada fase dentro del todo. No se dejan perturbar fácilmente por lo que perturba a los demás: las tormentas de Osa, los fuegos de Obara, los conflictos de Okanran son todos, desde la perspectiva completa de Ofun, fases de un ciclo cuyo arco pueden ver. Su seriedad moral es la seriedad de Obatalá – la más profunda, la más fundamental, la que tiene más principios – pero debe protegerse contra la rigidez de la que el corpus de Ifá advierte repetidamente en la adoración de Obatalá: el escultor que ha bebido vino de palma hace vasijas imperfectas, y el Odù que completa, que ha perdido su humildad refrescante, hace juicios imperfectos.

Amor y Relaciones

En el amor, Ofun Meji ofrece el paño blanco: el amor envolvente, contenedor, clarificante que envuelve al amado con la plena comprensión de un amor que ha visto todo el ciclo. No aman con el fuego de Obara o la abundancia vital de Ose; aman con la claridad fría, completa y orientadora del blanco de Obatalá: el amor que mantiene todo en su lugar apropiado y hace que el amado sienta que, en esta relación, está fundamentalmente ordenado y sostenido. El desafío es la temperatura de la tela blanca: los individuos de Ofun Meji pueden necesitar cultivar activamente la calidez que la sabiduría completa puede hacer que parezca innecesaria, recordando que el amado también necesita el río rojo junto a la tela blanca.

Trabajo y Carrera

Ofun Meji sobresale en cualquier trabajo que requiera la sabiduría completa de una perspectiva larga: consejo de ancianos y gobierno, derecho constitucional y fundacional (los marcos que mantienen todas las demás actividades en su orden apropiado), autoridad espiritual de alto nivel, síntesis filosófica y ética, maestría en su dimensión completa (el acabado de lo que otros han construido), escultura y todas las artes para dar forma final, medicina en su dimensión diagnóstica más fundamental (identificar el patrón más profundo de desorden) y trabajo académico que sintetiza y completa lo que Se han acumulado varias generaciones de investigaciones.

Salud y Bienestar

Ofun Meji gobierna los huesos en su estado completo y totalmente formado, el cráneo (como asiento de Ori, el alma personal que Obatalá dio forma) y la integridad estructural general del cuerpo. La vulnerabilidad característica de la salud es la propia enseñanza de Obatalá: las cosas que corrompen la claridad completa: intoxicantes, estimulantes y cualquier cosa que introduzca impureza en el sistema que depende de la claridad blanca para su correcto funcionamiento. La prescripción es estricta: los individuos de Ofun Meji deben tener más cuidado que los demás con lo que dejan entrar en sus cuerpos y mentes, porque la tela blanca es la más visible de todas las telas y se nota más fácilmente cuando algo la ha manchado.

Mitología y Simbolismo

La mitología central de Ofun Meji es la propia historia de Obatalá: cómo se le encargó crear seres humanos a partir de arcilla, cómo bebió vino de palma en el proceso y dio forma imperfecta a algunos de ellos (la comprensión yoruba de por qué algunas personas nacen con diferencias físicas: son los hijos especiales de Obatalá, bajo su protección particular), y cómo su sabiduría más profunda incluía el conocimiento de su propia capacidad de error. Esta es la enseñanza más importante del Odù: la sabiduría más elevada no es la sabiduría que está más allá del error, sino la sabiduría que comprende su propia relación con el error y se protege contra él con la humildad que es la verdadera naturaleza de la tela blanca.

Este Signo en Otras Culturas

El arquetipo del orden cósmico completo (la sabiduría blanca, fría y envolvente que mantiene todas las cosas en su lugar apropiado después de haber recorrido el ciclo completo) aparece en todas las tradiciones del orden divino y la culminación cósmica. En la tradición egipcia, Ma'at –el principio de verdad, justicia y orden cósmicos, representado por la pluma blanca contra la cual se pesa el corazón después de la muerte– es el análogo directo más cercano: el principio ordenador, blanco y completo que mantiene al cosmos en su relación correcta. En la tradición hindú, la función creativa de Brahma se completa con las funciones destructivas-transformadoras de Shiva y las funciones preservadoras de Vishnu, pero es la luz blanca combinada de las tres (el trikona de creación, preservación y disolución) la que traza el principio de finalización de Ofun como la síntesis del ciclo en lugar de una de sus fases. En la filosofía platónica, la Forma del Bien (la Forma más elevada, la fuente del ser y la cognoscibilidad de todas las demás Formas, la luz blanca de la que se diferencian todos los colores de la realidad) es quizás la expresión filosóficamente más completa del principio de Ofun Meji.

Compatibilidad

Personas Famosas